A mai evangélium, 5. április 2020., hozzászólással

EVANGÉLIUM
Az Úr szenvedélye.
+ Urunk, Jézus Krisztus szenvedélye Máté 26,14-27,66 szerint
Abban az időben a tizenkettes közül egyik, az úgynevezett Júdás Iskarióta, elment a főpapokhoz és azt mondta: "Mennyit akarsz adni nekem, hogy átadjam neked?" És harminc ezüst érmét bámultak rá. Ettől a pillanattól kezdve a megfelelő lehetőséget kereste annak megvalósításához. A koválatlan kenyér első napján a tanítványok elmentek Jézushoz és azt mondták neki: "Hol akarsz, hogy felkészítsünk neked, hogy húsvétot enni?" És válaszolt: "Menj a városhoz egy emberhez, és mondd neki:" A Mester azt mondja: Az ideje közel van; Készítek tőled húsvétet a tanítványaimmal. A tanítványok úgy cselekedtek, ahogy Jézus elrendelte nekik, és húsvét készültek. Amikor este jött, leült az asztalhoz a Tizenkettekkel. Amikor megették, azt mondta: "Igazán mondom, hogy egyikük elárul engem." És mély szomorúságban kezdték kérdezni tőle: "Én vagyok, uram?" Azt mondta: "Aki velem a tányérra tette a kezét, az elárul engem. Az ember fia elmegy, ahogy róla írják; de jaj annak az embernek, akit elárul az ember fia! Jobb az ember számára, ha még soha nem született! Júdás, az áruló azt mondta: „Rabbi, én vagyok?”. Azt válaszolta: "Ön mondta." Most, miközben étkeztek, Jézus elvette a kenyeret, elmondta az áldást, megtörte, és miközben odaadta a tanítványoknak, azt mondta: "Vegye, enni: ez a testem." Aztán elvette a poharat, megköszönte és átadta nekik, mondván: "Igyál mindet, mert ez a szövetség vértem, amelyet sokannak öntöttek meg a bűnbocsánatért. Azt mondom nektek, hogy mostantól nem iszom a szőlőnek ezt a gyümölcsét, egészen addig a napig, amikor újfajta leszek veled, Atyám királyságában. A himnusz éneklése után kimentek az Olajfák hegyéhez. Aztán Jézus azt mondta nekik: «Ma este botrányt fogok okozni mindnyájuknak. Valójában ez van írva: Megtalálom a pásztorot, és a nyáj juhjai szétszóródnak. De miután feltámadtam, előtted megyek Galileába. » Péter azt mondta neki: "Ha mindenkit botrányoz téged, soha nem leszek botrányos." Jézus azt mondta neki: "Valóban azt mondom nektek, ma este, mielőtt a kakas kiabál, háromszor tagadsz meg engem." Peter azt válaszolta: "Még ha veled is meghalok, nem tagadom meg. Ugyanezt mondták az összes tanítvány. Aztán Jézus elment velük a Getsemane nevű gazdaságba, és azt mondta a tanítványoknak: "Ülj ide, miközben odamentem imádkozni." És mikor magával vitte Pétert és Zebedeus két fiát, szomorúság és fájdalom kezdett érezni magát. És monda nékik: "A lelkem szomorú a halálhoz; maradj itt és nézz velem ». Kicsit tovább ment, a földre esett és imádkozott, mondván: "Apám, ha lehetséges, add át tőlem ezt a poharat! De nem úgy, ahogyan akarom, hanem ahogy akarod! ». Aztán odament a tanítványokhoz, és aludt. És azt mondta Péternek: "Tehát nem tudtál egy órát velem figyeld? Vigyázz és imádkozz, hogy ne kerülhessek kísértésbe. A szellem kész, de a test gyenge ». Másodszor elment, és imádkozott, mondván: "Apám, ha ez a poharat nem lehet elmúlni anélkül, hogy én isztam volna, akkor meg fogod tenni." Aztán odajött, és újra aludni találta őket, mert a szemük nehezebb lett. Elhagyta őket, ismét elment, és harmadik alkalommal imádkozott, ugyanazokat a szavakat megismételve. Aztán megközelítette a tanítványokat és monda nekik: "Aludj jól és pihenj! Íme, közel van az óra, és az ember Fiát bűnösök kezébe adják. Kelj fel, menjünk! Íme, az, aki elárul engem, közel van. " Mialatt még beszélt, itt jön Júdás, a tizenkettek közül egy, és vele egy nagy tömeg kardokkal és pálcákkal, a főpapok és a nép vénei által küldve. Az áruló jelet adott nekik: "Amit megcsókolok, az ő; ragadja meg. " Azonnal közeledt Jézushoz és azt mondta: "Helló, rabbi!" És