1. augusts, veltījums Sant'Alfonso Maria de'Liquori
Neapole, 1696. gads - Nocera de 'Pagani, Salerno, 1. gada 1787. augusts
Viņš dzimis Neapolē 27. gada 1696. septembrī vecākiem, kas pieder pilsētas muižniecībai. Studē filozofiju un tiesības. Pēc dažu gadu aizstāvības viņš nolemj pilnībā nodoties Kungam. 1726. gadā ordinēts par priesteri Alfonso Marija gandrīz visu savu laiku un kalpošanu velta astoņpadsmitā gadsimta Neapoles nabadzīgāko rajonu iedzīvotājiem. Gatavojoties turpmākajām misijas saistībām Austrumos, viņš turpina sludinātāja un grēksūdzētāja darbību un divas vai trīs reizes gadā piedalās misijās valstības valstīs. 1730. gada maijā piespiedu atpūtas brīdī viņš tikās ar Amalfi kalnu ganiem un, atzīmējot viņu pamatīgo cilvēku un reliģisko pamešanu, sajuta nepieciešamību novērst situāciju, kas skandalēja viņu gan kā ganu, gan kā gadsimta izglītotu cilvēku. gaismas. Viņš pamet Neapoli un kopā ar dažiem pavadoņiem Castellammare di Stabia bīskapa vadībā nodibināja SS kongregāciju. Glābējs. Ap 1760. gadu viņš tika iecelts par Sant'Agatas bīskapu un ar savu uzticību pārvaldīja savu bīskapiju līdz savai nāvei 1. gada 1787. augustā. (Avvenire)
LŪGTĀJS
Ak, mans pagodinātais un mīļais aizstāvis Sent Alfonso, kuru jūs esat tik daudz strādājuši un cietis, lai nodrošinātu cilvēkiem izpirkšanas augļus, paskatītos uz manas nabadzīgās dvēseles ciešanām un apžēlotos par mani.
Par jaudīgo aizlūgumu, kas jums patīk Jēzū un Marijā, iegūstiet man patiesu nožēlu, piedošanu par manām pagātnes kļūdām, lielu grēka šausmu un spēku vienmēr pretoties kārdinājumiem.
Lūdzu, pastāstiet man ar to dedzīgās labdarības dzirksteli, ar kuru jūsu sirds vienmēr bija iekaisusi, un lieciet, ka, atdarinot jūsu spīdošo piemēru, es dievišķo gribu gribu izvēlēties kā vienīgo normu manā dzīvē.
Es lūdzu mani uz dedzīgu un pastāvīgu mīlestību pret Jēzu, maigu un sirsnīgu ziedošanos Marijai un žēlastību vienmēr lūgt un neatlaidīgi dievišķā kalpošanā līdz manas nāves stundai, lai es beidzot varētu jums pievienoties, lai slavētu Dievu un Mariju. Vissvētākais visu mūžību. Lai notiek.
NO RAKSTI:
Viņa literārais iestudējums ir iespaidīgs, jo viņš saprot simts vienpadsmit nosaukumus un aptver trīs lielās ticības, tikumības un garīgās dzīves jomas. Starp askētiskajiem darbiem hronoloģiskā secībā tika minēti SS apmeklējumi. Sakramento un Marija SS., No 1745. gada, Marijas godība, no 1750. gada, Nāves aparāts, no 1758. gada, No lielās lūgšanas vides, no 1759. gada un Jēzus Kristus mīlēšanas prakses, no 1768. gada, par viņa garīgo šedevru un viņa domas apkopojums.
Viņš sadalīja arī "garīgās dziesmas": slavenas un priekšzīmīgas, starp tām, "Tu scendi dalle stelle" un "Quanno nascette ninno", vienu valodā, otru dialektā.
No “VISITE AL SS. SAKRAMENTS UN SVĒTA MĀRIJA. "
Vissvētākā Bezvainīgā Jaunava un mana Māte Marija, es, nožēlojamākā no visām, vēršos pie Tevis, kas ir mana Kunga, pasaules karalienes, aizstāvja, cerības, grēcinieku patvēruma māte.
