16. oktobris: Lūgšana Sanžerardo Maiellai

Ak, svētais Džerard, tu, kurš ar savu aizlūgumu, tavām žēlastībām un labvēlībām esi vadījis neskaitāmas sirdis pie Dieva; jūs, kas esat ievēlēts nomocīto mierinātāju, nabadzīgo cilvēku atvieglojumu, slimnieku ārsta labā; tu, kas liek taviem bhaktām mierināt, raudi: klausies lūgšanu, kurā es pārliecinoši vērsos pie tevis. Lasu savā sirdī un redzi, cik ļoti es ciešu. Lasiet manā dvēselē un dziediniet mani, mieriniet mani, mieriniet mani. Jūs, kas zināt manas ciešanas, kā jūs varat redzēt, ka mani tik ļoti cieš, nenākot man palīgā?

Gerardo, nāc man drīz palīgā! Gerardo, lieciet man arī to cilvēku skaitā, kuri mīl, slavē un pateicas Dievam kopā ar jums.Ļaujiet man dziedāt viņa žēlsirdību kopā ar tiem, kas mani mīl un par mani cieš. Cik tev maksā, lai mani uzklausītu?

Es nepārstāšu jūs atsaukties, kamēr neesat mani pilnībā izpildījis. Tā ir taisnība, ka es neesmu pelnījis jūsu žēlastības, bet klausieties manī par mīlestību, ko jūs ceļat uz Jēzu, par mīlestību, kuru jūs svētat Marijai. Āmen.

Sanžerardo Maiella ir grūtnieču un bērnu patrons. Viņam tiek piedēvēti daudzi stāsti par neparastu dziedināšanu; stāsti par ticīgo cilvēku, kurš, sajūtot māšu asaras un bērnu saucienus, atbildēja ar sirds lūgšanu: ticības pārņemts, tas, kas spiež Dievu darīt brīnumus. Viņa kults gadsimtu gaitā ir šķērsojis Itālijas robežas un tagad ir plaši izplatīts Amerikā, Austrālijā un Eiropas valstīs.

Viņa dzīve sastāv no paklausības, slēpšanās, pazemojuma un noguruma: ar nemitīgu gribu pieskaņoties krustā sistajam Kristum un priecīgu apziņu par Viņa gribas pildīšanu. Mīlestība pret savu tuvāko un ciešanām padara viņu par ārkārtēju un nenogurdināmu aizrautību, kas vispirms dziedina garu – caur izlīguma sakramentu – un pēc tam ķermeni, veicot neizskaidrojamas dziedināšanas. Savas divdesmit deviņus zemes dzīves gadus viņš strādāja daudzās dienvidu valstīs, tostarp Kampānijā, Apūlijā un Bazilikatā. Tajos ietilpst Muro Lucano, Lacedonia, Santomenna, San Fele, Deliceto, Melfi, Atella, Ripacandida, Castelgrande, Corato, Monte Sant'Angelo, Neapole, Calitri, Senerchia, Vietri di Potenza, Oliveto Citra, Auletta, San Gregorio Magno, Buccino, Kaposele, Materdomini. Katra no šīm vietām apliecina patiesu kultu, arī piemiņai par brīnišķīgajiem notikumiem, kas ir saistīti ar tā jaunā cilvēka klātbūtni, kurš drīz tika uzskatīts par svēto uz zemes.

Viņu piedzima 6. gada 1726. aprīlī Muro Lukāno (PZ) pie Benedetas Kristīnas Galellas, ticīgas sievietes, kas viņam sniedz apziņu par Dieva milzīgo mīlestību pret viņa radībām, un Domeniko Maiella, strādīgs, ticībā bagāts drēbnieks. bet pieticīgs ekonomiskais stāvoklis. Laulātie ir pārliecināti, ka Dievs ir arī trūcīgajiem, tas ļauj ģimenei ar prieku un spēku atbalstīt grūtības.

Kopš agras bērnības viņu piesaistīja pielūgsmes vietas, jo īpaši Jaunavas kapliča Kapodidžano, kur šīs skaistās dāmas dēls bieži atdalījās no mātes, lai uzdāvinātu viņam baltu sviestmaizi. Tikai pieaugušais topošais svētais sapratīs, ka šis bērns bija pats Jēzus, nevis šīs zemes būtne.

Šīs maizes simboliskā vērtība mazajiem palīdz izprast liturģiskās maizes milzīgo vērtību: astoņu gadu vecumā viņš mēģina pieņemt pirmo komūniju, bet priesteris viņu atraida viņa jaunā vecuma dēļ, kā tolaik bija ierasts. Nākamajā vakarā viņa vēlmi piepilda svētais Erceņģelis Miķelis, piedāvājot viņam kāroto Euharistiju. Divpadsmit gadu vecumā tēva pēkšņā nāve padarīja viņu par galveno ģimenes ienākumu avotu. Viņš kļūst par drēbnieka mācekli Martino Pannuto darbnīcā, kas ir marginalizācijas un sliktas attieksmes vieta, jo bieži vien ir augstprātīgi un diskriminējoši pret viņa dvēseles paklausību. Savukārt skolotājs viņam ļoti tic, un periodos, kad darba ir maz, viņš ņem viņu līdzi, lai apstrādātu laukus. Kādu vakaru Džerardo netīšām aizdedzina siena kaudzi, būdams tur kopā ar Martino dēlu: tā ir vispārēja panika, bet liesmas acumirklī nodziest pēc vienkāršas krusta zīmes un zēna radinieka lūgšanas.

