Így nyilvánul meg a Sátán jelenléte. Amorth atya válaszol

Az ördögészek szerint négy oka lehet annak, hogy egy ember bántalmazásra vagy rosszindulatú eredetű betegségekre kerülhet. Ez lehet Isten egyszerű engedélye, éppúgy, mint Isten megengedheti betegségének, hogy lehetőséget adjon az embernek a megtisztulásra és érdemeire. Szentek szenvedték el, például Angela da Foligno, Gemma Galgani, Giovanni Calabria. Mások verés és zuhanás elleni gonosz rendellenességek áldozatai: Curé d'Ars és Padre Pio.

Az okot egy elszenvedett gonosz adhatja meg: számla, átok, gonosz szem. Azok, akik varázslókhoz, jósnokokhoz és varázslókhoz fordulnak, gonosz behatások vagy birtoklás kockázatának vannak kitéve; azok, akik szellemi üléseken vagy sátáni szektákban vesznek részt, azok, akik az okkultizmus és a nekromancia iránti elkötelezettséggel foglalkoznak. A súlyos és többszörös hibák tartós fennmaradása miatt gonosz bajokba eshetnek. Don Gabriele Amorth, a Római Egyházmegye ördögűző papja olyan esetekben fordult elő, hogy drogfüggő fiatalok voltak, vagy bűncselekményekben és szexuális perverziókban vétkeztek. De milyen tüneteken alapul az ördögűzés? Az ördögűző az orvosi nyilvántartásokat is áttekinti. Bizonyos diagnózisok elrejtik a valódi gonosz félreértését, amely a beteget sújtja. A legjelentősebb tünet a szent iránti vonzódás, amely számos formában nyilvánul meg: 1. imádsághoz való visszatartás és mindazért, ami áldott, még a legcsekélyebb tudás nélkül is, hogy ez (szent víz elviselhetetlen égést okoz); 2. Erőszakos és dühös reakciók egy teljesen más természetű emberben, istenkáromlásokkal és agressziókkal, még akkor is, ha csak szellemileg imádkoznak; 3. Kulmináló tünet: a személy dühös reakciói, ha imádkoznak vagy áldnak.

HOGYAN KELL REAKCIÓK

VERSENY GYŰJTEMÉNYEK

A célnak megfelelően

Gyógyító: az emberrel való szerelmi kapcsolat ösztönzése vagy megsemmisítése. Mérgező: fizikai, pszichés, gazdasági, családi károkat okozhat. Ligamentum: akadályok létrehozása a mozgások, kapcsolatok számára. Átadás: az embernek adott kínzások áthelyezése egy bábba vagy egy személy fényképére, akit meg akarja ütni. Megsemmisülés: halandó gonosz megszerzése azáltal, hogy egy anyagot rohamozásnak vetnek alá. "Birtoklása" az áldozatban egy átkozott jelenlét bevezetésére és valós birtoklásra.

Az út szerint

Közvetlen: azzal, hogy az áldozatot érintkezésbe hozzák a gonosz hordozó tárgyával (például amikor az áldozatot inni vagy enni valamit "rosszul bántak" vagy "számláztak"). Közvetett: az áldozatot ábrázoló tárgyon végrehajtott gonosz cselekvés révén.

A műtét szerint

Vezetéssel vagy szögeléssel: csapokkal, szögekkel, kalapáccsal, hegyekkel, tűzzel, jéggel.
Csomózáshoz vagy kötéshez: csipkékkel, csomókkal, kantárral, szalaggal, szalaggal, körökkel.
Putrefaction: a tárgy vagy az állati szimbólum eltemetése, miután "kiszámlázta"
Átokkal: közvetlenül az emberre vagy a képre, vagy annak szimbólumára.
Tűzzel történő pusztításhoz: azt a tárgyat égetik el, amelyen az áldozat ideális esetben többször is elmozdult, hogy ezzel a fogyasztása többé-kevésbé analóg legyen a "rohamokkal".
Sátáni rítus szerint: például egy sátáni kultusz vagy fekete tömeg, amelyet valakinek a károsítása céljából készítettek.

A közeg szerint

Számlákkal: bábok vagy hús, csapokkal, halott csontokkal, vérrel, menstruációs vérrel, varangyokkal, csirkékkel.

Gonosz tárgyakkal: ajándékok, növények, párnák, babák, órák, talizmánok (bármilyen más tárgy).