Es cienu tevi, karaliene, un pateicos par visām žēlastībām, kuras man līdz šim esi piešķīris, galvenokārt par to, ka esi mani atbrīvojis no elles, tik daudz reižu, cik esmu pelnījis.
Es mīlu tevi, vismīlākā lēdija, un par lielo mīlestību, kas man ir pret tevi, es apsolu vienmēr gribēt tev kalpot un darīt visu iespējamo, lai arī citi tevi mīlētu.
Es lieku uz tevi visas cerības; mans glābiņš.
Ak, Žēlsirdības māte, pieņem mani par savu kalpu, pārklā mani ar savu mantiņu un, tā kā tu esi tik spēcīgs Dievā, atbrīvo mani no visiem kārdinājumiem vai iegūsti spēku, lai tos pārvarētu līdz nāvei.
Es lūdzu no jums patiesu mīlestību uz Jēzu Kristu un no jums es ceru iegūt nepieciešamo palīdzību, lai mirtu svētā veidā.
Mana Māte, no savas mīlestības pret Dievu, lūdzu, palīdzi man vienmēr, bet it īpaši manas dzīves pēdējā brīdī; neatstāj mani, kamēr neredzi mani droši Debesīs, lai tevi svētītu un mūžībā dziedātu savu žēlsirdību. Āmen.
No "JĒZUS KRISTU MĪLĒŠANAS PRAKSE"
Viss dvēseles svētums un pilnība sastāv no Jēzus Kristus, mūsu Dieva, mūsu visaugstākā labuma un Pestītāja mīlestības. Labdarība ir tā, kas apvieno un saglabā visus tikumus, kas padara cilvēku perfektu. Vai Dievs nebija pelnījis visu mūsu mīlestību? Viņš mūs mīlēja no mūžības. «Cilvēks, saka Tas Kungs, uzskata, ka es biju pirmais, kas tevi mīlēja. Jūs vēl nebijāt pasaulē, pasaules tur pat nebija, un es jau jūs mīlēju. Tā kā esmu Dievs, es tevi mīlu ». Redzot Dievu, ka cilvēki ļauj sevi pievilkt, tas dod labumu, viņš ar savām dāvanām vēlējās tos sagūstīt no savas mīlestības. Tāpēc viņš teica: "Es gribu vilkt cilvēkus mīlēt mani ar tām slazdām, ar kurām cilvēki ļauj sevi vilkt, tas ir, ar mīlestības saitēm." Tieši tādas bija Dieva dāvanas cilvēkiem. Pēc tam, kad viņš bija apveltījis viņu ar dvēseli ar viņa tēla spējām, ar atmiņu, saprātu un gribu, un ar ķermeni, kas apveltīts ar jutekļiem, viņš cilvēka dēļ radīja viņam debesis un zemi, kā arī daudzas citas lietas; lai viņi kalpotu cilvēkam, un cilvēks viņu mīlētu pateicībā par tik daudzām dāvanām. Bet Dievs nebija priecīgs dāvināt mums visas šīs skaistās radības. Lai notvertu visu mūsu mīlestību, viņš atnāca, lai atdotu mums visiem sevi. Mūžīgais Tēvs ir atnācis, lai dāvātu mums savu un vienīgo Dēlu. Ko viņš darīja, redzot, ka mēs visi esam miruši un grēka dēļ atņemti viņa žēlastībai? Par savu milzīgo mīlestību, patiešām, kā raksta apustulis, par pārāk lielu mīlestību, ko viņš mums sagādāja, viņš sūtīja savu mīļoto Dēlu, lai apmierinātu mūs un tādējādi atdotu mums to dzīvi, kuru grēks mums bija atņēmis. Un dodot mums Dēlu (nepiedodot Dēlam, lai mums piedotu), kopā ar Dēlu Viņš mums visiem deva labu: savu žēlastību, mīlestību un debesis; tā kā visas šīs mantas noteikti ir mazākas par Dēlu: "Kas savu Dēlu nesaudzēja, bet atdeva par mums visiem, kā gan viņš nedos mums visu kopā ar viņu?" (Rom 8:32)