Az Istennel töltött idő előnyei

Ez az áttekintés az Istennel töltött idő előnyeiről egy részlet Danny Hodges lelkipásztor a Floridában, Szentpéterváron található Kálvária-kápolna-ösztöndíj tagságának az Istennel töltött idő röpiratából.

Légy megbocsátóbb
Lehetetlen időt tölteni Istennel és nem engedékenyebbé válni. Mivel életünkben tapasztaltuk Isten megbocsátását, ez lehetővé teszi számunkra, hogy megbocsássunk másoknak. A Lukács 11: 4-ben Jézus megtanította tanítványait imádkozni: "Bocsáss meg nekünk bűneinket, mert mi is megbocsátunk mindazoknak, akik vétkeznek ellenünk." Meg kell bocsátanunk, ahogy az Úr megbocsátott nekünk. Nagyon sokat megbocsátottak nekünk, ezért sok mindent megbocsátunk egymás után.

Légy toleránsabb
Tapasztalatom szerint azt tapasztaltam, hogy a megbocsátás egy dolog, de a tiltás egy másik dolog. Az Úr gyakran megbocsátás kérdésével fog foglalkozni. Megaláz és megbocsát nekünk, lehetővé téve számunkra, hogy eljussunk odáig, hogy viszont megbocsáthassunk annak, aki megbocsátást mondott nekünk. De ha ez a személy a feleségünk vagy valaki, akit rendszeresen látunk, az nem olyan egyszerű. Nem tudunk csak megbocsátani, majd elsétálni. Élnünk kell egymással, és az a dolog, amit megbocsátottunk ennek a személynek, újra és újra megtörténhet, ezért úgy találjuk, hogy újra és újra meg kell bocsátanunk. Péternek érezhetjük magunkat a Máté 18: 21–22-ben:

Majd Péter odajött Jézushoz, és megkérdezte: „Uram, hányszor kell megbocsátanom a testvéremnek, amikor vétkezik ellenem? Akár hétszer? "

Jézus így válaszolt: "Nem hétszer, hanem hetvenhétszer mondom nektek." (NIV)

Jézus nem adott nekünk matematikai egyenletet. Ez azt jelentette, hogy a végtelenségig meg kell bocsátanunk, újra és újra, és amilyen gyakran csak szükséges, úgy, ahogyan ő megbocsátott nekünk. És Isten megbocsátása és toleranciája kudarcaink és hibáink iránt toleranciát teremt bennünk mások tökéletlensége iránt. Az Úr példájából megtanuljuk, hogy - ahogy az Efézus 4: 2 leírja - „alaposan alázatosnak és kedvesnek lenni; legyen türelemmel, hordja egyikét a másikkal szerelmesen ”.

Tapasztalja meg a szabadságot
Emlékszem, amikor életemben először fogadtam el Jézust. Nagyon jó volt tudni, hogy megbocsátottak minden bűneim súlyáért és bűntudatáért. Hihetetlenül szabadon éreztem magam! Semmi sem hasonlítható a megbocsátásból származó szabadsághoz. Amikor úgy döntünk, hogy nem bocsátunk meg, keserűségünk rabszolgáivá válunk, és ezt a megbocsátást leginkább sérüljük meg.

De amikor megbocsátunk, Jézus megszabadít minket minden fájdalomtól, haragtól, haragtól és keserűségtől, amelyek egykor fogságban tartottak minket. Lewis B. Smedes a „Bocsáss meg és felejtsd el” című könyvében ezt írta: „Amikor megszabadítja a tévedőt a tévedéstől, vágjon ki egy rosszindulatú daganatot a belső életéből. Kiszabadítasz egy foglyot, de fedezd fel, hogy az igazi fogoly te voltál. "

Tapasztalja meg a kimondhatatlan örömöt
Jézus többször mondta: "Aki az én kedvemért veszíti el az életét, megtalálja" (Máté 10:39 és 16:25; Márk 8:35; Lukács 9:24 és 17:33; János 12:25). Egy dolog Jézussal kapcsolatban, amit néha nem is tudunk, az, hogy ő volt a legörömtelibb ember, aki valaha járta ezt a bolygót. A Zsidók írója képet ad nekünk erről az igazságról, miközben utal a Jézusról szóló próféciára, amely a Zsoltárok 45: 7-ben található:

„Szeretted az igazságot és gyűlölted a gonoszságot; ezért Isten, a te Istened, téged társaid fölé helyezett azáltal, hogy az öröm olajával kent fel téged. "
(Zsidók 1: 9, NIV)

Jézus megtagadta magát, hogy engedelmeskedjen apja akaratának. Ha időt töltenek Istennel, akkor olyanok leszünk, mint Jézus, és következésképpen megtapasztaljuk az Ő örömeit is.