A tünetek lokalizációja:

a fej (furcsa fájdalom, verés, zavar, mentális és fizikai fáradtság: rossz szemek, alvás, személyiség, viselkedési rendellenességek.) Gyomor (emésztési nehézségek, fájdalmak, anorexia, furcsa, intenzív és elterjedt rossz közérzet, ami a mellcsontból vagy a gyomor szája a torokhoz és a fejhez emelkedik, bulimia, anorexia, hányás)

"Piccate" a szívében.

A szentek iránti vonzódás (leválódás az imától, a hittől, a keresztény szellemi élettől, távozás a szentségektől és az egyháztól, zavargások, ásítás-álmosság az imában, nyugtalanság a templomban, hányinger az ájulásig). Egészségügyi problémák (megfelelő magyarázat nélkül hatékony kezelés nélkül); Pszichés rendellenességek (zavart, rögeszmék, amnézia, szorongás, félelem, abulia, képtelenség koncentrálni tanulásra, munkára. Szerelmi és hangulati zavarok: idegesség, állandó veszekedés, hideg vagy motiválatlan szenvedély, hajlandóság depresszió, elbátortalanítás, kétségbeesés akadályok (házasságban, elkötelezettség, tanulás, karrier, üzlet; kudarcok, elképzelhetetlen hibák, furcsa balesetek. halálra való nyomás) Furcsa jelek: csapok, körmök, piercingek, tűz, jég, kígyók, csipkék Furcsa zajok és jelenségek otthon vagy a munkahelyen (lépések, összeroppantások, ütések, árnyékok, "jelenlét", állatok, robbantó lámpák) , reteszelő készülékek, ajtók, kinyíló vagy bezáródó ablakok, rovarok inváziója. (További technikai részletek: "Az ördögészek titkai" - Giancarlo Padula, Edizioni Segn - és az átok minden tünete és annak leküzdésének módja: "Az igazi fegyverek a gonosz hatalmainak hatékony küzdelméhez."

A SATÁN TEVÉKENYSÉGE

Az ördög tiszta gyűlöletből fertőzi az embert; önmagában gyűlölet az ég és a Föld iránt, és pusztító dühében azt teszi, amit Isten megad a jó előmozdítása érdekében. Az ördög fertőző munkáját a következő fokozatokra osztanám, növekvő sorrendben: Kísértés A gonosz javaslata az emberi emlékezetre és képzeletre, annak érdekében, hogy az ember inkább a rosszat, mint a jót részesítse előnyben vagy a nagyobb gonoszt. egy alacsonyabb ellen, vagy egy kisebb ellen egy nagyobb ellen. A kísértés az ördög szokásos tevékenysége abban az értelemben, hogy minden emberre hatással van (az ördög nem alszik!), És arra törekszik, hogy az ember megszabaduljon Istentől a bűn által, ami örök rovására vezet.

Elnyomás

Az elnyomás révén az ördög rendkívüli tevékenységeinek területére lépünk, vagyis azoknak a szórványos cselekedeteknek (hangsúlyozni akarjuk), amelyek során Isten megengedi a Sátánnak, hogy szitáljon embert, erősítse meg a hitben, dicsőítse az egyházat, vagy okokból ismeretlen számunkra. Az elnyomás a szörnyű hallucinációk, szünetek, hirtelen fagyok és a környező környezet révén érinti a személy érzékét: zajok, ropogások, tárgyak lebegtetése stb.

elnyomás

A Mennynek köszönhetően, ez egy nagyon ritka jelenség, amelynek szellemi jelentőséggel bír kevesebb, mint a későbbiekben. A zaklatás a démonok által elkövetett valódi fizikai erőszak. Sok szentek képezik ennek tárgyát (gondolj Padre Pio-ra!): Az ördög, nem képes hatékonyan megkísérteni Isten embert, felemeli a földről, megkenve, megrázva, a falnak csapva, amíg Isten megszakítja a munkáját. distruente. Megszállottság Itt a Sátán cselekedete közelebb kerül az emberi pszichoszomatikus egységhez: az ördög bevezeti a kétségbeesés és gyűlölet gondolatait az érintett elmébe, mozgatja (kívülről!) Az áldozatot akaratlan és önpusztító, szentségtelen és természetellenes cselekedetekhez, és megkínozza őt ijesztő látomások és borzalmas előtérbeli jelenségek. Ez azonban szakaszos cselekedet, azaz az embernek pihenő pillanatok vannak.

