Ferenc pápa szentmiséje 28. április 2020

A pápa: Az Úr körültekintéssel jár népeinek a járvány idején

A Santa Marta-i misén Ferenc imádkozik, hogy Isten népe engedelmeskedjen a karantén végére vonatkozó rendelkezéseknek, hogy a pandémia ne térjen vissza. A homíliában a pápa arra kér bennünket, hogy ne essünk bele a pletykák napi kis lincselésébe, amely hamis ítéleteket okoz az emberekben
VATICAN HÍREK

Francis a húsvéti harmadik hét kedden, a Casa Santa Marta szentmisében elnökölt. A bevezetésben gondoljon Isten népének viselkedéséről, amikor a karantén végére kerül:

Ebben az időben, amikor elkezdenek hajlamosak kijutni a karanténból, imádkozzunk az Úrhoz, hogy mindenki számára adjon némi óvatosságot és engedelmességet a hajlandósághoz, hogy a járvány ne térjen vissza.

Homíliájában a pápa kommentálta az Apostolok cselekedeteinek mai szakaszát (ApCsel 7,51-8,1), amelyben István bátran beszél az emberekhez, az idősekhez és az írástudókhoz, akik hamis tanúkkal ítélik meg, vonszolják ki a városból, és kövezzék meg. Még Jézussal is ugyanezt tették - mondja a pápa -, és megpróbálták meggyőzni az embereket arról, hogy istenkáromló. Az állatiasság a hamis tanúvallomásokból indul ki, hogy "igazságot cselekedjünk": hamis hírek, rágalmak, amelyek az embereket "igazságszolgáltatásra" melegítik, igazi lincselés. Így tettek Istvánnal, megtévesztett népet használva. Ez történik a mai vértanúkkal, mint Asia Bibi, hosszú évekig tartó börtönben, rágalmazás alapján megítélve. A véleményt keltő hamis hírek lavinájával néha nem lehet mit kezdeni. A soára gondolok, mondja a pápa: vélemény született egy nép ellen, hogy megöljék őket. Ezután következik az a kis napi lincselés, amely megpróbálja elítélni az embereket, rossz nevet létrehozni, a napi pletykák kis lincselése, amely véleményeket alkot az emberek elítélésére. Az igazság viszont világos és átlátható, ez az igazság bizonysága, amiben hisz az ember. Gondoljunk a nyelvünkre: sokszor hozzászólásainkkal elkezdünk egy ilyen lincset. Keresztény intézményeinkben is sok napi lincselést láttunk, amelyek pletykákból születtek. Imádkozzunk az Úrhoz - ez a pápa záró imája -, hogy segítsen nekünk abban, hogy igazságosak legyünk ítéleteinkben, ne pedig kezdjük el és kövessük ezt a csetepatét okozó hatalmas elítélést.

Az alábbiakban olvasható a homília (nem hivatalos munkaátirat) szövege:

Manapság az első olvasatban meghallgatták István vértanúságát: egyszerű dolog, ahogy történt. A törvény orvosai nem tolerálták a doktrínák egyértelműségét, és amikor kiderült, elmentek kérdezni valakit, aki azt mondta, hallotta, hogy István átkozik Isten ellen, a törvény ellen. És ezután rámentek és megkövezték őt: egyszerűen. Ez egy olyan cselekvési struktúra, amely nem az első: még Jézussal is ugyanezt tették. Az ott élő emberek megpróbálták meggyőzni, hogy káromló, és kiabáltak: "Feszítsék meg". Ez egy reálisság. Egyszerűség, hamis tanúvallomásoktól kezdve az igazságszolgáltatásig. Ez a minta. Még a Bibliában is vannak ilyen esetek: Susannában ugyanazt tették, Nabotban ugyanazt tettek, majd Aman megpróbálta ugyanezt tenni Isten népével ... Hamis hírek, rágalmazások, amelyek melegítik az embereket és igazságot kérnek. Ez egy orra, egy igazi orra.