Tiszteld az Istent pénzünkkel
Jézus sokat beszélt a pénzhez kapcsolódó szellemi érettségről.

- Aki nagyon keveset tud bízni, az is sokat bízhat, és aki nagyon kevéssé tisztességtelen, az sokmal is tisztességtelen lesz. Tehát, ha még nem volt megbízható a világi vagyon kezelésében, ki bízza meg valódi gazdagságban? És ha nem volt megbízható valaki más tulajdonában, ki adja a saját tulajdonát?

Egyetlen szolga sem szolgálhat két urat. Vagy utálni fogja az egyiket és szeretni fogja a másikat, vagy az egyiknek elkötelezett lesz, és megveti a másikat. Nem szolgálhatsz Istennek és a pénznek sem ”.

A pénzt szerető farizeusok mindezt meghallották és vigyorogtak Jézusra, és így szólt hozzájuk: „Te vagytok azok, akik igazoljátok magatokat az emberek szemében, de Isten ismeri a ti szíveteket. Amit az emberek körében nagyra értékelnek, az irtózatos Isten szemében ”.
(Lukács 16: 10-15, NIV)

Soha nem felejtem el azt a pillanatot, amikor egy barátomat élénken megfigyeltem, hogy az anyagi adományozás nem Isten pénzgyűjtési, hanem Isten gyermeknevelési módja! Ahogy igaz. Isten azt akarja, hogy gyermekei mentesek legyenek a pénz szeretetétől, amely a Biblia szerint az 1 Timóteus 6: 10-ben "mindenféle gonosz gyökere".

Isten gyermekeként azt is szeretné, ha vagyonunk rendszeres odaadásával fektetnénk be a "királyság munkájába". Az Úr tiszteletére való odaadás hitünket is erősíti. Van, amikor más szükségletek anyagi figyelmet igényelhetnek, az Úr mégis azt akarja, hogy először tiszteljük Őt, és bízzunk benne a napi szükségleteinkben.

Személy szerint hiszem, hogy a tized (a jövedelmünk egytizedének) az adományozás alapvető feltétele. Nem szabad korlátoznia az adásunkat, és ez természetesen nem törvény. Látjuk a 14 Mózes 18: 20-XNUMX-ban, hogy még mielőtt a törvényt Mózesnek adták volna, Ábrahám tizedet adott Melkizedeknek. A Melkizedek egyfajta Krisztus volt. A tizedik az egészet képviselte. A tizedben Ábrahám egyszerűen elismerte, hogy minden, amiben volt, Istentől származik.

Miután Isten megjelent Jákobnak egy bételi álomban, a Genesis 28:20-tól kezdve, Jákob fogadalmát tett: ha Isten vele lenne, tartsa biztonságban, adjon neki ételt és ruhát, hogy viselje és Istenévé váljon, majd mindazt, amit Isten adott neki, Jákób tizedet adta volna. Az összes szentírásban egyértelmű, hogy a szellemileg növekvő jelent pénzt.

Tapasztalja meg Isten teljességét Krisztus testében
Krisztus teste nem épület.

Ez egy nép. Míg gyakran halljuk a "templom" -ként emlegetett templomépítést, emlékeznünk kell arra, hogy az igaz egyház Krisztus teste. A templom te vagy én.

Chuck Colson ezt a mély megállapítást teszi A test című könyvében: "Krisztus testében való részvételünk nem különböztethető meg a Vele való kapcsolattól." Nagyon érdekesnek tartom.

Az Efézusoknak 1: 22-23 Krisztus testére vonatkozó erőteljes rész. Jézusról szólva azt mondja: "És Isten mindent letett a lába alá, és kinevezte őt az egyház élére, amely az ő teste, annak teljessége, aki mindent megtölt minden szempontból." A "templom" szó ecclesia, ami "hívottakat" jelent, az emberekre utal, nem pedig épületre.