megcsókolta. És Jézus azt mondta neki: "Barátom, ezért vagy itt!" Aztán előjöttek, kezüket Jézusra tették és letartóztatták. És íme, az egyik azok közül, akik Jézussal voltak, elvették a kardot, előhúzták és ütötték a fõpap szolgájának, levágva fülét. Aztán Jézus ezt mondta: "Helyezze vissza a kardát a helyére, mert mindenki, aki kardot vesz, karddal fog meghalni. Vagy úgy gondolja, hogy nem tudok imádkozni Atyámért, aki azonnal tizenkét légió angyalt bocsátana a rendelkezésemre? De akkor hogyan teljesülnek a Szentírások, amelyek szerint ennek meg kell történnie? ». Ugyanebben a pillanatban Jézus azt mondta a tömegnek: «Mintha tolvaj lennék, eljöttél, hogy karddal és botokkal vigyél nekem. Minden nap ültem a templomban, és tanítottam, és te nem tartóztatott le. De mindez azért történt, mert a próféták szentírása teljesült. " Aztán az összes tanítvány elhagyta őt és elmenekült. Akik Jézust letartóztatták, a Kaiafás fõpaphoz vezette õt, ahol az írástudók és a vének összegyûltek. Időközben Péter messziről követte őt a főpap palotájába; bement, és leült a szolgák közé, hogy megnézze, hogy véget ér. A főpapok és az egész Szanhedrin hamis tanúvallomást kerestek Jézus ellen, hogy halálra tegyék; de nem találták meg, bár sok hamis tanú megjelent. Végül kettő lépett elő, aki azt mondta: "Azt mondta:" El tudom pusztítani Isten templomát, és három nap alatt újjáépíteni "". A főpap felállt és azt mondta neki: "Nem válaszolsz semmit? Mit tanúsítanak ellened? De Jézus hallgatott. Akkor a főpap azt mondta neki: "Köszönöm az élő Istennek, hogy mondja meg nekünk, ha te vagy a Krisztus, az Isten fia." «Ezt mondtad - Jézus válaszolt neki -; valóban azt mondom nektek: Mostantól fogva látni fogja az Ember Fiát, aki az Erõ jobb kezén ül, és az égbolton jön. Aztán a fõpap leszakította a ruháját, mondván: "Átkozott! Mi szükségünk van még tanúkra? Íme, most már hallotta az istenkáromlást; mit gondolsz? És azt mondták: "A halálban bűnös!" Aztán köpködtek az arcába, és megverték; mások csaptak rá, mondván: "Tegyetek értünk a prófétát, Krisztus!" Ki az, ami megütött? Időközben Pietro kint ült az udvaron. Egy fiatal szolga közeledett hozzá és azt mondta: "Te is Jézussal voltál, a Galileo!" De tagadta, mielőtt mindenki azt mondta volna: "Nem értem, amit mondasz." Amint kiment a pitvar felé, egy másik szolga látta őt és azt mondta a jelenlévőknek: "Ez az ember Jézussal volt, a názáreti". De ismét tagadta, esküszve: "Nem ismerem azt az embert!" Egy idő múlva a jelenlévők megkerestek és azt mondták Péternek: "Igaz, te is az egyikük vagy; valójában az akcentusod elárul téged!" Aztán esküdni kezdett és esküdött: "Nem ismerem azt az embert!" És azonnal egy kakas kiabált. És Péter emlékezett Jézus szavára, aki így szólt: "Mielőtt a kakas kiabál, háromszor tagadja meg engem." És kiment és keservesen sírt. Amikor reggel jött, az összes fõpap és a nép vénei tanácsot vettek Jézus ellen, hogy meghaljon. Aztán láncba tette, elvezette és átadta Pilátus kormányzónak. Aztán Júdás - az, aki elárulta -, látván, hogy Jézust elítélték és megbánattal vette át, visszaküldte a harminc ezüst érmét a fõpapoknak és a véneknek, mondván: "Vétkeztem, mert elárultam ártatlan vért". De azt mondták: "Mi érdekel? Gondolkozz rajta!". Ezután az ezüst érméket a templomba dobva elment, és el akarta lógni magát. A főpapok, összegyűjtve az érméket, azt mondták: "Nem szabad kincsbe helyezni őket, mert ezek a vér ára." Tanácsaikkal együtt megvásárolták a "Fazekas mezőjét" külföldiek eltemetésére. Tehát ezt a mezőt "vérmezőnek" hívták a mai napig. Akkor teljesült az, amit Jeremiás prófétán keresztül mondtak: És harminc ezüst érmét vettek el, az az Izráel fiainak az ára, és azt a fazekas mezőjéhez adták, ahogyan megparancsolta