Első fokozat birtoklása

Néha rejtélyes módon az ördög behatolhat az ember pszichéjébe, átveszi az irányítást a testén és szándékán. A jelenség addig tart, amíg az ördögűzés megszünteti, vagy az a priori megállapított időszakokig. Ebben a birtoklási fokban az ördög látens, csak arra korlátozódik, hogy megváltoztassa a hozzátartozó hozzáállását, a szentreakcióját, felvette a kétségbeesés és a depresszió érzéseit.
Második fokozat birtoklása

Ez a birtoklás nyilvánvalóbb: hangváltozások fordulnak elő, olyan természetellenes jelenségek, mint a glossolia, levitáció, pirokinézis (tárgyak távolról történő meggyújtásának képessége), a szent víz sebekkel jár a birtokolt testében, amely önmagában egyértelműen megnyilvánul. hogy legyen egy másik személyiség. Általában az ördögi birtoklás alatt értjük ezt a közbenső helyzetet.
Harmadik fokozat birtoklása

A gonosz szellem (vagy több szellem) ennyire uralkodik az emberben, hogy szörnyen megváltoztassa még szomatikus tulajdonságait (amelyek valóban borzalmasak!), Illatát és hőmérsékletét. Ez a legnehezebb eset, és általában a végleges kiszabaduláshoz számos exortizmus szükséges. Valójában az utóbbi három fokozat közötti különbség csak finomság, mivel az ember sokszor átjut az egyik fázisból a másikba szinte észrevehetetlen változásokkal.

AZ ÖSSZESZERELŐK

Az ördögészek papok, amelyeket a püspök delegált e szolgálat elvégzésére egyházmegyében. Az ősi időkben minden keresztény elkísérte, ám fokozatosan az egyház "speciális" egyházi kollégiumot hozott létre, amely elrendelte a taumaturgikus gyógyulást és a tisztátalan szellemektől való megszabadulást. Kizárólag a püspök által kijelölt ördögűző léphet fel. a hívõ és a fennmaradó papság, bár erre nem képes, mégis képes (valójában kötelezõ!) megszabadulási imákat megfogalmazni; A leghíresebb, amelyet minden hívõnek ajánlunk kimondani, amikor diabolikus kísértések és javaslatok zaklatják őket: "Iesu jelölõn, praecipio tibi, immunde spiritus, ut recedas ab hac lény Dei." A keresztelési szentelésnek köszönhetően minden keresztény királyi és papi méltósággal rendelkezik, amely lehetővé teszi számára, hogy legyőzze a démonokat! Az ördögűzőnek papnak kell lennie, aki "kiemelkedik az irgalmasság, a tudomány, az óvatosság és az élet integritása" mellett (1172-es kánon) Canon törvény): olyan tulajdonságok, amelyeknek, ha erre gondolunk, minden papnak meg kell felelniük. Corrado Balducci érsek (ismert démonológus, az Ördög szerzője) hozzáteszi, hogy az ördögűzőnek is jó pszichiátriai / pszichológiai kultúrával kell rendelkeznie, hogy a mentális betegségeket a valódi diabolikus fertőzés alapján meg lehessen állapítani.Ma az egyházi hierarchia fontolóra veszi a minisztérium megbízását. az ördögűző a megfelelő erkölcsi és kulturális képesítéssel rendelkező emberek lerakására is, hogy a laikusok élõbben vegyenek részt az egyház missziójában.

