Vai ir grēks apšaubīt Dievu?

Kristieši var un viņiem vajadzētu cīnīties ar to, ko Bībele māca par pakļaušanos Bībelei. Nopietna cīņa ar Bībeli nav tikai intelektuāls vingrinājums, tas ietver sirdi. Pētot Bībeli tikai intelektuālā līmenī, tiek uzzinātas pareizās atbildes, nepiemērojot Dieva Vārda patiesību savā dzīvē. Saskaršanās ar Bībeli nozīmē iesaistīties tajā, ko tā saka intelektuāli un sirds līmenī, lai pieredzētu dzīves pārveidošanos ar Dieva Gara starpniecību un nestu augļus tikai Dieva godam.

 

Jautājums par Kungu pats par sevi nav nepareizs. Pravietim Habakukam bija jautājumi par Kungu un viņa plānu, un viņš tā vietā, lai viņu aizrādītu, saņēma atbildi. Savu grāmatu viņš noslēdz ar dziesmu Tam Kungam. Jautājumus Tas Kungs uzdod Psalmos (Psalmi 10, 44, 74, 77). Kaut arī Tas Kungs neatbild uz jautājumiem tā, kā mēs vēlamies, Viņš atzinīgi vērtē to sirdu jautājumus, kuras meklē patiesību Viņa Vārdā.

Tomēr jautājumi, kas apšauba Kungu un apšauba Dieva raksturu, ir grēcīgi. Ebrejiem 11: 6 skaidri teikts, ka "ikvienam, kas nāk pie viņa, ir jātic, ka viņš pastāv un ka viņš atalgo tos, kas viņu patiesi meklē". Pēc tam, kad ķēniņš Sauls nepaklausīja Tam Kungam, viņa jautājumi palika neatbildēti (1. Samuēla 28: 6).

Šaubīšanās atšķiras no Dieva suverenitātes apšaubīšanas un viņa rakstura vainošanas. Godīgs jautājums nav grēks, bet dumpīga un aizdomīga sirds ir grēcīga. Kungi nav iebiedēti ar jautājumiem un aicina cilvēkus izbaudīt ciešu draudzību ar Viņu.Galvenais jautājums ir tas, vai mēs ticam Viņam vai neticam. Mūsu sirds attieksme, ko Tas Kungs redz, nosaka, vai ir pareizi vai nepareizi viņu nopratināt.

Tātad, kas padara kaut ko grēcīgu?

Šajā jautājumā jautājums par to, ko Bībele skaidri pasludina par grēku, un tās lietas, kuras Bībelē nav tieši uzskaitītas kā grēki. Raksti sniedz dažādus grēku sarakstus Salamana Pamācībās 6: 16–19, 1. Korintiešiem 6: 9–10 un Galatiešiem 5: 19–21. Šie fragmenti parāda darbības, kuras viņi raksturo kā grēcīgas.

Kas man jādara, kad sāku iztaujāt Dievu?
Vissarežģītākais jautājums šeit ir noteikt, kas ir grēcīgs tajās jomās, kuras Rakstos nav aplūkotas. Ja Raksti neaptver noteiktu tēmu, piemēram, mums ir Vārda principi, kas vada Dieva tautu.

Ir labi jautāt, vai kaut kas nav kārtībā, bet labāk jautāt, vai tas noteikti ir labi. Kolosiešiem 4: 5 māca Dieva tautu, ka viņiem "jāizmanto katra iespēja maksimāli". Mūsu dzīve ir tikai tvaiks, tāpēc mums sava dzīve ir jākoncentrē uz to, „kas ir noderīgs, lai izveidotu citus atbilstoši viņu vajadzībām” (Efeziešiem 4:29).

Lai pārbaudītu, vai kaut kas noteikti ir labs un vai jums tas jādara ar labu sirdsapziņu, un, ja jums vajadzētu lūgt To Kungu svētīt šo lietu, vislabāk ir apsvērt, ko jūs darāt, ņemot vērā 1. korintiešiem 10:31: "Tātad, vai jūs ēdat vai dzer, vai ko tu dari, dari to visu Dieva godam ”. Ja jūs šaubāties, vai tas iepriecinās Dievu pēc jūsu lēmuma izskatīšanas 1. Korintiešiem 10:31, tad jums tas ir jāatsakās.

Romiešiem 14:23 teikts: "Viss, kas nenāk no ticības, ir grēks." Katra mūsu dzīves daļa pieder Tam Kungam, jo ​​mēs esam atpirkti un piederam Viņam (1. Korintiešiem 6: 19-20). Iepriekšējām Bībeles patiesībām būtu jāvirza ne tikai tas, ko mēs darām, bet arī tas, kurp dodamies savā dzīvē kā kristieši.

