2. gada 2021. februāra evaņģēlijs ar pāvesta Franciska komentāru

DIENAS LASĪŠANA
Pirmais lasījums

No pravieša Malači grāmatas
Ml 3,1-4

Tā saka Tas Kungs Dievs: «Lūk, es sūtīšu savu sūtni sagatavot ceļu man priekšā un tūdaļ tas Kungs, kuru jūs meklējat, ieies viņa templī; un derības eņģelis, pēc kura jūs ilgojaties, šeit viņš nāk, saka Cebaots. Kurš panes viņa atnākšanas dienu? Kurš pretosies tā izskatam? Viņš ir kā kausēšanas uguns un kā atmazgātāju sārms. Viņš sēdēs, lai izkausētu un attīrītu sudrabu; Viņš šķīstīs Levija dēlus, tos izsmalcinās kā zeltu un sudrabu, lai viņi varētu upurēt Tam Kungam upuri saskaņā ar taisnīgumu. Tad Jūdas un Jeruzalemes upuri Tam Kungam patiks kā senos laikos, tālajos gados.

Otrais lasījums

No vēstules ebrejiem
Ebr. 2, 14-18

Tā kā bērniem ir kopīgas asinis un miesa, arī Kristus ir kļuvis par viņu dalītāju, lai līdz nāvei impotencei samazinātu to, kam ir nāves spēks, tas ir, velnu, un tādējādi atbrīvotu tos, kuri, baidoties no nāves, viņi bija pakļauti verdzībai visa mūža garumā. Patiesībā viņš rūpējas nevis par eņģeļiem, bet gan par Ābrahāma ciltslietu. Tāpēc viņam nācās sevi padarīt līdzīgu saviem brāļiem, lai kļūtu par žēlīgu un uzticamu augsto priesteri lietās, kas attiecas uz Dievu, lai izpirktu cilvēku grēkus. Patiešām, tieši tāpēc, ka viņš ir pārbaudīts un cietis personīgi, viņš var palīdzēt tiem, kas iziet pārbaudi.

DIENAS evaņģēlijs
No evaņģēlija saskaņā ar Lūku
Lk 2,22: 40-XNUMX

Kad viņu rituālās attīrīšanas dienas bija beigušās, saskaņā ar Mozus likumu Marija un Jāzeps aizveda bērnu uz Jeruzalemi, lai pasniegtu viņu Tam Kungam - kā tas ir rakstīts Tā Kunga likumā: "Katrs pirmdzimtais vīrietis būs svēts. Tam Kungam ”- un upurēt upurē divus bruņurupuču vai divus jaunus baložus, kā to nosaka Tā Kunga likums. Tagad Jeruzalemē bija vīrs, vārdā Simeons, taisnīgs un dievbijīgs cilvēks, kurš gaidīja Izraēla mierinājumu, un Svētais Gars bija pār viņu. Svētais Gars viņam bija pareģojis, ka viņš neredzēs nāvi, vispirms neredzēdams Tā Kunga Kristu. Gara mudināts, viņš devās uz templi un, kamēr viņa vecāki atveda tur Jēzus mazuli, lai viņš darītu to, ko viņam likums noteica, viņš arī uzņēma viņu rokās un svētīja Dievu, sakot: "Tagad tu vari aiziet, ak, Kungs. lai tavs kalps iet mierā, saskaņā ar tavu vārdu, jo manas acis ir redzējušas tavu pestīšanu, ko esi sagatavojis visu tautu priekšā: gaisma, kas tevi atklāj tavai tautai, un tavas tautas, Izraēla, godība. " Jēzus tēvs un māte bija pārsteigti par to, ko par viņu teica. Simeons viņus svētīja, un Marija, viņa māte, sacīja: "Lūk, viņš šeit ir daudzu kritiena un augšāmcelšanās dēļ Izraēlā un kā pretrunu zīme - un jūsu dvēselē caurdurs arī zobens, lai jūsu domas tiktu atklātas. no daudzām sirdīm ». Bija arī praviete Anna, Fanuēle meita, no Ašera cilts. Viņa bija ļoti veca, bija dzīvojusi kopā ar vīru septiņus gadus pēc laulības, kopš tā laika kļuva par atraitni un tagad bija astoņdesmit četri. Viņš nekad neatstāja templi, nakti un dienu kalpojot Dievam ar gavēni un lūgšanām. Ierodoties tajā brīdī, arī viņa sāka slavēt Dievu un runāja par bērnu tiem, kas gaidīja Jeruzalemes izpirkšanu. Kad viņi visu bija izpildījuši saskaņā ar Tā Kunga likumu, viņi atgriezās Galilejā, savā pilsētā Nācaretē. Bērns auga un kļuva stiprs, pilns gudrības, un Dieva žēlastība bija pār viņu. Tā Kunga vārds.

SVĒTĀ TĒVA VĀRDI
Marija un Jāzeps devās ceļā uz Jeruzalemi; savukārt Simeons, Gara aizkustināts, dodas uz templi, savukārt Anna dienu un nakti bez apstājas kalpo Dievam. Tādā veidā četri Evaņģēlija fragmenta varoņi mums parāda, ka kristīgā dzīve prasa dinamiku un prasa gatavību staigāt, ļaujot sevi vadīt Svētajam Garam. (...) Pasaulei ir vajadzīgi kristieši, kuri ļauj sevi izkustināt un kuri nenogurst staigāt pa dzīves ielām, lai ikvienam sniegtu mierinošo Jēzus vārdu. (2. gada 2020. februāra Angelus)