Dievmāte Medjugorjē lūdz bhaktas gavēt

Il badošanās tā ir sena prakse, kurai ir dziļas saknes kristīgajā ticībā. Kristieši gavē kā grēku nožēlas un nodošanās Dievam veids, demonstrējot savu mīlestību un cieņu pret Radītāju. Gavēnis un atturība ir instrumenti, ko izmanto, lai lūgtu piedošanu par grēkiem un lūgtu Dieva palīdzību grūtos brīžos.

Nell'Vecā Derība, tika uzskatīts par glābšanas aktu katastrofas gadījumā un arī Jēzus pats praktizēja gavēni, lai sagatavotos savam pestīšanas uzdevumam.

Katoļu baznīca regulē badošanās un atturība, nosakot noteiktas dienas gadā, kurās ticīgajiem tās jāievēro. The Pelnu trešdiena un Lielā piektdiena tās ir stingras gavēņa dienas, savukārt gavēņa piektdienas ir atturēšanās no gaļas.

Gavēņa mērķis iet vairāk vienkārša pārtikas atņemšana. Badošanās ļauj organismam attīrīties, atrast līdzsvaru un veicināt veselību. Psiholoģiski, palīdz mums atpazīt lietu nozīmi un tās vairāk novērtēt, kā arī liek mums tās labāk izprastun citu grūtības un vingrini empātiju.

No viedokļa garīgais, šī prakse palīdz prātam koncentrēties labāk lūgties un intensīvāk veltīt sevi garīgumam. Tas ir arī veids, kā parādīt savu mīlestību pret Dievu un uzticību ticībai.

Dievmāte Medjugorjē lūdz bhaktas gavēt

A Medjugorje, Dievmāte lūdz savus bhaktas praktizēt gavēni maize un ūdens divas reizes nedēļā, trešdienās un piektdienās. Šī gavēņa mērķis ir atvairīt karus un attīrīt ķermeni un garu, lai tuvotos Dievam. Medjugorjē šī prakse jāsāk no rīta un jāturpina līdz nākamajai dienai visas divdesmit četras stundas. 

Nodošanās Medjugorjes Dievmātei ne tikai virzās cauri Rožukroņa prakse, pielūgšana pie statujām, kas viņu attēlo un kas ir arī svarīgi un spēcīgi ieroči, ko Jaunava mums ir dāvājusi. Deklamējiet Rožukronis, vienmēr nēsāt līdzi rokassprādzi ir tikai sākumpunkts. Ja vēlamies, lai uz mūsu lūgšanām tiktu atbildēts, mums tas ir jāaptver badošanās prakse Medjugorje ar apņemšanos un prieku.