Apsverot mūsu rīcības novērtēšanu, mums tas jādara saistībā ar Kungu un tā ietekmi uz mūsu ģimeni, draugiem un citiem. Kaut arī mūsu rīcība vai uzvedība nevar kaitēt mums pašiem, tā var kaitēt citai personai. Šeit mums ir vajadzīga mūsu nobriedušo mācītāju un svēto rīcība un gudrība mūsu vietējā draudzē, lai neliktu citiem pārkāpt viņu sirdsapziņu (Romiešiem 14:21; 15: 1).

Vissvarīgākais ir tas, ka Jēzus Kristus ir Dieva tautas Kungs un Pestītājs, tāpēc mūsu dzīvē nekas nedrīkst būt prioritārs pār Kungu. Nevienai ambīcijai, ieradumam vai izklaidei nevajadzētu būt pārmērīgai ietekmei uz mūsu dzīvi, jo tikai Kristum vajadzētu būt šādai pilnvarai mūsu kristīgajā dzīvē (1. Korintiešiem 6:12; Kolosiešiem 3:17).

Kāda ir atšķirība starp nopratināšanu un šaubīšanos?
Šaubas ir pieredze, kurā dzīvo visi. Pat tie, kuriem ir ticība Tam Kungam, laika gaitā ar mani cīnās ar šaubām un Marka 9:24 saka ar vīrieti: “Es ticu; palīdzi manai neticībai! Dažus cilvēkus ļoti apgrūtina šaubas, bet citi to uzskata par atspēriena punktu dzīvībai. Vēl citi šaubas uzskata par šķērsli, kas jāpārvar.

Klasiskais humānisms apgalvo, ka šaubas, kaut arī neērtas, tomēr ir vitāli svarīgas dzīvē. Reens Dekarts reiz teica: "Ja jūs vēlaties būt īsts patiesības meklētājs, ir nepieciešams, lai vismaz vienu reizi savā dzīvē pēc iespējas vairāk šaubītos par visām lietām." Līdzīgi budisma pamatlicējs reiz teica: “Visu apšaubiet. Atrodi savu gaismu. Kā kristiešiem, ja mēs sekojam viņu padomiem, mums būtu jāšaubās par viņu teikto, kas ir pretrunīgi. Tāpēc tā vietā, lai sekotu skeptiķu un viltus skolotāju ieteikumiem, apskatīsim Bībelē teikto.

Šaubas var definēt kā neuzticību vai kaut kā maz ticama apsvēršanu. Pirmo reizi šaubas mēs redzam 3. Mozus grāmatas 3. nodaļā, kad sātans kārdināja Ievu. Tur Tas Kungs deva komandu neēst no laba un ļauna izziņas koka un precizēja nepaklausības sekas. Sātans Ievas prātā ienesa šaubas, kad viņš jautāja: "Vai tiešām Dievs teica:" Jūs neēdīsit no dārza koka? " (3. Mozus XNUMX: XNUMX).

Sātans vēlējās, lai Ievai nebūtu pārliecības par Dieva pavēli. Kad Ieva apstiprināja Dieva pavēli, ieskaitot tās sekas, Sātans atbildēja ar atteikumu, kas ir spēcīgāks šaubu paziņojums: "Jūs nemirsiet." Šaubas ir sātana rīks, kas liek Dieva ļaudīm neuzticēties Dieva Vārdam un uzskatīt Viņa spriedumu par maz ticamu.

Vainas dēļ cilvēces grēkos nav jāuzņemas sātans, bet gan cilvēce. Kad Tā Kunga eņģelis apmeklēja Zahariju, viņam tika paziņots, ka viņam būs dēls (Lūkas 1: 11-17), taču viņš šaubījās par doto vārdu. Viņa atbilde bija apšaubāma viņa vecuma dēļ, un eņģelis atbildēja, sakot, ka paliks mēms līdz dienai, kad Dieva solījums tiks izpildīts (Lūkas 1: 18–20). Zaharija šaubījās par Tā Kunga spēju pārvarēt dabiskos šķēršļus.

Izārstēt šaubas
Ikreiz, kad mēs ļaujamies cilvēka prātam aizēnot ticību Tam Kungam, rezultāts ir grēcīgas šaubas. Neatkarīgi no mūsu iemesliem, Tas Kungs ir padarījis pasaules gudrību muļķīgu (1. Korintiešiem 1:20). Pat šķietami neprātīgi Dieva plāni ir gudrāki par cilvēces plāniem. Ticība ir uzticēšanās Tam Kungam pat tad, ja Viņa plāns ir pretrunā ar cilvēku pieredzi vai saprātu.