nekem. az uram. Eközben Jézus megjelent a kormányzó előtt, és a kormányzó azt kérdezte tőle: "Te vagy a zsidók királya?" Jézus azt válaszolta: "Te mondod." Miközben a papok és a vének vádolták õt, nem válaszolt semmit. Akkor Pilátus azt mondta neki: "Nem hallja, hány tanúvallomást hoznak ellened?" De egyetlen szót sem válaszoltak annyira, hogy a kormányzó nagyon meglepődött. Mindegyik partin a kormányzó egy szabadon választott foglyot engedte szabadon a tömegért. Abban az időben volt egy híres fogoly, akit Barabbasnak hívtak. Ezért az összegyűlt embereknek Pilátus így szólt: "Ki akarod, hogy szabadítsam meg neked: Barabbas vagy Jézus, akit Krisztusnak hívnak?" Nagyon jól tudta, hogy irigységből adták neki. Mialatt a bíróságon ült, felesége küldte, hogy mondja: "Ne foglalkozz azzal az igazlelkűvel, mert ma egy álomban nagyon ideges voltam miattad." A főpapok és a vének meggyőzték a tömeget, hogy kérjenek Barabbást és tegyék Jézust meghalásra. Aztán a kormányzó azt kérdezte tőlük: "E kettõ közül ki akarja, hogy szabadítsam meg neked?" Azt mondták: "Barabbas!" Pilátus megkérdezte tőlük: "De mit fogok csinálni Jézussal, akit Krisztusnak hívnak?" Mindenki azt válaszolta: "Lesz keresztre feszítve!" Azt mondta: "Milyen kárt okozott?" Aztán hangosabban kiabálták: "Lesz feszítve!" Pilátus, látva, hogy semmit sem kapott, sőt, hogy a zavar megnövekedett, vizet vett és kezet mosott a tömeg elõtt, mondván: «Nem vagyok felelõs ennek a vérnek. Gondolkozz rajta! ". És az egész nép azt mondta: "Vére ránk és gyermekeinkre esik." Aztán kiszabadította értük Barabbást, és Jézus megrázása után átadta neki keresztre feszítésre. Aztán a kormányzó katonái Jézust a Pretoriumba vezettek, és összegyűjtötték minden csapata körülötte. Megfosztották tőle, sárgás köpenyt tettek rá, fonották a töviskoronát, a fejükre tettek, és a jobb kezükbe vettek nádot. Aztán letérdelt előtte és gúnyolódtak: "Üdvözlet, a zsidók királya!". Ráncolva rávettek tőle a hordót, és a fejére verték. Miután őt gúnyolódtak, levetkőzték a köpenyéből, és visszatette a ruháját, aztán elmentették, hogy megfeszítsék. Kiindulva találkoztak egy Cyrene-i férfival, akit Simonnak hívtak, és arra kényszerítették, hogy vigye keresztét. Amikor megérkeztek a Golgota nevű helyre, ami azt jelenti: "A koponya helye", bort adtak neki, hogy epevel ​​keverve igyon. Kóstolta, de nem akarta inni. Megfeszítés után megosztották a ruháit, sorsolásra dobták őket. Aztán ülve őrizték őt. A feje fölé a mondat írásbeli okát helyezte: "Ez Jézus, a zsidók királya." Két tolvajot keresztre feszítették vele, egyet a jobb oldalon, a másikt a bal oldalon. Azok, akik elhaladtak, megsértették őt, rázva a fejüket és mondván: "Te, aki elpusztítja a templomot és három nap alatt újjáépíti azt, mentse meg magát, ha Isten fia vagy, és jöjjön le a keresztről!". Tehát a főpapok, az írástudókkal és az idősebbekkel, gúnyolódva, azt mondták: "Őket megment másokat, és nem tudja megmenteni magát! Ő Izrael királya; Most jön le a keresztről, és hiszünk benne. Bízott Istenben; mentsd el most, ha szereti. Valójában azt mondta: "Isten fia vagyok"! ». Még a vele keresztre feszített tolvajok is ugyanúgy sértették meg. Délben sötét lett az egész földön, délután háromig. Körülbelül három órakor Jézus hangosan kiáltotta: „Eli, Eli, lema sabathani?” Ami azt jelenti: „Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?” Ezt hallva néhány jelenlévő azt mondta: "Felhívja Illést." És rögtön az egyik rohant, hogy kapjon egy szivacsot, ecettel áztassa, rúdra rögzítette és igyon. A többiek azt mondták: "Hagyj! Nézzük, eljön-e Illés, hogy megmentse! ». De Jézus ismét kiáltott és kibocsátotta a szellemet. És íme, a templom fátyla ketté szakadt, fentről lefelé, a föld