Kā izskatās “mīlot viens otru”, kā Jēzus mūs mīl

Jāņa 13 ir pirmā no piecām Jāņa evaņģēlija nodaļām, kuras sauc par augšstāva diskursiem. Jēzus pēdējās dienas un stundas pavadīja, ievērojami sarunājoties ar saviem mācekļiem, lai sagatavotu viņus savai nāvei un augšāmcelšanai, kā arī lai sagatavotu viņus sludināt evaņģēliju un dibināt draudzi. 13. nodaļas sākumā Jēzus mazgāja mācekļu kājas, turpināja paredzēt savu nāvi un Pētera noliegšanu un māca mācekļiem šo radikālo mācekli:

“Es jums dodu jaunu pavēli: mīliet viens otru. Tā kā es esmu jūs mīlējis, arī jums ir jāmīl viens otrs ”(Jāņa 13:34).

Ko nozīmē “Mīliet viens otru, kā es jūs esmu mīlējis”?
Jēzus apsūdzēja savus mācekļus par to, kas šķita neiespējams. Kā viņi varēja mīlēt citus ar tādu pašu beznosacījuma mīlestību, kādu Jēzus ir parādījis daudzas reizes? Viņas mācekļi bija satriekti, kad Jēzus runāja ar samariešu sievieti (skat. Jāņa 4:27). Iespējams, ka divpadsmit mācekļi bija daļa no sekotāju grupas, kuri centās bērnus atturēt no Jēzus redzēšanas (skat. Mateja 19:13). Viņiem nav izdevies mīlēt citus tāpat kā Jēzus mīlēja citus.

Jēzus zināja visus viņu trūkumus un pieaugošās robežas, bet viņš turpināja dot viņiem šo jauno pavēli mīlēt cits citu tāpat, kā viņš tos mīlēja. Šī mīlestības pavēle ​​bija jauna tādā ziņā, ka mācekļiem būs spēks jaunā veidā realizēt tāda paša veida mīlestību, kādu Jēzus bija parādījis - mīlestību, kas ietvēra pieņemšanu, piedošanu un līdzjūtību. Tā bija mīlestība, ko raksturoja altruisms un citu izvirzīšana augstāk par sevi, mīlestība, kas pārspēja pat normalizāciju un kultūras cerības.

Kam Jēzus runā šajā pantā?

Šajā pantā Jēzus runā ar saviem mācekļiem. Kalpošanas sākumā Jēzus bija apstiprinājis divus lielākos baušļus (skat. Mateja 26: 36–40), otrais bija mīlēt citus. Atkal augšējā telpā kopā ar saviem mācekļiem viņš mācīja par mīlestības diženumu. Patiesi, turpinot Jēzu, viņš skaidri pateica, ka viņu atšķirība būs viņu mīlestība pret citiem. Viņu mīlestība pret citiem būtu tieši tā, kas viņus iezīmēja kā ticīgos un sekotājus.

Pirms Jēzus sniedza šo paziņojumu, viņš tikko bija beidzis mazgāt mācekļiem. Kāju mazgāšana bija ierasta prakse viesu apmeklēšanā Jēzus laikā, bet viņš bija mazvērtīgs kalps, kuram būtu uzticēts šāds uzdevums. Jēzus mazgāja mācekļu kājas, parādot gan savu pazemību, gan lielo mīlestību.

Tas ir tas, ko Jēzus darīja, pirms viņš pavēlēja saviem mācekļiem mīlēt citus tā, kā viņš viņus mīlēja. Viņš nogaidīja, līdz pēc viņa mācekļu kāju mazgāšanas un viņa nāves paredzēšanas izteiks šo paziņojumu, jo gan viņa kāju mazgāšana, gan dzīvības likšana bija savā būtībā saistītas ar to, kā viņa mācekļiem bija jāmīl citi.

Cik Jēzus runāja ar saviem mācekļiem šajā telpā, caur Rakstiem, kas tika nodoti no paaudzes paaudzē, Jēzus ir devis šo pavēli visiem ticīgajiem no tā laika līdz šim brīdim. Joprojām patiesi šodien mūsu beznosacījumu un altruistiskā mīlestība būs tā, kas atšķir arī ticīgos.

Vai dažādi tulkojumi ietekmē nozīmi?

Dzejolis tiek pastāvīgi tulkots starp dažādām Bībeles versijām angļu valodā ar dažām variācijām. Šī tulkojumu vienveidība mūs pārliecina, ka dzejolis ir skaidri un precīzi interpretēts, un tāpēc liek mums padomāt, ko mums nozīmē mīlēt tā, kā Jēzus mīlēja.

AMP:

Es dodu jums jaunu pavēli, ka jūs mīlat viens otru. Tāpat kā es jūs mīlēju, arī jums ir jāmīl viens otrs. "

ESV:

"Jauns bauslis, ko es jums dodu, ka jūs mīlat viens otru: tāpat kā es jūs mīlēju, arī jums ir jāmīl viens otrs."

NIV:

“Es jums dodu jaunu pavēli: mīliet viens otru. Kā es tevi mīlēju, tāpēc tev ir jāmīl viens otrs. "

NKJV:

“Jauns bauslis, ko es jums dodu, ka jūs mīlat viens otru; kā esmu jūs mīlējis, ka jūs arī mīlat viens otru. "

NLT:

“Tāpēc tagad es dodu jums jaunu bausli: mīliet viens otru. Tāpat kā es tevi mīlēju, arī tev vajadzētu mīlēt sevi. "

Kā citi uzzinās, ka mēs esam savas mīlestības mācekļi?

