Tisztaság és tűz a zoroasztrianizmusban

A jóság és a tisztaság szorosan kapcsolódnak a zoroasztrianizmushoz (mint sok más vallásban is), és a tisztaság a zoroasztriai rituálé előtérében jelenik meg. Különböző szimbólumok vannak, amelyek révén a tisztaság üzenetét továbbítják, főleg:

fuoco
víz
Haoma (egy speciális növény, amelyet manapság gyakran társítanak az efedrához)
Nirang (felszentelt bikavizelet)
Tej vagy tisztított vaj (tisztított vaj)
Üvegtábla

A tűz messze a tisztaság központi és gyakran használt szimbóluma. Míg az Ahura Mazdát általában egy formátlan istennek tekintik, és teljes szellemi energiájú lénynek, nem pedig fizikai létezésnek, időnként a Nappal egyenértékűvé tették, és természetesen a hozzá kapcsolódó képek továbbra is nagyon tűzorientáltak. Az Ahura Mazda a bölcsesség világossága, amely taszítja a káosz sötétségét. Ez az élet elhozója, ahogyan a nap is életet hoz a világra.

A tűz fontos a zoroasztriai eszkatológiában is, amikor minden lelket tűz és olvadt fém ér meg, hogy megtisztítsa őket a gonosztól. A jó lelkek sértetlenül múlnak el, míg a korrupt emberek lelke gyötrelemben ég.

Tűz templomai
Minden hagyományos zoroasztriánus templom, más néven agiari vagy "tűzhely", tartalmaz egy szent tüzet, amely képviseli azt a jóságot és tisztaságot, amelyre mindenkinek törekednie kell. Megfelelő felszentelés után a templomi tüzet soha nem szabad eloltani, bár szükség esetén más helyre is szállítható.

Tartsa tisztán a tüzet
Míg a tűz megtisztul, még akkor is, ha szentelték, a szent tüzek nem szennyezettek és a zoroasztriai papok sok óvintézkedést tettek az ilyen cselekedetek ellen. Ha tűzre hajlik, a száj és az orr alatt padan néven ismert ruhát hordnak, hogy a légzés és a nyál ne szennyezzék a tüzet. Ez tükrözi a hindu hiedelmekhez hasonló nyálról alkotott képet, amely bizonyos történelmi eredetű a zoroastrianizmussal, ahol a nyálnak piszkos tulajdonságai miatt soha nem szabad megérinteni az edényeket.

Sok zoroasztriánus templom, különösen az indiai, nem is engedi, hogy a nem zoroasztristák vagy juddinek belépjenek határaikba. Még akkor is, ha ezek az emberek a tisztántartáshoz szokásos eljárásokat követik, jelenlétüket túlságosan lelki sérültnek tartják ahhoz, hogy beléphessenek egy tűz templomába. A szent tüzet tartalmazó kamra, Dar-I-Mihr vagy "Mithras tornác" néven ismert, általában úgy van elhelyezve, hogy a templomon kívüliek még csak meg sem láthatják.

Tűz használata a rituálékban
A tűz számos zoroasztriai rituáléba épül be. A terhes nők védőintézkedésként tüzet vagy lámpát gyújtanak. A navjote beavatási szertartás részeként gyakran derített vajjal - egy másik tisztítószerrel - működő lámpák is világítanak.

A zoroasztrákok mint tűzimádók félreértése
A zoroasztriánusokról néha úgy gondolják, hogy szeretik a tüzet. A tüzet nagy tisztítószerként és az Ahura Mazda hatalmának szimbólumaként tisztelik, de semmiképpen sem imádják és nem hiszik, hogy maga Ahura Mazda. Hasonlóképpen, a katolikusok sem imádják a szent vizet, bár felismerik, hogy annak szellemi tulajdonságai vannak, és a keresztények általában nem imádják a keresztet, bár a szimbólumot széles körben tiszteletben tartják és nagyra tartják Krisztus áldozatának képviselőjeként.