Katolikus párnak kellene gyermekei?

Mandy Easley megpróbálja csökkenteni fogyasztói lábnyomának méretét a bolygón. Újrafelhasználható szívószálra váltott. Barátjával műanyagot és egyéb háztartási cikkeket újrahasznosít. A házaspár szokása az, hogy másokat etessen, akiknek nincs hozzáférése korlátlan forrásokhoz - a mentőkutyák nevelőotthonra találnak az Easley családban, és a Bellarmine Egyetem timsóként az Easley Guatemalába utazik, hogy elkísérje a diákokat. szolgáltatás-orientált tavaszi szünetben.

Easley (32) és vőlegénye, Adam Hutti nem tervezi a szülést, részben azért, mert nem tudnak segíteni abban, hogy a gyorsan változó éghajlat lencséjén keresztül lássák a világot. * Easley egy guatemalai missziós út kíséretében rájött, hogy klímaaktivizmusát a hajléktalanság és a szegénység problémái táplálják. Figyelte, ahogy a háztartások e-hulladékot nyernek ki egy hulladéklerakóból műanyag elégetésére, alumínium és üveg eladására, hogy megengedhessék maguknak, hogy gyermekeiket iskolába küldjék, rájött, hogy a modern kidobókultúra hatalmas pazarlása a más országok, más városok és más boldogulni vágyók.

A Louisville-közösségben aktív, és tudatában van a sok ember által tapasztalt erőforrások hiányának. Easley és Hutti érdekli, hogy házasodás után helyi örökbefogadási ügynökségeket keressen.

"Sok minden jön a láthatáron, és úgy tűnik, nem felelős új életet hozni ebbe a káoszba" - mondta Easley. "Nincs értelme több gyermeket a világra hozni, amikor - főleg Kentuckyban - ennyi gyermek van nevelőszülőnél."

Easley tudja, hogy a kormányok és a vállalkozások rendszerszintű változásai sokkal hatékonyabbak lehetnek, mint az életében megtett apró lépések, ám látása és az, hogy hogyan tükrözi katolikus értékeit, erõsíti.

Ne feledje Jézus szavait Máté szentírásainak egy részében: "Bármit tettél a legkevesebbért, értem tettél."

- Mi van azokkal a gyerekekkel, akik örökbefogadásra várnak? azt mondta. "El kell hinnem, hogy ha a születendő gyermekeket örökbe fogadjuk vagy előléptetjük, annak van némi értéke Isten szemében. Meg kell."

A „Laudato Si”, a közös otthonunk gondozásáról ”inspirálja az Easley szolgáltatásait közösségének és a világ egészének. "Ferenc szegényeket érintő éghajlatváltozásról szóló enciklikája volt az egyik legforradalmasabb lelkipásztori válasz arra, ami a világban történik" - mondta.

Mint Francis írja, Easley így cselekszik: „Be kell látnunk, hogy az igazi ökológiai megközelítés mindig társadalmi megközelítéssé válik; integrálnia kell az igazságosság kérdéseit a környezettel kapcsolatos vitákba, hogy mind a föld kiáltását, mind a szegények kiáltását meghallja "(LS, 49).

Amikor a házaspár a katolikus egyházban házasodik, az úrvacsora alatt esküsznek, hogy nyitottak az életre. A katolikus egyház katekizmusa ezt a felelősséget hangsúlyozza, kijelentve, hogy "a házastársi szeretet elrendeltetik az utódok szaporítását és nevelését, és bennük találja meg a koronázó dicsőséget".

Talán azért, mert VI. Pál pápa Humanae Vitae 1968. évi dokumentumában rögzített, az egyház szaporodással kapcsolatos álláspontja megváltoztathatatlan, a katolikusok, akik felteszik maguknak a gyermekeik kérdését, hajlamosak mindenhol fordulni, kivéve a templomot.

Julie Hanlon Rubio társadalmi etikát tanít a Santa Clarai Egyetem jezsuita teológiai iskolájában, és felismeri a szakadékot a hivatalos egyházi tanítás, például a természetes családtervezés, és a katolikusok részvételének vágya között. olyan csoportok, amelyek hitelességet és konkrétumot kínálnak a megkülönböztetéshez.

"Nehéz mindezt egyedül elvégezni" - mondta. "Ha vannak helyek ilyen jellegű beszélgetésre, akkor szerintem nagyon jó."

A katolikus társadalmi tanítás a katolikusokat a családhoz hívja, mint "alapvető struktúrát", de arra is felhívja a hívőket, hogy legyenek szolidárisak másokkal, és törődjenek a Földdel, olyan értékekkel, amelyeket sok középosztálybeli évezred ölel fel, miután felnövekedtek egy globális világban és digitálisan kisebb mértékben összekapcsolódik a fogyasztás és a technológia hatalmas iparával.

Ez az ölelés szorongáshoz vezethet a klímaváltozás és az amerikai családok erőforrás-felhasználásban betöltött szerepe miatt. A szenzációnak még a neve is megvan: "öko-szorongás". Hanlon Rubio kijelenti, hogy saját hallgatóiban gyakran hall az öko-szorongásról, és bár elsöprőnek tűnhet a bolygó figyelembevétele az életmód választásában, fontos megjegyezni, hogy a tökéletesség nem végcél.

"Úgy gondolom, hogy szép ez a tudatosság, miközben rájövök arra is, hogy a katolikus hagyomány valójában rájön, hogy senki sem kerülheti el a gonosszal való anyagi együttműködést" - mondta Hanlon Rubio. "A környezettudósok azt is mondják:" Ne hagyja, hogy a személyes tökéletesség elfojtson, hogy ne legyen energiája a politikai védelemre. "