A mai evangélium, 1. március 2020., hozzászólással

Jézus Krisztus evangéliumából Máté 4,1-11 szerint.
Abban az időben a Lélek vezette Jézust a sivatagba, hogy az ördög kísértse.
Negyven nap és negyven éjszaka böjt után éhes volt.
Ezután a kísértő közeledett hozzá, és azt mondta neki: "Ha Isten fia vagy, mondd, hogy ezek a kövek kenyérré válnak."
De így válaszolt: "Meg van írva: Az ember nem egyedül kenyérrel fog élni, hanem minden szóval, amely Isten szájából származik."
Aztán az ördög vitte magával a szent városba, és a templom csúcsára helyezte
Azt mondta: "Ha Isten Fia vagy, akkor dobd magad, mert van írva: Angyalainak parancsokat ad rólad, és kezükkel támogatnak téged, hogy ne lökje el a lábad egy kővel."
Jézus azt válaszolta: "Azt is írják: Ne kísértsd az Urat, a te Istened."
Az ördög ismét vitte magával egy nagyon magas hegyre, megmutatta neki a világ minden királyságát dicsőségével, és azt mondta neki:
"Mindezeket adom neked, ha önmagaddal imádod, imádsz engem".
Jézus azonban válaszolt: "Menj el, Sátán! Írta: Imádd az Urat, a te Istened, és csak imádd őt ».
Aztán az ördög elhagyta őt, és íme angyalok jöttek hozzá és szolgálták őt.

Hesychius, a Sinaita
mondta Batosról - néha Hesychius jeruzsálemi presbiternek asszimilálva - (XNUMX. század?), szerzetesről

Fejezetek „A józanságról és az éberségről” n. 12, 20, 40
A lélek küzdelme
Tanítónk és megtestesült Isten minden erénynek mintát (vö. 1 Pt 2,21, 4,3) adott nekünk, példát jelentett az emberek számára, és az ősi bukásból nevelett fel bennünket, saját testében az erényes élet példájával. Minden jó cselekedetét feltárta előttünk, és velük együtt ment fel a sivatagba a keresztség után, és böjtöléssel kezdte az intelligencia harcát, amikor az ördög puszta emberként közeledett hozzá (vö. Mt 17,21). A mester, ahogy legyőzte, megtanított minket arra is, hogyan harcoljunk a gonosz szellemek ellen: alázatban, böjtben, imádságban (vö. Mt XNUMX:XNUMX), józanságban és a felügyelet. Míg ő maga nem volt szüksége ezekre a dolgokra. Valójában Isten és az istenek Istene volt. (...)

Aki belső harcot vezet, annak minden pillanatban rendelkeznie kell ezzel a négy dologgal: alázat, rendkívüli figyelem, cáfolat és imádság. Alázat, mert a harc büszke démonok ellen állítja őt, és azért, hogy Krisztus segítsége a szív elérhető közelségében legyen, mivel "az Úr gyűlöli a büszkéket" (Pr 3,34 LXX). Figyelem, annak érdekében, hogy a szív mindig tiszta maradjon minden gondolattól, még akkor is, amikor jónak tűnt. A cáfolat annak érdekében, hogy azonnal erőszakosan megkérdőjelezzék a gonoszt. Mivel látja, hogy jön. Azt mondják: „Mindazoknak válaszolok, akik sértegetnek. Vajon a lelkem nem lesz alárendelve az Úrnak? " (Zsolt 62, 2 LXX). Végül az imádság, hogy Krisztust "kifejezhetetlen nyögésekkel" könyöröghessük (Róm 8,26:XNUMX), közvetlenül a cáfolat után. Aztán azok, akik harcolnak, látják, hogy az ellenség feloldódik a kép megjelenésével, mint a por a szélben vagy a füst, amely eltűnik, és Jézus imádnivaló neve elűzi.

Hagyja, hogy a lélek bizakodjon Krisztusban, hívja meg és ne féljen. Mert nem egyedül küzd, hanem a szörnyű Királyral, Jézus Krisztussal, minden lény Teremtőjével, a testtel rendelkezőkkel és a láthatatlanok, vagyis a láthatóak és a láthatatlanok nélkül.