Krisztus a fej, és elég titokzatos módon mi, emberek vagyunk az Ő teste itt a földön. Teste "annak a teljessége, aki mindent minden szempontból kitölt". Ez többek között azt mondja nekem, hogy soha nem leszünk teljes értékűek keresztényként való növekedésünk értelemben, hacsak nem vagyunk joggal kapcsolatban Krisztus testével, mert ott lakik teljessége.

Soha nem fogjuk megtapasztalni mindazt, amit Isten azt akarja, hogy megismerjük a keresztény élet szellemi érettségét és kegyességét, ha nem válunk kapcsolatba az egyházban.

Vannak, akik nem hajlandók relációs lenni a testben, mert félnek attól, hogy mások megtudják, ki is valójában. Elképesztő módon, amikor bekapcsolódunk Krisztus testébe, azt tapasztaljuk, hogy más embereknek is vannak gyengeségei és problémái, mint nekünk. Mivel lelkipásztor vagyok, néhány embernek az a tévhit, hogy valahogy elértem a lelki érettség csúcsát. Úgy gondolják, hogy nincs hibája vagy gyengesége. De aki sokáig marad körülöttem, rájön, hogy nekem is vannak hibáim, mint mindenkinek.

Öt dolgot szeretnék megosztani, amelyek csak akkor fordulhatnak elő, ha kapcsolatba kerülnek Krisztus testében:

tanítványság
Véleményem szerint a tanítványság három kategóriában zajlik Krisztus testében. Ezeket Jézus életében jól szemlélteti, az első kategória a nagy csoport. Jézus először úgy tanítja az embereket, hogy nagy csoportokban tanítja őket: "a sokaságot". Számomra ez megfelel az istentiszteletnek.

Növekedni fogunk az Úrban, amikor testileg találkozunk, hogy imádkozzunk és Isten Igéjének tanítása alatt üljünk. A nagy csoportos összejövetel a tanítványság része. Helye van a keresztény életben.

A második kategória a kis csoport. Jézus 12 tanítványt hívott el, és a Biblia kifejezetten azt mondja, hogy "azért hívta őket", hogy vele lehessenek "(Márk 3:14).

Ez az egyik fő oka annak, hogy hívta őket. Sok időt töltött egyedül azokkal a 12 férfival, akikkel különleges kapcsolatot alakítottak ki velük. A kis csoport az, ahol relációssá válunk. Itt tudjuk személyesebben egymást, és kapcsolatokat építünk.

Kis csoportokba tartoznak a különböző egyházi szolgálatok, mint például az élet- és otthoni ösztöndíjak, a férfiakról és nőkről szóló bibliai tanulmányok, a gyermekek szolgálata, az ifjúsági csoport, a felvilágosító tudatosság és még sokan mások. Sok éven át havonta egyszer részt vettem a börtönszolgálatban. Az idő múlásával a csapat tagjai láthatták a tökéletlenségeimet, és én is láttam őket. Mi is vicceltek egymással a különbségeinkről. De egy dolog történt. Ebben a szolgálati időszakban személyesen találkoztunk egymással.

Még most is továbbra is prioritásként kezdem a havonta részt venni a kiscsoportos testvériség valamilyen formájában.

A tanítványság harmadik kategóriája a legkisebb csoport. A 12 apostol közül Jézus gyakran magával vitte Pétert, Jakabot és Jánost olyan helyekre, ahová a másik kilenc nem mehetett. És e három között is volt egy, János, akit "Jézus által szeretett tanítványként" vált ismertté (János 13:23).

Jánosnak egyedülálló és egyedülálló kapcsolata volt Jézussal, amely különbözött a másik 11-től. A kisebb csoport az, ahol három-egy, kettő-egy vagy egy-egy tanítványságot tapasztalunk.