A démon által kihúzható kanonikai szabályok

1. Az a pap, aki az ördög által kínozott személyeket ki akarja üríteni, a rendes rendõrségnek külön és kifejezett engedélyével kell rendelkeznie, és jámborsággal, körültekintéssel, életszerûséggel kell rendelkeznie; nem az ő hatalmába, hanem az isteni hatalomba bízva; le kell választani az emberi javak iránti kapzulattól, annak érdekében, hogy állandó szeretettel és alázattal mozdítsa el vallási feladatát. Életkorúnak kell lennie, és tiszteletben kell tartania nemcsak a megbízást, hanem a szokások súlyosságát is.
2. Ezért annak érdekében, hogy hivatalát helyesen végezze, próbáljon megismerni sok más, a feladatához hasznos dokumentumot, amelyet bevált szerzők írtak, és amelyeket a rövidség érdekében nem jelezünk, és felhasználunk a tapasztalatokra; ráadásul szorgalmasan be kell tartania ezt a néhány szabályt, amelyek különösen szükségesek.
3. Mindenekelőtt ne higgye el könnyen, hogy valakit birtokol az ördög; ebből a célból tisztában kell lennie azokkal a tünetekkel, amelyekkel a birtokolt személy különbözik azoktól, akiket valamilyen betegség, különösen pszichés betegség sújt. Ezek az ördög jelenlétének jelei lehetnek: helytelenül beszélnek ismeretlen nyelveken vagy megértik, ki beszéli őket; távoli vagy rejtett tények ismerete; bizonyítani, hogy van erősségeid az életkor és a természetes állapot felett; és más ilyen jellegű jelenségek, amelyek száma sokkal inkább indikatív.
4. Ahhoz, hogy jobban megismerje az egyén állapotát, egy vagy két ördögzés után megkérdőjelezi a birtoklottait azzal, hogy mit látott a testében vagy a testében; azt is tudni, hogy mely szavakat sújtotta a démonok leginkább, ragaszkodni hozzájuk, és később gyakrabban ismételni őket. [Ismert, hogy a démonokat különösen megkínozzák az inkarnáció, a szenvedély és a halál az Úr kereszten való hivatkozása, a következő okokból: 1) mentesítették az embert a sátáni rabszolgaságtól; 2) emlékezteti az ördögöket Isten végtelen alázatára, meg nem váltható büszkeségük ellen (lásd Metapszichológia); Don Amorth szerint ezenkívül a szennyezett szellemeket nagyon sújtja az Áldott örökzöld Mária hívása, mert: 1) Isten állította őt a kígyó jövőbeli ellenzőjének, akinek a feje megtört volna (Gn 3); 15) Húst adott a világ Megváltójának; 2) Miután megóvták a bűntől és a mennyországba vitték, ez az összes hívő modellje és „előrehaladása”, és ezért a Sátán teljes kudarca; ed]
5. Rájönnek, hogy milyen tárgyakkal és megtévesztésekkel használják a démonokat az ördögűző megtévesztésére: valójában általában hazugsággal válaszolnak; nehéz megnyilvánulniuk, így az ördögűző, most már fáradt, lemond nekünk; vagy az érintett személy úgy tesz, mintha beteg, és nem az ördög birtokában lenne.
6. Néha a démonok, miután megnyilvánultak, elrejtik a testét, és mindenféle zaklatástól mentesek, így az érintett személy úgy véli, hogy teljesen szabad. De az ördögűző nem áll le, amíg meg nem látja a felszabadulás jeleit.
7. Időnként a démonok minden akadályt felvesznek, amelyekre szükségük lehet, mert a beteg nem esik át az exortizmuson, vagy megpróbálják meggyőzni, hogy ez egy természetes betegség; néha az ördögűzés során a beteg embert alszik, és látást mutatnak neki, elrejtik magukat, úgy tűnik, hogy a beteg megszabadul.
8. Néhányan azt állítják, hogy átok kapott, és kijelentették, hogy kit tették és hogyan kell megsemmisíteni. De vigyázzon, hogy ehhez nem fordulhat varázslókhoz vagy jósnőkhöz vagy másokhoz, ahelyett, hogy az egyház miniszteréhez fordulna; hogy semmiféle babona vagy más illegális eszköz nem kerül felhasználásra.
9. Máskor az ördög megengedi a betegnek, hogy pihenjen és megkapja a Szent Szentelés napját, úgy tűnik, hogy eltűnt. Ezenkívül számtalan tárgy és csalás létezik az ördögtől, hogy megtévessze az embert; Annak érdekében, hogy ne tévesszen meg ilyen módon, az ördögűzőnek nagyon óvatosnak kell lennie.
10. Ezért az ördögűzőnek, tudatában annak, amit az Úr mondott, hogy bizonyos típusú démonokat csak az imádság és a böjt segítségével lehet kitoloncolni (Máté 17,21:XNUMX), erőfeszítéseket kell tennie e két erőteljes jogorvoslat felhasználására annak megakadályozására az isteni segítség és a démonok kitoloncolása a Szent Atyák példája szerint, amennyire csak lehetséges, akár személyesen, akár másokra bízva.