És tehát [eljuttatják a bíróhoz, hogy a bíró megkapja ennek jogi formáját. De mivel már ítélkeznek, a bírónak nagyon-nagyon bátornak kell lennie egy ilyen népszerû ítélet ellen, amelyet rendelésre készítenek és felkészítenek. Pilátus esetében ez a helyzet: Pilátus egyértelműen látta, hogy Jézus ártatlan, de látta az embereket, és kezet mostak. Ez az ítélkezési gyakorlat egyik módja. Még ma is ezt látjuk: néhány országban még ma is ez történik, amikor puccsot akar hozni vagy politikát ki akar venni úgy, hogy nem megy a választásokra, ezt teheti: hamis hírek, rágalmazás, akkor esik azoknak a bíróinak, akik szeretnek joggyakorlatot kialakítani ezzel a divatos "szituációs" pozitivizmussal, majd elítélik. Ez társadalmi lyncing. És így cselekedtek Stephennel, és Stephen ítéletével is: vezetnek egy megítélésre, amelyet a megtévesztett emberek már megítéltek.

Ez történik a mai mártírokkal is: hogy a bíróknak nincs esélyük igazságot tenni, mert már ítélkeznek. Gondolj például Asia Bibi-ra, amit láttunk: tíz év börtönben, mert rágalmazás és egy olyan nép ítélt meg, aki meg akarja halni. Szembesülve a hamis hírek lavinaával, amely véleményt teremt, sokszor semmit nem lehet tenni: semmit nem lehet tenni.

Ebben sokat gondolok a Shoára. A Shoah ilyen helyzet: a véleményt egy nép ellen alakították ki, majd normális volt: "Igen, igen: meg kell ölni, meg kell ölni". A zaklató, zavaró emberek megölésének módja.

Mindannyian tudjuk, hogy ez nem jó, de nem tudjuk, hogy van egy kis napi lyncselés, amely megpróbálja elítélni az embereket, hogy rossz hírnevet hozzon létre az emberek számára, eldobja őket, elítélje őket: a beszélgető kis napi hiúzása, amely véleményt alkot, és sokszor hallja valaki sikolyját, és azt mondja: "Nem, ez a személy megfelelő ember!" - "Nem, nem: azt mondják, hogy ...", és ezzel "azt mondják, hogy" egy vélemény készül, hogy egy emberrel véget érjen. Az igazság egy másik: az igazság az igazságnak, a dolgoknak a bizonysága, amelyekbe az ember hisz; az igazság világos, átlátható. Az igazság nem tolerálja a nyomást. Nézzük meg Stephenre, mártírra: az első mártír Jézus után, az első mártír. Gondoljunk az apostolokra: mindenki bizonyságot tett. És sok mártírnak gondolkodunk, akik - még ma is Szent Péter Chanel -, aki ott volt a fecsegő, hogy azt állítsák, hogy a király ellen volt ... hírnév jön létre, és meg kell ölni. És ránk, a nyelvünkre gondolunk: sokszor megjegyzéseinkkel ilyen lynchingt indítunk. És keresztény intézményeinkben olyan sok napi lyncsent láttak, amelyek a fecsegésből fakadtak.

Az Úr segít nekünk abban, hogy igazságosak lehessenek ítéleteinkben, és ne kezdjük el, vagy kövessük ezt a hatalmas elítélést, amely az elbeszélést okozza.

A pápa az imádattal és az eucharisztikus áldással zárta az ünnepet, lelki közösségre hívta őket. Az alábbiakban a pápa elmondta az imát:

Te lábad előtt, ó Jézusom, lehajolok és felajánlom a megbánásomat megbánásomat szívem számára, amely a semmiben és a szent jelenlétében elmúlik. Imádom téged a szereteted szentségében, a kibírhatatlan Eucharisztiában. Szeretnék fogadni téged a szegény házban, amelyet a szívem kínál neked; várva a szentségi közösség boldogságát, szellemben akarlak birtokolni téged. Gyere hozzám, ó Jézusom, hogy hozzád jöttem. Lehet, hogy szerelem felgyullad az egész lényem az életért és halálért. Hiszek benned, remélem benned, szeretlek.

Mielőtt elhagyta volna a Szentléleknek szentelt kápolnát, húsvéti időben énekelték a „Regina caeli” marianuszt.

Regína caeli laetáre, alleluia.
Quia quem merúisti portáre, alleluia.
Resurréxit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nobis Deum, alleluia.

(Mennykirálynő, örülj, alleluia.
Krisztus, akit a méhében vittél, hallelujah,
ahogy ígérte, Alleluia-ra emelkedett.
Imádkozz értünk az Úrért, hallelujah).

(Frissítés: 7.45 ÓRA)

Vatikáni forrás A Vatikán hivatalos forrása