A mai evangélium, 15. március 2020., hozzászólással

Jézus Krisztus evangéliumából a János 4,5-42 szerint.
Abban az időben Jézus egy Szamária városába, Sikárnak nevezett, közel ahhoz a földhöz, amelyet Jákób fia Józsefnek adott:
itt volt Jacob kútja. Tehát Jézus, fáradtan az úttól, a kút mellett ült. Dél körül volt.
Időközben egy nő a szamáriaiból érkezett vizet venni. Jézus azt mondta neki: "Adj inni."
Valójában tanítványai a városba mentek, hogy készleteket tápláljanak.
A szamaritánus asszony azt mondta neki: "Miért kérsz engem, zsidó, inni, hogy szamaritánus nő vagyok?" Valójában a zsidók nem tartanak fenn jó kapcsolatokat a szamaritánusokkal.
Jézus így válaszolt neki: "Ha ismernéd Isten ajándékát, és ki az, aki azt mondja neked:" Adj nekem egy italt! ", Te magad kérted volna tőle, ő pedig élő vizet adott volna neked."
Az asszony így szólt hozzá: Uram, nincs módja a víz lehívására, és a kút mély; honnan veszed ezt az élő vizet?
Valószínűleg nagyobb vagy, mint atyánk, Jacob, aki ezt jól megadta nekünk, és ivotta gyermekeivel és nyájával? »
Jézus így válaszolt: „Mindenki, aki ezt a vizet issza, ismét szomjas lesz;
de aki azt a vizet issza, amelyet adok neki, soha többé nem lesz szomjas, sőt, az a víz, amelyet adok neki, olyan vízforrássá válik benne, amely az örök életre tör.
«Uram, az asszony azt mondta neki: add nekem ezt a vizet, hogy ne legyek szomjas, és ne jöhessek ide tovább vizet meríteni.
Azt mondta neki: "Menj, hívd fel a férjedet, és gyere vissza ide."
Az asszony így válaszolt: "Nincs férjem." Jézus így szólt hozzá: «Helyesen mondtad: 'Nincs férjem';
valójában öt férjed volt, és most nem a férjed van; ebben az igazat mondtad ».
A nő azt válaszolta: "Uram, látom, hogy próféta vagy.
Apáink imádták Istent ezen a hegyen, és azt mondod, hogy Jeruzsálem az a hely, ahol imádkoznod kell.
Jézus azt mondja neki: "Hidd el, asszony! Eljött az idő, amikor sem ezen a hegyen, sem Jeruzsálemben nem imádsz az Atyát.
Imádsz azt, amit nem tudsz, imádunk azt is, amit tudunk, mert az üdvösség a zsidóktól származik.
De eljött az idő, és ez az, amikor az igaz imádók szellemben és igazságban imádják az Atyát; mert az Atya ilyen imádkozókat keres.
Isten szellem, és azoknak, akik imádják, szellemben és igazságban kell imádkozniuk. "
A nő azt válaszolta: "Tudom, hogy a Messiásnak (azaz a Krisztusnak) el kell jönnie: amikor eljön, mindent meg fog jelenteni nekünk."
Jézus azt mondta neki: "Én én beszélek veled."
Abban a pillanatban megérkeztek a tanítványai, és csodálkoztak, hogy egy nővel beszél. Azonban senki sem mondta neki: "Mit akarsz?" Vagy "Miért beszélsz vele?"
Időközben a nő elhagyta a kancsót, elment a városba és azt mondta az embereknek:
"Gyere és nézz meg egy embert, aki elmondott nekem mindent, amit tettem. Lehet, hogy a Messiás? »
Aztán elmentek a városból és elmenének hozzá.
Eközben a tanítványok imádkoztak hozzá: "Rabbi, enni."
De azt mondta: "Van olyan ételem, amit nem tudsz."
És a tanítványok megkérdezték egymástól: "Hozott neki valaki enni?"
Jézus azt mondta nekik: «Én az, hogy elvégezzem annak akaratát, aki engem küldött, és elvégezzem a munkáját.
Nem mondod: Még mindig van négy hónap, és akkor jön a betakarítás? Íme, azt mondom nektek: Emelje fel a szemét, és nézzen a mezőkre, amelyek már betakarítják a betakarítást.
És aki aratót kap, bért kap és gyümölcsöt hoz az örök életre, hogy az, aki vet, és aki arat, együtt élvezze azt.
Valójában itt valósul meg a mondás: egyik koca és egy arat.
Küldtem téged, hogy betakarítsa azt, amit nem dolgozott; mások dolgoztak, és te átvetted a munkájukat ».
A város sok szamaritánusa hitt benne annak a nőnek a szavai miatt, aki kijelentette: "Mindent elmondott nekem, amit tettem."
Amikor a szamaritánusok hozzámentek, megkérdezték, hogy maradjon velük, és két napig ott maradt.
Sokkal több ember hitt a szavában
és mondták az asszonynak: "Mi már nem a te szavunk miatt hiszünk; hanem azért, mert mi is hallottuk és tudjuk, hogy ő valóban a világ megmentője ».

Szent Jakab, Saroug (kb. 449-521)
Szír szerzetes és püspök

Kedves Uram és Jákób, az egyház és Rachel
- Te talán nagyobb vagy, mint Jacob apánk?
Rachel szépségének látványa némileg erősebbé tette Jákóbot: képes volt felemelni a hatalmas követ a kút tetejéről és megöntözni a nyájat (29,10Móz 11) ... A házasságot kötő Rachelben meglátta az egyház szimbólumát. Ezért kellett neki, hogy sírjon és szenvedjen, amikor magához öleli (XNUMX. v.), Házasságával előkészítse a Fiú szenvedéseit ... Mennyivel szebb a királyi Vőlegény esküvője, mint a követeké! Jákob sírta Rachelt azzal, hogy feleségül vette; Urunk megmentésével vérével borította be az egyházat. A könny a vér szimbóluma, mivel fájdalom nélkül kijönnek a szemekből. Az igaz Jákob sírása a Fiú nagy szenvedésének szimbóluma, amelyen keresztül minden nép egyháza megmenekült.

Jöjjön, szemlélje Mesterünket: eljött Atyjához a világban, megsemmisítette magát, hogy alázattal teljesítse tervét (Fil 2,7) ... Szomjas nyájként látta az embereket és a bűn által elzárt élet forrását egy szikla. Rachelhez hasonlóan látta az egyházat: aztán feléje vetette magát, felborította a bűnt, olyan nehéz, mint egy szikla. Kinyitotta menyasszonya számára a keresztelőkápolnát, hogy az ott fürdhessen; merített belőle, inni adta a föld népének a nyájait. Mindenhatóságából kiemelte a bűnök súlyos súlyát; feltárta az édesvíz forrását az egész világon ...

Igen, Urunk nagy fájdalmat okozott az egyháznak. Szeretetből Isten Fia eladta szenvedéseit, hogy feleségül vegye feleségül az elhagyott egyházat, sebeinek árán. Azért, aki imádta a bálványokat, szenvedett a kereszten. Meg akarta adni magát érte, hogy ő az ő makulátlan legyen (Ef 5,25-27). Megállapította, hogy az egész emberállományt a kereszt nagy botjával eteti meg; nem volt hajlandó szenvedni. Fajok, nemzetek, törzsek, tömegek és népek, mindazt, amit elvállalt vezetni annak érdekében, hogy cserébe egyedül az egyház legyen.