Imádkozzatok S. ANNA-hoz, hogy minden kegyelmet megkapjon

Prostratálj trónja lábadánál vagy a nagy és dicsõ Szent Anna-nál, megyek, hogy megalázzalak benneteket heves predeszemmel, a szív imádságával; örvendetes, jóindulatú, köszönöm, imádkozzatok értem.

A föld valóban a könnyek völgye - az élet útját tövisek veszik körül - a viharos szív erős fájdalomnak érzi magát - segíts nekem, hallj rám. Ó kedves anya, imádkozzatok értem.

Fáradt sírni, a kényelem és a remény szó nélkül; csak a benned lévő nyomorúság súlya alatt elnyomva, aki jól érti a lélek fájdalmát, reményt adok Isten és a Szűz után. Ó kedves anya, imádkozzatok értem.

Bűneim miatt nekem elvesztette a szív békéjét - a megbocsátás bizonytalansága szomorúbbá teszi az életemet - akadályozza az isteni irgalmasságot, Jézus iránti szeretetet, lánya védelmét Ó, anya, Anna, imádkozzatok nekem.

Nézze meg a házam, a családom - Nézze meg, hogy sok baj elnyom engem, hány gyötrelmet szenvednek körülöttem ... Ó kedves Anyám, békét és gondviselést kérek tőled, különös tekintettel a lélek békére. Imádkozz értem.

És most, hogy kegyelemre van szükségem, ne hagyjon el engem, aki Isten trónján hatalmas, távolítson el tőlem az Úr szomorúságát és pusztulását, veszélyeit, szenvedéseit. Áldja meg és mentse meg a lelkem; hadd hívjak téged az életben és a halálban, és érzem, hogy közeli vagy. Imádkozz értem, az szenvedők édes vigasztalója. Hagyja, hogy egy nap álljon lábad előtt a szent paradicsomban. Úgy legyen. Pater, Ave, Gloria.

Ma az egyház ünnepli az SS-t. Anna és Gioacchino "a BV Maria SS.ma szülei"
Anna és Gioacchino a Boldogságos Szűz Mária szülei. Az egyház atyái gyakran emlékeztek rájuk munkájuk során. Csodálatos például Szent János Damaszkusz püspök szavai: «Mivel történt, hogy Isten Szűz Anyja Anna-ból született, a természet nem merte megelőzni a kegyelem magját; de a saját gyümölcse nélkül maradt a kegyelemért, hogy saját magát előállítsa. Valójában az elsőszülött született, amelyből minden teremtmény elsőszülöttje születik, amelyben "minden létezik" (Kol 1,17:XNUMX). Ó, boldog pár, Gioacchino és Anna! Minden teremtmény eladósodik neked, mert számodra a teremtés a legszemélyesebb ajándékot adott a Teremtőnek, azaz a legszűkebb anyának, aki egyedül méltó volt a teremtőnek ... Ó, Joachim és Anna, a legszentebb pár! A természeti törvény által előírt tisztaság megőrzésével az isteni erény révén elérted azt, ami túlmutat a természetnél: Isten anyját adta a világnak, aki nem ismerte az embert. Te, az emberi állapotban lelkes és szent életet élve, az angyaloknál idősebb lányt született, és maguk az angyalok királynője is ... »

Bár kevés információ áll rendelkezésre S. Anna-ról, sőt sem hivatalos, sem kánonikus szövegekből, kultusa rendkívül elterjedt mind a keleti (XNUMX. század), mind a nyugati (XNUMX. század - Joachim kultúrája a XNUMX. században) szempontjából. .).
Szinte minden városnak szentelt temploma van; Caserta mennyei védőszentjének tartja, Anna nevét ismétlik az utcák, a városok osztályai, a klinikák és más helyek; néhány önkormányzat viseli a nevét. A Szűz anyja különféle pártfogások tulajdonosa, szinte mindegyik Mary-hez kapcsolódik, de mindenekelőtt a család anyáinak, az özvegyeknek és a szülőknek a védőszemélyei; nehéz részekben és a házassági sterilitás ellen indítják.

Anna a héber Hannah-ból származik (kegyelem), és nem emlékszik a kanonikus evangéliumokban; erről beszélnek a születési és gyermekkori apokriptális evangéliumok, amelyek közül a legrégebbi az úgynevezett "Szent Jakab proto-evangéliuma", amelyet legkésőbb a második század közepén írtak meg.
Ez azt mondja, hogy Gioacchino, Anna férje, jámbor és nagyon gazdag ember volt, és Jeruzsálem közelében, a Fonte Probatica medence közelében élt. Egy nap, miközben ahogyan évente tette a bőséges felajánlásait, ahogyan azt minden évben tette, Ruben főpap leállította őt, mondván: "Először nincs joga megtenni, mert nem született utódok."

Gioacchino és Anna ifjú házasok voltak, akik igazán szerettek egymást, de nem voltak gyermekeik, és koruk miatt nem lenne többé; az akkori zsidó gondolkodásmód szerint a főpap látta rájuk az isteni átkot, ezért sterilek voltak. Az idős gazdag pásztor a menyasszonya iránti szeretetért nem akarta, hogy másik nőt találjon fiának; ezért a főpap szavaival szomorúan elment az Izrael tizenkét törzsének levéltárába, hogy ellenőrizze, vajon Ruben mondása igaz-e, és egyszer rájött, hogy minden jámbor és figyelmes embernek gyermekei vannak, ideges, nem volt bátorsága. hazamenni és visszavonult hegyvidéki földre, és negyven napig és negyven éjszaka könnyek, imák és böjtök közepette könyörgött Isten segítségétől. Anna szintén szenvedett ettől a sterilitástól, amelyet hozzáfűzött a férje "repülésének" szenvedése; aztán intenzív imába kezdett, kérve Istent, hogy teljesítse fia iránti kérelmét.

Az ima során egy angyal jelent meg és kijelentette: "Anna, Anna, az Úr meghallgatta imádat, és te fogsz fogant és szülni fogsz, és lesznek beszélgetések utódjairól az egész világon". Így történt, és néhány hónap múlva Anna szült. A "Szent Jakab proto-evangéliuma" következtetése: "A szükséges napok után ... odaadta a lánynak a szigorúságot, Marynek hívva, vagyis" az Úr szeretetté ".