Alexandriai Szent Cyril, a szent nap június 27-ig

(378–27. Június 444.)

A San Cirillo di Alessandria története

A szentek nem a feje körül halokkal születnek. Cyril, akit az egyház nagy tanítójaként ismertek el, impulzív, gyakran erőszakos cselekedetekkel kezdte karrierjét az egyiptomi Alexandria érsekként. Felasztotta és bezárta a novatiai eretnekségek templomait - akik megkövetelték a hit megtagadóinak átnevezését - részt vett a Szent János Chrysostom raktárban, és elkobozták a zsidó tulajdonokat, és a zsidókat Aleksandriaiából büntetésként bocsátották ki a keresztények elleni támadások miatt.

Cyril fontossága az egyház teológiája és története szempontjából abban rejlik, hogy támogatja a Nestorius eretneksége elleni ortodoxia okát, aki azt tanította, hogy Krisztusban két ember volt, egy ember és egy isteni.

Az ellentmondás Krisztusban a két természetre összpontosult. Nestorius nem fogadná el Mária "Isten hordozójának" címet. Előnyben részesítette a "Krisztus hordozóját", mondván, hogy Krisztusban két különálló személy létezik: isteni és emberi, akiket csak egy erkölcsi unió egyesít. Azt mondta, hogy Mária nem Isten anyja, hanem csak az ember Krisztus, akinek emberisége csak Isten temploma volt. A nestorianizmus azt sugallta, hogy Krisztus emberisége pusztán álruhás.

Cyril, a pápa képviselőjeként az Efezusi Tanácsban 431.-ben, elítélte a nestorianizmust, és valóban hirdeti Máriát "Isten hordozójának", az egyetlen személy anyjának, aki valóban Isten és valóban ember. Az ezt követő zavarban Cyrilt letétbe helyezték és három hónapra börtönbe vették, majd ismét üdvözölték Alexandriában.

Amellett, hogy enyhíteni kellett ellenzéki részét azokkal szemben, akik a Nestorius mellett álltak, Cyrilnek nehézségei voltak a saját szövetségeseivel is, akik úgy gondolták, hogy túl messzire mentek, nemcsak a nyelvet, hanem az ortodoxist is feláldozva. Haláláig moderációs politikája ellenőrzés alatt tartotta a szélsőséges partizánjait. Halálos ágyában, a nyomás ellenére, megtagadta Nestorius tanárának elítélését.

Visszaverődés
A szentek élete nemcsak az általuk feltárt erény, hanem a kevésbé csodálatos tulajdonságok miatt is értékes. A szentség Isten ajándéka nekünk, mint embereknek. Az élet egy folyamat Isten ajándékára reagálunk, de néha sok cikcakkkal. Ha Cyril türelmesebb és diplomáciaiabb lenne, a Nestorian egyház nem tudhatott volna olyan sokáig felkelni és fenntartani hatalmát. De a szenteknek is ki kell fejlődniük az éretlenségből, a keskenységből és az önzésből. Azért, mert ők - és mi is felnőnek - valóban szent emberek vagyunk, akik Isten életét éljük.