Miért van az egyházban a Mária-szobor a bal oldalon, a József pedig a jobb oldalon?

Amikor belépünk a Katolikus templom nagyon gyakran látni egy szobrot Szűz Mária az oltár bal oldalán és egy szobor Szent József a jobb oldalon. Ez a pozícionálás nem véletlen.

Először is, nincsenek külön szabályok vagy előírások a szobrok elrendezésével kapcsolatban. L 'A római misszió általános utasítása csak azt veszi észre, hogy „ügyelni kell arra, hogy számuk ne válogatás nélkül növekedjen, és hogy megfelelő sorrendben legyenek elrendezve, hogy ne vonják el a hívek figyelmét magától az ünnepségtől. Általában csak egy kép lehet egy adott Szentről ”.

Korábban tehát az volt a szokás, hogy a plébánia védőszentjének szobrát a templom közepére, a tabernákulum fölé helyezték, de ez a hagyomány nemrégiben csökkent a központban lévő feszület javára.

Ami Mária helyzetét illeti 1 király ezt olvashatjuk: „Bat Sába tehát Salamon királyhoz ment, hogy beszéljen vele Adónia nevében. A király felkelt, hogy találkozzon vele, meghajolt előtte, majd újra leült a trónra, és újabb trónt helyezett el az anyjának, aki a jobb oldalán ült ”. (1Királyok 2:19).

X. Pius pápa megerősítette ezt a hagyományt Ad Diem Illum Laetissimum kijelentve, hogy "Mária a fia jobbján ül".

Egy másik magyarázat annak a ténynek köszönhető, hogy a templom bal oldalát "evangélikus oldalának" nevezik, és Máriát bibliai szempontból "New Eve„, Alapvető szerepével az üdvtörténetben.

A keleti templomokban tehát az Istenszülő ikonját is elhelyezik az ikonosztázis bal oldalán, amely elválasztja a szentélyt a templomhajótól. Ez azért van, mert "Isten Anyja a gyermek Krisztust tartja a karjában, és üdvösségünk kezdetét jelenti".

Ezért Szent József jelenléte a jobb oldalon Mária kiváltságos szerepének tükrében látható. És nem ritka, hogy egy magas szentet helyeznek oda, Szent József helyére.

Ha azonban egy kép a Szent Szív „Mária oldalára”, ez „József oldalára” kerül, hogy kevésbé kiemelkedő helyet foglaljon el, mint Fia.

Valamikor az egyházban hagyomány volt a nemek elkülönítése, a nők és a gyermekek, a férfiak a másik oldalra állítása. Ez lehet az oka annak, hogy egyes egyházakban az összes női szent az egyik oldalon, az összes férfi a másik oldalon van.

Tehát annak ellenére, hogy nincs kemény és gyors szabály, a hagyományos bal-jobb elhelyezést az idők folyamán a bibliai szövegek és a különböző kulturális hagyományok alapján fejlesztették ki.

forrás: Catholicicsay.com.