5. gada 1740. jūnijā Monsinjors Klaudio Albīni, Lakedonijas bīskaps, sniedza viņam Iestiprināšanas sakramentu un pieņēma kalpošanā pie bīskapa. Albīni ir pazīstams ar savu stingrību un pacietības trūkumu, taču Džerardo ir apmierināts ar smago dzīvi, ko viņš ved pie viņa, un pārmetumus un upurus pārdzīvo kā vājus Krucifiksa atdarināšanas žestus. Viņiem viņš pievieno miesas sāpes un badošanos. Arī šeit notiek neizskaidrojami fakti, piemēram, kad Albini dzīvokļa atslēgas iekrīt akā: viņš skrien uz baznīcas pusi, paņem Jēzus bērna statuju un piesauc viņa palīdzību, tad piesien to pie ķēdes un nolaiž ar skriemelis. Kad ikona atkal tiek pacelta, tā pil ūdens, bet tur rokā pazaudētās atslēgas. Kopš tā laika aku sauc par Džerardiello. Pēc Albini nāves trīs gadus vēlāk Džerardo apraud viņu kā sirsnīgu draugu un otro tēvu.

Atgriežoties Muro, viņš nedēļu mēģina piedzīvot vientuļnieku kalnos, pēc tam dodas uz Santomennu pie sava tēvoča tēva Bonaventura, kapucīna, kuram viņš uztic savu vēlmi valkāt reliģisko ieradumu. Taču onkulis viņa gribu noraida, arī sliktās veselības dēļ. Kopš tā brīža un līdz brīdim, kad viņš tiek pieņemts starp redemptoristiem, viņa vēlme vienmēr saduras ar vispārēju noliegumu. Tikmēr deviņpadsmitgadīgais jaunietis atver drēbnieku darbnīcu un ar savu roku aizpilda nodokļu deklarāciju. Amatnieks dzīvo pieticīgā stāvoklī, jo viņa devīze ir, kam kaut kas ir dot, un kam nav, tas pats. Viņa brīvais laiks pavada telts pielūgšanā, kur viņš bieži sarunājas ar Jēzu, kuru viņš sirsnīgi sauc par traku, jo viņš savas radības mīlestības dēļ ir izvēlējies būt tajā vietā. Viņa nesabojātā dzīve ir ciema biedru uzmanības objekts, kas mudina viņu saderināties, zēns nesteidzas, viņš atbild, ka drīz viņš paziņos savas dzīves sievietes vārdu: viņš to dara trešajā svētdienā. maijā, kad divdesmit viens uzlec uz platformas, kas defilē gājienā, uzvelk gredzenu Jaunavai un iesvētās viņai ar šķīstības solījumu, vienlaikus skaļi paziņojot, ka ir saderināts ar Madonu.

Nākamajā gadā (1748) augustā ļoti jaunās SS draudzes tēvi. Pestītājs, kuru pirms sešpadsmit gadiem dibināja topošais svētais Alfonso Marija de Liguori. Džerardo lūdz viņus uzņemt arī viņus un saņem dažādus atteikumus. Tikmēr jauneklis piedalās liturģijā: 4. gada 1749. aprīlī viņš tiek izvēlēts par krustā sisto Kristus attēla figūru Dzīvās Golgātas atveidojumā Muro. Māte noģībst, ieraugot, ka dēlam no ķermeņa un ērkšķu vainaga caurdurtas galvas klusā un pārsteigtā katedrālē plūst asinis par Jēzus upura atjaunoto apziņu, kā arī par sāpēm, kas jūtamas pret jauno figūru.

13. aprīlī, svētdien Albisā, Muro ierodas redemptoristu grupa: tās ir intensīvas adorācijas un katehēzes dienas. Džerardo piedalās ar degsmi un apliecina savu vēlmi būt draudzes daļai. Tēvi kārtējo reizi noraida viņa testamentu un aizbraukšanas dienā iesaka mātei viņu ieslēgt istabā, lai viņš nesekotu viņiem. Zēns nezaudē drosmi: viņš sasien palagus un iziet no istabas, atstājot mātei pravietisku zīmīti, sakot: “Es kļūšu par svēto”.

Viņš lūdz savus tēvus, lai viņi viņu pārbaudītu pēc tam, kad ir sasniedzis viņus vairākus kilometrus tālāk Rionero virzienā Voltūrā. Vēstulē, kas nosūtīta dibinātājam Alfonso Marijai de Liguori, Džerardo tiek pasniegts kā nederīgs postulants, trausls un ar sliktu veselību. Tikmēr divdesmit trīs gadus vecais jaunietis tiek nosūtīts uz Deliceto (FG) reliģisko namu, kur viņš dos solījumu 16. gada 1752. jūlijā.

Viņi sūta viņu kā "nederīgo brāli" uz dažādiem redemptoristu klosteriem, kur viņš dara visu: dārznieks, sakristānis, šveicars, pavārs, ierēdnis, kas uzkopj stalli un visos šajos pazemīgajos, ļoti vienkāršajos darbos bijušais "nederīgais" zēns. viņš praktizē meklēt Dieva gribu.

Kādu dienu viņu piemeklē tuberkuloze, un viņam jāiet gulēt; uz savas kameras durvīm viņš bija uzrakstījis; "Šeit notiek Dieva griba, kā Dievs vēlas un tik ilgi, cik Dievs vēlas."

Viņš nomira naktī no 15. gada 16. uz 1755. oktobri: viņam ir tikai 29 gadi, no kuriem tikai trīs viņš pavadīja klosterī, kura laikā viņš spēra milzu soļus svētuma virzienā.

1893. gadā Leons XIII pasludināja par svētīgo, 1904. gadā Pijs X pasludināja Džerardo Majellu par svēto.