megrázkódott, a sziklák eltörtek, a sírok kinyíltak, és sok meghalt szentelt test ismét feltámadt. A sírok elhagyása után, feltámadása után, beléptek a szent városba, és sokak számára megjelentek. A századost, és azokat, akik vele együtt Jézust figyelték a földrengés és a zajló események látványában, nagy félelem vették fel és mondták: "Valójában Isten fia volt!" Sok nő volt ott, akik távolról figyeltek; követték Jézust Galileából, hogy szolgálják. Ezek között volt a Magdala Mária, Mária, Jakab és József anyja, és Zebedeus fiainak anyja. Amikor este jött, megérkezett egy gazdag ember, Arimatea nevû József; ő is Jézus tanítványa lett. Ez utóbbi Pilátushoz érkezett, és Jézus testét kérte. Pilátus ezután elrendelte, hogy adják át neki. József elvette a holttestet, becsomagolta egy tiszta lepedőbe, és az új sírjába helyezte, amelyet a sziklából kiástak; aztán nagy követ dobott a sír bejáratánál, elment. A sír elõtt ült Magdala Mária és a másik Mária. Másnap, a Parasceve utáni napon, a fõpapok és a farizeusok összegyûltek Pilátus közelében, mondván: "Uram, emlékeztünk arra, hogy az a pártos, miközben életben volt, azt mondta:" Három nap múlva újra feltámadok. " Ezért azt mondja, hogy a sírt harmadik napig felügyeljék, hogy tanítványai ne érkezhessenek, ellopják és azt mondják az embereknek: "Felkelt a halálból". Tehát ez utóbbi bevezetés rosszabb lenne, mint az első! ». Pilátus így szólt nekik: "Van őrök: menj és gondoskodj róla, ahogy te látod."
Az Úr szava.

SZENTBESZÉD
Ugyanakkor a fény és a sötétség órája. A fény órája, ahogy a test és a vér szentségét elindították, és azt mondták: "Én vagyok az élet kenyere. Minden, amit az Atya nekem ad, hozzám fog jönni: aki hozzám jön, azt nem utasítom el ... És ez az, aki elküldött nekem, hogy semmit sem veszítsek el abból, amit adott nekem, hanem az utolsó napon nevelem fel. " Ahogyan a halál az embertől származik, ahogy a feltámadást is az ember okozta, a világot megmentették rajta. Ez az Vacsora fénye. Éppen ellenkezőleg, a sötétség Júdából származik. Senki sem lépett be a titkába. Láttak benne egy szomszédos kereskedőt, akinek volt egy kis üzlete, és aki nem tudta elviselni hivatásának súlyát. Megtestesíti az emberi hajlékonyság drámáját. Vagy ismét egy hideg és ravasz játékos, nagy politikai ambícióival. Lanza del Vasto tette őt a gonosz démoni és embertelenített megtestesítőjévé. Ezen ábrák egyike sem esik egybe az evangélium Júdása számával. Jó ember volt, mint sokan mások. A többiek után nevezték el. Nem értette, mit csinálnak vele, de a többiek megértették? A próféták bejelentették, és mi történt, történt. Júdásnak el kellett jönnie, miért lenne más módon a szentírások végrehajtása? De az anyja szoptatta, hogy mondja róla: "Jobb lett volna az a férfi, ha még soha nem született!"? Péter háromszor tagadta, és Júda dobta az ezüst érméit, sikoltozva sikoltozva egy igaz ember elárulása miatt. Miért gyülekezett a kétségbeesés a bűnbánat felett? Júda elárulta, miközben Péter, aki tagadta Krisztust, az egyház támasztókövévé vált. Csak Júdának maradt az a kötél, amellyel magát letette. Miért nem érdekelte Júda bűnbánatát? Jézus "barátjának" nevezte. Valóban jogos-e azt gondolni, hogy ez egy szomorú stílusú ecsetvonás volt, így a világos háttérben a fekete még sötétebbnek tűnt és a leginkább visszataszító árulás? Másrészről, ha ez a hipotézis az áldozatot érinti, mit jelent, akkor azt nevezzük „barátnak”? Egy elárult ember keserűsége? Ha azonban Júda ott lenne, hogy teljesülhessen a szentírás, akkor milyen hibát követett el egy ember, aki elvesztette a veszedelem fiát? Soha nem fogjuk tisztázni Júda rejtélyét, sem azt a megbánást, amely önmagában semmit sem tud megváltoztatni. Iscariot Júdás már nem lesz senki "bűntársa".