Pat svētais Jāzeps Darbinieks kādreiz bija bez darba

Tā kā masveida bezdarbs joprojām ir augsts, jo kronavīrusu pandēmija ieilgst, katoļi var uzskatīt Svēto Jāzepu par īpašu aizlūgēju, sacīja divi priesteri.

Bhaktas tēvs Donalds Kalovejs, atsaucoties uz Svētās ģimenes lidojumu uz Ēģipti, sacīja, ka Svētais Džozefs ir "ļoti iejūtīgs" pret tiem, kas cieš no bezdarba.

"Viņš pats kādā brīdī lidojumā uz Ēģipti būtu bijis bez darba," priesteris sacīja CNA. “Viņiem viss bija jāsapako un jādodas uz svešu valsti bez nekā. Viņi to nedarīja. "

Kalendijs, grāmatas "Iesvētīšana Svētajam Jāzepam: mūsu garīgā tēva brīnumi" autors, ir Ohaio štatā dzīvojošais Marijas Bezvainīgās ieņemšanas tēvu priesteris.

Viņš ierosināja, ka svētais Džozefs "vienā brīdī noteikti bija ļoti noraizējies: kā viņš atradīs darbu svešā valstī, nezinot valodu, nezinot cilvēkus?"

Saskaņā ar nesenajiem ziņojumiem aptuveni 20,6 miljoni amerikāņu novembra beigās iesniedza pieteikumu bezdarbnieka pabalsta saņemšanai. Daudzi citi strādā mājās, izmantojot koronavīrusa ceļošanas ierobežojumus, savukārt neskaitāmi darbinieki saskaras ar darba vietām, kur viņiem varētu būt risks saslimt ar koronavīrusu un nogādāt to mājās pie savām ģimenēm.

Tēvs Sinklērs Oubre, darba aizstāvis, līdzīgi domāja par bēgšanu uz Ēģipti kā par svētā Jāzepa bezdarba periodu un arī periodu, kas parādīja tikumības piemēru.

“Palieciet koncentrējies: paliec atvērts, turpini cīņas, nepārspēj sevi. Viņš varēja izveidot iztiku sev un savai ģimenei, ”sacīja Oubre. "Tiem, kas ir bezdarbnieki, Svētais Džozefs mums piedāvā paraugu, kā neļaut dzīves grūtībām sagraut garu, bet drīzāk paļauties uz Dieva providenci un šai providencei pievienot mūsu attieksmi un stingru darba ētiku."

Oubre ir katoļu darba tīkla pastorālais moderators un Bomonta diecēzes jūru apustulāta direktors, kas jūrniekus un citus apkalpo jūrniecībā.

Calloway atspoguļoja, ka lielākā daļa cilvēku dzīvē ir darbinieki, gan atrodoties ceļā, gan pie galda.

"Viņi var atrast modeli San Giuseppe Lavoratore," viņš teica. "Neatkarīgi no jūsu darba, jūs varat tajā ienest Dievu, un tas var būt izdevīgs gan jums, gan jūsu ģimenei un sabiedrībai kopumā."

Oubre teica, ka ir daudz ko iemācīties, pārdomājot, kā Svētā Jāzepa darbs kopja un aizsargāja Jaunavu Mariju un Jēzu, un tāpēc tas bija pasaules svētdarīšanas veids.

"Ja Džozefs nebūtu darījis to, ko viņš darīja, šajā vidē nekādi nevarēja izdzīvot Jaunava Marija, viena grūtniece," sacīja Oubre.

"Mēs saprotam, ka mūsu paveiktais darbs nav domāts tikai šai pasaulei, bet drīzāk varam strādāt, lai palīdzētu veidot Dieva valstību," viņš turpināja. “Darbs, ko mēs veicam, rūpējas par mūsu ģimeni un bērniem un palīdz veidot klātesošās nākamās paaudzes”.

Kalovijs brīdināja pret "ideoloģijām, kādam darbam vajadzētu būt".

“Tas var kļūt par verdzību. Cilvēki var pārvērsties par darbaholiķiem. Ir pārpratums par to, kādam darbam jābūt, ”viņš teica.

Svētais Džozefs deva cieņu darbam, “jo būdams izredzētais par Jēzus zemes tēvu, viņš mācīja Dieva Dēlu darīt fizisku darbu,” sacīja Kalovijs. "Viņam tika uzticēts uzdevums iemācīt Dieva dēlam amatu, būdams galdnieks."

"Mēs neesam aicināti būt par tirdzniecības vergiem vai atrast savā dzīvē dzīves galīgo jēgu, bet gan ļaut mūsu darbiem pagodināt Dievu, veidot cilvēku kopienu, būt prieka avotam visiem," Viņš turpināja. "Jūsu darba augļi ir domāti, lai jūs un citi varētu baudīt tos, bet ne uz tā, lai nodarītu pāri citiem vai atņemtu viņiem taisnīgu atalgojumu, nepārslogotu viņus vai nodrošinātu darba apstākļus, kas pārsniedz cilvēka cieņu."

Oubre atrada līdzīgu mācību, sakot, ka "mūsu darbs vienmēr kalpo mūsu ģimenei, mūsu kopienai, mūsu sabiedrībai, pašai pasaulei".