A Szentháromság rövid bemutatása

Ha kihívást kapsz a Szentháromság elmagyarázására, fontold meg ezt. Isten az örökkévalóságtól kezdve, a teremtés és az anyagi idő előtt, szeretetközösséget kívánt. Ezért tökéletes Igében fejeződik ki. Az Ige, amelyet Isten az időn túl és túl is mondott, tökéletes önkifejezése volt és marad, amely magában foglalja mindazt, ami Isten, tökéletesen rendelkezik minden beszélő jellemzőjével: mindentudással, mindenhatósággal, igazsággal, szépséggel és személyiséggel. Így az örökkévalóságtól fogva tökéletes egységben mindig ott volt az Isten, aki beszélt és az Ige szólt, az igazi Isten az igaz Istennel és az igaz Istennel, a Kezdő és Kezdő, a különálló Atyával és a külön Fiúval. amelynek ugyanolyan oszthatatlan isteni természete volt.

Soha nem volt ilyen. Örökké ez a két Szemléli egymást. Így oly módon ismerték és szerették egymást, hogy mindegyik az önadakozás tökéletes ajándékát ajánlotta fel a másiknak. Ezeknek a tökéletes és különálló isteni Személyeknek ezt a kölcsönös ajándékát, amely magában foglalja mindazt, ami mindegyikük van, szükségszerűen tökéletesen megadják és tökéletesen megkapják. Ezért az Atya és Fiú közötti ajándék mindazt tartalmazza, ami mindegyikben megvan: mindentudás, mindenhatóság, igazság, szépség és személyiség. Következésképpen az örökkévalóságtól kezdve három isteni személy létezik, akiknek oszthatatlan isteni természete van, az Atya Isten, a Fiú Isten és köztük a szeretet tökéletes kölcsönös önátadása, a Szentlélek Isten.

Ez az alapvető megtakarítási doktrína, amelyben keresztényeknek hisszünk, és amelyet a Szentháromság-vasárnap ünnepelünk. Minden más középpontjában, amelyben hiszünk és remélünk, megtaláljuk az isteni kapcsolat titokzatos doktrínáját, a Hármas Istenet: Az egy és a három Isten, akinek képében és hasonlóságában képesek vagyunk.

A Szentháromságban élő személyek közösségét lényeink Isten képeiként írják meg. A másokkal való kapcsolatainknak tükrözniük kell azt a közösséget, amelyre Isten szeretettervében hoztunk létre.

A hitünk és identitásunk ezen alapvető misztériumával való összhangról szólva Poitiers-i Szent Hilary (368 m) így imádkozott: "Imádkozzam, tartsd tisztában ezt a bennem és utolsó lélegzetemig fennálló egyenes hitet, és add ezt nekem is lelkiismeretem hangja, hogy mindig hű lehessek ahhoz, amit újjászületésemben vallottam, amikor az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében kereszteltem meg ”(De trinitate 12, 57).

Meg kell küzdenünk a kegyelemmel és a könyökzsírral, hogy dicsőséget adjunk a Szentháromságnak mindenben, amit csinálunk, gondolunk és mondunk.