Svētie Raksti ir pretrunā ar humānistisko uzskatu, ka šaubas ir būtiskas dzīvē, kā mācīja Rēne Dekarta, un tā vietā māca, ka šaubas ir dzīvības iznīcinātājs. Jēkaba ​​1: 5–8 uzsver, ka tad, kad Dieva ļaudis prasa Tam Kungam gudrību, viņiem tas ir jāprasa ticībā, bez šaubām. Galu galā, ja kristieši apšauba Tā Kunga atsaucību, kāda jēga viņam jautāt? Tas Kungs saka - ja mēs šaubāmies, kad to lūdzam, mēs no Viņa neko nesaņemsim, jo ​​esam nestabili. Jēkaba ​​1: 6: "Bet jautājiet ticībā, bez šaubām, jo ​​tas, kurš šaubās, ir kā jūras vilnis, ko vējš stumj un satricina."

Izārstēt šaubas ir ticība Tam Kungam un Viņa Vārdam, jo ​​ticība rodas, dzirdot Dieva Vārdu (Romiešiem 10:17). Kungs izmanto vārdu Dieva tautas dzīvē, lai palīdzētu viņiem augt Dieva žēlastībā. Kristiešiem ir jāatceras, kā Tas Kungs darbojās agrāk, jo tas nosaka, kā Viņš darbosies viņu dzīvē nākotnē.

Psalms 77:11 saka: “Es atcerēšos Tā Kunga darbus; jā, es atcerēšos tavus brīnumus jau sen. ”Lai ticētu Tam Kungam, katram kristietim ir jāpēta Raksti, jo tieši Bībelē Tas Kungs ir sevi atklājis. Kad mēs sapratīsim, ko Tas Kungs ir darījis pagātnē, ko viņš ir apsolījis savai tautai tagadnē un ko viņi no viņa var sagaidīt nākotnē, viņi var rīkoties ticībā, nevis šaubīties.

Kas Bībelē bija daži cilvēki, kas apšaubīja Dievu?
Bībelē ir daudz piemēru, par kuriem mēs varētu izmantot šaubas, taču daži no slavenākajiem ir Tomass, Gideons, Sāra un Ābrahams, kas smejas par Dieva apsolījumu.

Tomass gadiem ilgi bija liecinieks Jēzus brīnumiem un mācījās pie viņa kājām. Bet viņš šaubījās, vai viņa kungs ir augšāmcēlies no miroņiem. Pagāja vesela nedēļa, pirms viņš ieraudzīja Jēzu, laiks, kad viņa prātā iezagās šaubas un jautājumi. Kad Tomass beidzot ieraudzīja augšāmcēlušos Kungu Jēzu, visas viņa šaubas izzuda (Jāņa 20: 24–29).

Gideons šaubījās, vai Kungs to varētu izmantot, lai mainītu tendenci pret Tā Kunga apspiedējiem. Viņš divreiz pārbaudīja Kungu, izaicinot viņu ar uzticamu brīnumu palīdzību pierādīt savu uzticamību. Tikai tad Gideons Viņu pagodinās. Tas Kungs gāja kopā ar Gideonu un caur viņu veda izraēliešus uz uzvaru (Soģu 6:36).

Ābrahams un viņa sieva Sāra ir divas ļoti nozīmīgas personas Bībelē. Abi visu mūžu ir uzticīgi sekojuši Tam Kungam. Neskatoties uz to, viņus nevarēja pierunāt ticēt Dieva apsolījumam, ka viņi vecumdienās dzemdēs bērnu. Saņēmuši šo solījumu, abi smējās par perspektīvu. Kad viņu dēls Īzāks bija piedzimis, Ābrahāma uzticēšanās Tam Kungam kļuva tik liela, ka viņš labprātīgi upurēja savu dēlu Īzāku (17. Mozus 17: 22–18; 10: 15-XNUMX).

Ebrejiem 11: 1 ir teikts: "Ticība ir pārliecība par cerētajām lietām, pārliecība par neredzamām lietām." Mēs varam arī paļauties uz lietām, kuras mēs neredzam, jo ​​Dievs ir sevi pierādījis kā uzticīgu, patiesu un spējīgu.

Kristiešiem ir svēta komisija sludināt Dieva Vārdu īstajā laikā un ārpus sezonas, kas prasa nopietnu domāšanu par to, kas ir Bībele un ko tā māca. Dievs ir devis savu vārdu kristiešiem lasīšanai, studēšanai, pārdomām un sludināšanai pasaulei. Kā Dieva tauta mēs iedziļināmies Bībelē un uzdodam savus jautājumus, uzticoties atklātajam Dieva Vārdam, lai mēs varētu augt Dieva žēlastībā un staigāt līdzās citiem, kas mūsu vietējās draudzēs cīnās ar šaubām.