A mai evangélium, 6. április 2020., hozzászólással

EVANGÉLIUM
Hagyja, hogy megtegye a temetésem napjáig.
+ János evangéliumából 12,1-11
Hat nappal a húsvét előtt Jézus Betániába ment, ahol Lázár volt, akit feltámasztott a halálból. És itt vacsorát készítettek neki: Marta szolgált, és Làzzaro volt az egyik étkező. Aztán Mary háromszáz gramm tiszta nard parfümöt vett be, nagyon drága, megszórja Jézus lábait, majd szárával szárította meg, és az egész ház tele volt ennek a parfümnek az aromájával. Aztán Judas Iskarióta, az egyik tanítványa, aki el akarta árulni, azt mondta: "Miért nem adták el ezt a parfümöt háromszáz denárig, és nem adták magukat a szegényeknek?" Nem azért mondta, mert a szegényekkel foglalkozik, hanem azért, mert tolvaj volt, és mivel őrizte a készpénzt, azt vette, amit beletettek. Akkor Jézus azt mondta: "Hagyja, hogy megtegye a temetésem napjáig. Valójában mindig van a szegényed veled, de nem mindig van velem ». Időközben egy nagy tömeg zsidóság megtanulta, hogy ott van, és rohant, nemcsak Jézusért, hanem látni is Lázárt, akit feltámasztott a halálból. A fõpapok ezt követõen úgy döntöttek, hogy megölik Lázárt is, mert sok zsidó elhagyta õt és hitt Jézusban.
Az Úr szava.

SZENTBESZÉD
Az Úr szenvedését közvetlenül megelőző napokon élünk. János evangéliuma a Krisztushoz fűződő intimitás és gyengédség pillanatait teszi számunkra; Úgy tűnik, hogy Jézus végrendeletként további és intenzívebb bizonyságtételeket akar ajánlani nekünk a szeretetről, barátságról, meleg fogadtatásról. Maria, Lazarus nővére válaszol arra, hogy szerette magát és mindannyiunkat. Jézus lábánál továbbra is lefeküdt, ebben a hozzáállásban sokszor megáldotta magát a mester szavaival, annyira, hogy felébreszti húga, Márta nővére szent irigységét, mindannyian arra törekedve, hogy jó ebédet készítsen az isteni vendég számára. Most nem csak hallgat, hanem úgy érzi, hogy hatalmas háláját konkrét gesztus formájában kell kifejeznie: Jézus az õ Urát, a királyát, és ezért drága és illatos kenőcsrel kell felkennie őt. A lábánál levő próba az alázatos alázatosodás gesztusa, a feltámadásban való élő hit gesztusa, az a megtiszteltetés, amelyet annak a személynek fizetnek, aki az atyjafiát, Lazarust hívta az élők között, már négy napig a sírban. Mária kifejezi minden hívõ háláját, Krisztus által megmentett személyek köszönetet, minden feltámadt dicséretét, az összes szerelmes szeretetét, a legjobb választ azokra a jelekre, amelyekkel mindannyiunknak megjelent. Isten jóságát. Júdás beavatkozása a legszembetűnőbb és ügyetlenebb ellenvallomása: az iránti szeretet kifejezése meghideg és jeges lesz, háromszáz denárival számokra átszámítva. Ki tudja, hogy néhány nap múlva emlékszik-e az alabástró edénynek tulajdonított értékre, és összehasonlítja-e azt a harminc denárival, amelyekért eladta a mesterét? Azok számára, akik ragaszkodnak a pénzhez és saját bálványává váltak, a szerelem valóban nulla értékű, és maga Krisztus személye kevés pénzért eladható! Az örök kontraszt gyakran felborítja szegény világunk és lakóink életét: akár Isten mérhetetlen, örök gazdagsága, amely kitölti az emberi létezést, akár hamis pénz, aki rabszolgává téve és téveszti. (Silvestrini Apák)