Úgy gondolom, hogy minden kategória - a nagy csoport, a kis csoport és a legkisebb csoport - létfontosságú része tanítványságunknak, és egyetlen részt sem szabad kizárni. Ugyanakkor kis csoportokban kapcsolódunk össze. Ezekben a kapcsolatokban nem csak növekedni fogunk, hanem életünk során mások is növekedni fognak. Viszont egymás életébe történő befektetéseink hozzájárulnak a test növekedéséhez. A kis csoportok, az otthoni ösztöndíjak és a kapcsolati szolgálatok elengedhetetlen részei keresztény sétánknak. Amint kapcsolatossá válunk a Jézus Krisztus Egyházában, éretté válunk keresztényként.

Isten kegyelme
Isten kegyelme Krisztus testén keresztül nyilvánul meg, amikor spirituális ajándékainkat Krisztus testén belül gyakoroljuk. 1 Péter 4: 8-11a azt mondja:

- Mindenekelőtt mélyen szeressétek egymást, mert a szeretet a bűnök sokaságát takarja. Kínáljon vendéglátást morgás nélkül. A kapott ajándékot mindenkinek mások szolgálatára kell felhasználnia, hűségesen igazgatva Isten kegyelmét különböző formáiban. Ha valaki beszél, akkor úgy kell tennie, mint aki ugyanazokat a szavakat mondja ki, mint Isten. Ha valaki szolgál, akkor azt az erővel kell megtennie, amelyet Isten nyújt, hogy Istent mindenben dicsérni lehessen Jézus Krisztus által ... "(NIV)

Peter az ajándékok két tág kategóriáját kínálja: ajándékokról beszél és ajándékokról. Lehet, hogy beszélő ajándékod van, és még nem tudod. Ezt a hangos ajándékot nem feltétlenül kell kidolgozni a színpadon vasárnap reggel. Taníthat vasárnapi iskola órákon, vezethet életcsoportot, vagy elősegítheti a három az egyben vagy az egy az egyben tanítványságot. Talán van egy ajándékod, amelyet szolgálhatsz. Olyan sokféle módon lehet szolgálni a testet, amely nemcsak másokat, hanem Önöket is megáldja. Tehát amikor bekapcsolódunk vagy „összekapcsolódunk” a szolgálattal, Isten kegyelme megnyilvánul azokon az ajándékokon keresztül, amelyeket olyan kegyesen ajándékozott meg nekünk.

Krisztus szenvedései
Pál a Filippi 3: 10-ben így szólt: "Szeretném megismerni Krisztust és feltámadásának erejét, valamint azt a társaságot, hogy megossza szenvedéseit, hasonlóvá váljon halálában ..." Krisztus szenvedéseinek egy részét csak Krisztus testén belül éljük meg. . Gondolok Jézusra és az apostolokra, azokra, akik úgy döntöttek, hogy vele lesznek, közülük az egyik, Júdás elárulta. Amikor az áruló abban a döntő pillanatban megjelent a Gecsemáné-kertben, Jézus három legközelebbi követője elaludt.

Imádkozni kellett volna. Csalódtak Urukban és csalódtak. Amikor a katonák jöttek és letartóztatták Jézust, mindannyian elhagyták őt.

Egy alkalommal Pál könyörgött Timóteusnak:

„Mindent megtesz, hogy gyorsan hozzám jöjjön, mert Démás, mivel szerette ezt a világot, elhagyott engem, és Thesszalonikibe ment. Crescens Galáciába, Titó pedig Dalmáciába ment. Csak Luke van velem. Vedd el Marco-t, és vidd magaddal, mert segít nekem a szolgálatomban “.
(2. Timóteus 4: 9-11, NIV)

Paolo tudta, hogy mit jelent a barátok és a munkatársak elhagyni. Túl szenvedést tapasztalt Krisztus testében.

Szomorú, hogy oly sok kereszténynek könnyű elhagynia a templomot, mert megsérültek vagy sértettek. Meggyőződésem, hogy azok, akik távoznak, mert a lelkész csalódást okozott nekik, vagy a gyülekezet csalódást okozott nekik, vagy ha valaki sértette őket vagy sértett nekik, szenvedni fogják őket. Ha nem oldják meg a problémát, ez keresztény életük hátralévő részében befolyásolja őket, és megkönnyíti számukra a következő egyház elhagyását. Nem csak az éretté válnak, hanem szenvedés útján sem lesznek képesek megközelíteni Krisztust.