11. A vagyonokat templomban, ha kényelmesen, vagy más vallásos és kényelmes helyen, a tömegektől távol tartják, elrabolják. De ha a birtokló beteg, vagy más igazságos okból kifolyólag az ördögűzést otthon is meg lehet tenni.
12. A birtoklókat tájékoztatni kell arról, ha fizikailag és szellemileg képesek erre, imádkozni előnyeikért, böjtölni, gyakran a vallomás és az áldozatot kapnak támogatása mellett, a pap tanácsai szerint. Mialatt kiengedik, hogy összegyűjtik, határozott hittel fordul Istenhez, hogy egész alázattal kérjen tőle egészséget. És mivel őt leginkább gyötörték, türelmesen viselkedik, soha nem kételkedve Isten segítségében.
13. Tartsa a keresztbe a kezét vagy a látványát. Még a szentek ereklyéi is, amikor rendelkezhetnek velük; biztonságosan tartva és kényelmesen csomagolva, tiszteletteljes módon a mellkasra vagy a birtokosa fejére helyezhetők. De vigyázzon, hogy a szent tárgyakat nem bánják méltánytalanul, vagy az ördög megsértheti azokat. A legszentebb Eucharisztiát nem szabad a megtartott fejére vagy testének másik oldalára helyezni, a meg nem felelés veszélye miatt.
14. Az ördögűző nem veszíti el sok szót, és nem felesleges kérdéseket vagy kíváncsiságot, mindenekelőtt a jövőbeni vagy rejtett tényeket illetően, amelyek nem felelnek meg hivatalának [és amelyek jósnőnek vagy nekromancernek asszimilálnák; ed.] De kényszerítse a tisztátalan szellemet hallgatni, és csak a kérdéseire válaszoljon; és ne higgye el neki, ha az ördög úgy tesz, mintha valami szent, elhunyt vagy jó angyal lenne.
15. Fel kell tennie a szükséges kérdéseket például a jelenlévő szellemek számát és nevét, a belépés időpontját, a birtoklásuk okát és más hasonló kérdéseket illetően. Ami az ördög másik hiábavalóságát illeti, nevetés, apróságok, ördögűző, bőröndök vagy megvetés; és figyelmeztesse a jelenlévőket, akiknek keveseknek kell lenniük, hogy ne veszik észre ezt, és ne tegyen fel kérdéseket a birtokosainak; hanem inkább imádkozni értünk kell Isten iránt, alázattal és kitartással.
16. Az ördögűségeket el kell mondani vagy el kell olvasniuk hatalommal parancsolva, nagy hittel, alázattal és lelkesedéssel; és amikor rájön, hogy a szellemet jobban megkínozzák, akkor ragaszkodik hozzá, és nagyobb erővel nyomja meg. Ha rájön, hogy a birtokolt valahol a testben szenved, vagy megüti, vagy ha egy részén megjelenik egy buborék, akkor jelezze a kereszt jelét, és megszórja meg szent vízzel, amelynek mindig készen kell állnia.
17. Az ördögűző azt is megfigyeli, hogy a démonok milyen szavakkal remegnek leginkább [lásd a 4. ponthoz fűzött megjegyzést; ed], és ismételje meg őket többször; és amikor parancsra jön, gyakran megismétli, mindig növeli a büntetést. Ha ezután észreveszi az előrehaladást, folytassa két, három, négy órán keresztül, és amennyit csak tudsz, amíg a siker el nem ér.
18. Vigyázzon, hogy az ördögűzőt ne adjon be vagy adjon be gyógyszert, de hagyja ezt az orvosoknak.
19. Egy asszony kisajátításával mindig legyen valami megbízható személy, aki szorosan fogja a birtokot, miközben az ördög izgatja; ha lehetséges, ezek az emberek a társaság családjába tartoznak. Ezenkívül az ördögűzőnek, aki féltékeny a finomságra, vigyáznia kell, hogy ne mondjon el és ne tegyen semmit, ami rossz gondolatokat válthat ki számára vagy mások számára.
20. Az ördögűzés során lehetőleg a Szentírás szavait használja, ne önmaga vagy mások szavai helyett. És kérje meg az ördögöt, hogy mondja el, hogy mágia, vagy gonosz jelek vagy gonosz dolgok következtében lépett-e be a testbe, amit a birtokolt evett; ebben az esetben a hányás; Ha viszont a személytől kívül dolgokat használunk, mondjuk meg, hol vannak, és miután megtaláltuk őket, megégnek. A birtokolt figyelmeztetést kap arra, hogy tárja fel az ördögűzőnek azokat a kísértéseket, amelyeknek ki vannak téve. 21. Ha ezután megszabadul a birtokoltó, figyelmeztesse őt óvatosan, hogy vigyázzon a bűn ellen, hogy ne kínálja az ördögnek a visszatérési lehetőséget; ebben az esetben állapota rosszabb lehet, mint a szabadon bocsátás előtt. (a Canon Law 1172 lábát.)