Pēc tam, kad Jēzus pamācīja savus mācekļus ar šo jauno pavēli, viņš paskaidroja, ka tad, kad viņi mīl, kā viņš mīlēja, tas ir tas, kā citi zinās, ka viņi ir viņa sekotāji. Tas nozīmē, ka tad, kad mēs mīlam cilvēkus tāpat kā Jēzus mūs mīl, viņi arī zināt, ka mēs esam viņa mācekļi radikālās mīlestības dēļ, ko mēs parādām.

Svētie Raksti māca, ka mums vajadzētu būt atšķirīgiem no pasaules (sk. Romiešiem 12: 2, 1. Pētera 2: 9, Psalms 1: 1, Salamana pamācības 4:14) un tas, kā mēs mīlamies, ir svarīgs rādītājs tam, ka mēs esam atdalīti kā sekotāji Jēzus.

Agrīnā baznīca bieži bija pazīstama ar to, kā tā mīlēja citus, un viņu mīlestība liecināja par evaņģēlija vēsts derīgumu, kas cilvēkus piesaistīja dzīvībai Jēzum. Šie agrīnie kristieši dalījās evaņģēlija vēstījumā, kas pārveidoja dzīvi un dalījās tāda veida mīlestība, kas pārveido dzīvi. Šodien, būdami ticīgi cilvēki, mēs varam ļaut Garam darboties caur mums un demonstrēt to pašu pašdejošo un nesavtīgo mīlestību, kas citus pievilinās pie Jēzus un kalpos kā spēcīgs apliecinājums Jēzus spēkam un labestībai.

Kā Jēzus mūs mīl?

Komanda šajā pantā mīlēt citus noteikti nebija jauna pavēle. Šīs pavēles novitāte ir nosacījums ne tikai mīlēt, bet arī mīlēt citus tā, kā Jēzus mīlēja. Jēzus mīlestība bija sirsnīga un upurēja līdz nāvei. Jēzus mīlestība bija nesavtīga, pretkultūru un visādā ziņā laba. Jēzus mums kā saviem sekotājiem uzdod mīlēt tādā pašā veidā: beznosacījumu, upurējošu un sirsnīgu.

Jēzus staigāja pa šo zemi, mācīdams, kalpodams un apskaujot cilvēkus. Jēzus pārkāpa barjeras un naidu, vērsās pie apspiestajiem un atstumtajiem un aicināja rīkoties tāpat, lai Viņam sekotu. Viņa dēļ Jēzus runāja patiesību par Dievu un sludināja grēku nožēlošanas un mūžīgās dzīves vēsti. Viņa lielā mīlestība ir pamudinājusi viņu arestēt, nežēlīgi piekaut un noslepkavot. Jēzus mīl katru no mums tik ļoti, ka viņš gāja pie krusta un pameta savu dzīvi.

Kā mēs varam parādīt šo mīlestību citiem?

Ja ņemsim vērā Jēzus mīlestības diženumu, var šķist, ka gandrīz neiespējami demonstrēt tāda paša veida mīlestību. Bet Jēzus sūtīja savu garu, lai ļautu mums dzīvot tā, kā viņš dzīvoja, un mīlēt tā, kā mīlēja. Lai mīlētu to, kā Jēzus mīl, būs nepieciešama mūžizglītība, un katru dienu mēs izlemsim, lai ievērotu viņa pavēli.

Mēs varam parādīt citiem tādu pašu mīlestību, kādu Jēzus izrādīja, būdams pazemīgs, nesavtīgs un kalpodams citiem. Mēs mīlam citus, kā Jēzus mīlēja, daloties evaņģēlijā, rūpējoties par vajātajiem, bāreņiem un atraitnēm. Mēs parādām Jēzus mīlestību, nesot Gara augļus, lai kalpotu un rūpētos par citiem, tā vietā, lai izdabātu savai miesai un liktu mūs pirmajā vietā. Un, kad mēs mīlēsim to, kā Jēzus mīlēja, citi zinās, ka mēs patiesi esam viņa sekotāji.

Tā nav neiespējama izglītība
Cik liels gods, ka Jēzus mūs uzņem un pilnvaro mūs mīlēt tā, kā viņš mīl. Šis pants nedrīkst šķist neiespējams norādījums. Tas ir maigs un revolucionārs centiens staigāt pa saviem ceļiem, nevis mūsu. Tas ir aicinājums mīlēt ārpus sevis un koncentrēties uz citu interesēm, nevis tikai uz mūsu vēlmēm. Mīlēt to, kā Jēzus mīl, nozīmē, ka mēs dzīvosim vispilnīgākās un apmierinošākās savas dzīves versijas, zinot, ka mēs esam veicinājuši Dieva valstību, nevis atstājuši mantojumu.

Jēzus modelēja pazemību, mīlīgi mazgājot mācekļu kājas, un, dodoties pie krusta, viņš veica vislielāko cilvēces zināšanu upuri mīlestībai. Mums nebūs jāmirst par katra cilvēka grēkiem, bet kopš Jēzus to darīja, mums ir iespēja pavadīt mūžību kopā ar viņu, un mums ir iespēja mīlēt citus šeit un tagad ar tīru un nesavtīgu mīlestību.