Meg kell értenünk, hogy Krisztus szenvedésének egy része valójában Krisztus testében él, és Isten ezt a szenvedést arra használja fel, hogy érezzen bennünket.

„… Azért élni, hogy méltó legyen a kapott híváshoz. Légy teljesen alázatos és kedves; legyen türelmetek, hordozzátok egymást szeretetben. Tegyen meg mindent annak érdekében, hogy a béke kötelékén keresztül megőrizze a Lélek egységét. "
(Efezus 4: 1b-3, NIV)

Érettség és stabilitás
Az érettséget és a stabilitást Krisztus testében való szolgálat eredményezi.

Az 1 Timóteus 3:13-ban ez áll: "Akik jól szolgáltak, kiváló helyzetet és nagy biztonságot nyernek a Krisztus Jézusba vetett hitükben." A "kiváló pozíció" kifejezés diplomát vagy diplomát jelent. Akik jól szolgálnak, szilárd alapot szereznek keresztény sétájuk során. Más szóval, amikor a testet szolgáljuk, akkor növekedünk.

Az évek során megfigyeltem, hogy azok, akik leginkább nőnek és érnek, azok, akik valóban kapcsolatban állnak és szolgálnak valahol a templomban.

Amore
Az Efezus 4:16 azt mondja: "Tőle az egész test, amelyet minden tartószalag összeköt és összetart, szeretetben nő és fejlődik, miközben mindegyik rész elvégzi a munkáját."

Krisztus összekapcsolt testének ezt a koncepcióját szem előtt tartva szeretnék megosztani egy lenyűgöző cikket, amelyet a Life magazinban (1996 április) "Örökké együtt" címmel olvastam. Ezek összekapcsolt ikrek voltak: két fej csodálatos párosítása egy testen, karok és lábak készletével.

Abigail és Brittany Hensel egyesült ikrek, egyetlen tojás termékei, amelyek valamilyen ismeretlen okból nem tudtak teljesen azonos ikrekre szakadni ... Az ikerélet paradoxonai metafizikai és orvosi szempontból. Messzemenő kérdéseket vetnek fel az emberi természettel kapcsolatban. Mi az egyéniség? Mennyire világosak az én határai? Mennyire nélkülözhetetlen a magánélet a boldogsághoz? … Ezek a kislányok egymással összekapcsolódva, mégis provokatívan függetlenek, élő tankönyvek a bajtársiasságról és a kompromisszumokról, a méltóságról és a rugalmasságról, a szabadság legfinomabb fajtáiról ... vannak olyan köteteik, amelyek megtanítanak bennünket a szerelemről.
A cikk ezt a két lányt írta le, akik egyszerre egyek. Kénytelenek voltak együtt élni, és most senki sem tudja elválasztani őket. Nem akarnak műtétet. Nem akarnak külön lenni. Mindegyikük egyéni személyiséggel, ízléssel, tetszéssel és nem szeretéssel rendelkezik. De csak egy testben osztoznak. És úgy döntöttek, hogy egyek maradnak.

Milyen gyönyörű kép Krisztus testéről. Mindannyian mások vagyunk. Mindannyiunknak van egyedi ízlése és különféle kedvelése és nemtetszése. Isten azonban összehozott minket. És az egyik fő dolog, amit egy olyan testben szeretne megmutatni, amelynek olyan sok része és személyisége van, hogy valami rólunk egyedülálló. Lehetünk teljesen mások, mégis élhetünk egyként. Kölcsönös szeretetünk a legnagyobb bizonyíték arra, hogy Jézus Krisztus igaz tanítványai vagyunk: "Ezzel mindenki meg fogja tudni, hogy ti az én tanítványaim vagytok, ha szeretitek egymást" (János 13:35).

Záró gondolatok
Prioritásként fogja-e eltölteni az időt Istennel? Hiszem, hogy ezek a szavak, amelyeket már említettem, megismétlődnek. Évekkel ezelőtt találkoztam velük odaadó olvasásom során, és soha nem hagytak el engem. Noha az idézet forrása mostanul megkerül, üzenetének igazsága mélyen befolyásolta és inspirált.

"Isten társasága mindenki kiváltsága és kevesek szüntelen tapasztalata."
- Ismeretlen szerző
Vágyakozom a kevés egyike közé; Imádkozom is.