15. marts svētdien, kas veltīts svētajam Jāzepam

Pater noster - Svētais Jāzeps, lūdzies par mums!

Kādu dienu San Bernardino da Siena Padujā sludināja par patriarhu San Džuzepe. Pēkšņi viņš iesaucās: Svētais Jāzeps ir brīnišķīgs debesīs, ķermenī un dvēselē. - Tūlīt uz svētā sludinātāja galvas parādījās spīdošs zelta krusts, kas bija debesu liecība šī paziņojuma patiesībai. Visa publika pamanīja burvīgo.

Mūsu svētais nomira un tika apbedīts; tomēr reti kurš tic, ka viņa ķermenis ir pieaudzis un tagad atrodas debesīs. Tomēr Baznīca nav definējusi šo patiesību kā ticības dommu, bet Svētie tēvi un lielākie teologi ir vienisprātis, apstiprinot, ka svētais Jāzeps ķermenī un dvēselē jau ir paradīzē, tāpat kā Jēzus un Dievmāte. Neviens nemeklē un nepretendē uz kādām Sv. Jāzepa ķermeņa relikvijām.

Tas lasāms Svētā Mateja evaņģēlijā: Kad Jēzus augšāmcēlās no mirušajiem, kapenes atvērās, un daudzi mirušo svēto ķermeņi augšāmcēlās un parādījās daudziem. (S. Metjū XXVII - 52).

Šo taisnīgo augšāmcelšanās nebija īslaicīga, līdzīgi kā Lācara, bet tā bija galīga, tas ir, tā vietā, lai augšāmceltu tos tāpat kā citi pasaules galā, viņi piecēlās pirmie, lai godinātu Jēzu, nāves triumfu.

Kad Jēzus Debesbraukšanas dienā pacēlās debesīs, viņi krāšņi iekļuva Paradīzē.

Ja tik daudziem Vecās Derības svētajiem bija šī privilēģija, ir jādomā, ka Svētais Jāzeps, kurš bija dārgāks Jēzum nekā jebkurš cits svētais, bija to izvēlējies. Starp tiem, kas veidoja augšāmceltā Kristus kortežu, nevienam citam kā svētajam Jāzepam nebija tiesību tuvināties savai Svētajai Personai.

Svētais Franciss de Pārdevums traktātā par Svētā Jāzepa tikumiem saka: Ja mēs ticam, ka, pateicoties Svētajam Sakramentam, ko mēs saņemam, mūsu ķermeņi celsies Tiesas dienā, kā mēs varam šaubīties, ka Jēzus nav cēlies debesīs ar sevi, dvēselē un ķermeni, krāšņās svētais Jāzeps, kam bija tas gods un žēlastība, ka viņš tik bieži nēsāja uz rokām un pieveda viņu pie sirds? ... Es droši zinu, ka svētais Jāzeps ir debesīs ķermenī un dvēselē. -

Svētais Tomass Akvīnas saka: jo vairāk lieta tuvojas savam principam jebkurā žanrā, jo vairāk tā piedalās šī principa iedarbībā. Tā kā ūdens ir daudz tīrāks, jo tuvāk tam ir avots, karstums ir dedzīgāks, jo tuvāk jūs nokļūstat ugunī, tāpēc svētajam Jāzepam, kurš bija ļoti tuvu Jēzum Kristum, nācās no viņa iegūt lielāku žēlastības piepildījumu. un priekšvēlēšanās.

Kā jau tika teikts, daudziem, kas augšāmcēlās, kad Jēzus augšāmcēlās, parādījās. Ir loģiski teikt, ka Svētais Jāzeps, tikko augšāmcēlies, parādījās Vissvētākajai Jaunavai un mierināja viņu, parādot viņai savu krāšņo stāvokli.

Tas beidzas ar Sjēnas San Bernardino: Tā kā Jēzus lika Jaunavai Marijai krāšņā miesā un dvēselē pacelties debesīs, tā arī augšāmcelšanās dienā viņš apvienojās ar viņu slavas svētajā Jāzepā.

Tāpat kā Svētā Ģimene kopā dzīvoja smagu un mīlošu dzīvi, tā ir taisnība, ka tagad Debesu krāšņumā valdīt kopā ar dvēseli un ķermeni.

piemērs
Fermo pilsētas grāfs San Džuzepi pagodināja īpaši trešdien, vakarā deklamējot konkrētu lūgšanu. Pie sienas pie gultas viņš turēja svētā attēlu.

Vienu trešdienas vakaru viņš bija izdarījis parasto cieņas apliecinājumu patriarham un bija atpūties. No rīta, kamēr viņš vēl gulēja, viņa mājās ietriecās neliels ciklons ar elektrošoku. Vairākas zibens skrūves, kas sadalītas dažādās dzirkstelēs, mirgoja augšējā stāvā, bet citi, sekojot zvanu vadiem, dodoties lejā uz apakšējo stāvu, devās cauri virtuvei un ienāca visās istabās. Mājā bija arī citi cilvēki, un neviens no tiem nesaņēma postījumus. Grāfa istabā ienāca arī zibens, kurš nobijies novēroja notikuma vietu. Kad elektrošoks, kas vērsts pret sienu, sasniedza San Džuzepes gleznu, tas mainīja virzienu, atstājot to neskartu.

Grāfs kliedza: Brīnums! Brīnums! Kad beidzās šie briesmīgie brīži, šis kungs pateicās Svētajam Jāzepam par viņa aizsardzību un piedēvēja šo žēlastību lūgšanai, kuru viņš bija deklamējis iepriekšējā vakarā.

Fioretto - deklamējiet Svēto Rožukroni veltītākajām Svētā Jāzepa dvēselēm, kas atrodas šķīstītavā.

Cumshot - es domāju, ka es atkal cēšos pasaules galā!