Kas ir līdzība un kā tā radās?

Kopumā simonija ir biroja, akta vai garīgās privilēģijas pirkšana vai pārdošana. Šis termins cēlies no burvja Simona Magusa, kurš centās iegūt spēku apustuļiem dāvināt brīnumus (Apustuļu darbi 8:18). Naudai nav jāmaina īpašnieks, lai kādu darbību uzskatītu par simoniju; ja tiek piedāvāta jebkāda veida kompensācija un ja vienošanās iemesls ir kaut kāds personīgs labums, tad simonija ir nodarījums.

Simonijas rašanās
Sākotnējos gadsimtos pirms kristiešiem kristiešu vidū praktiski nebija simonijas gadījumu. Kristietības kā nelegālas un apspiestas reliģijas statuss nozīmēja, ka bija maz cilvēku, kuri būtu pietiekami ieinteresēti saņemt kaut ko no kristiešiem tik tālu, lai par to samaksātu. Bet pēc tam, kad kristietība kļuva par oficiālo Rietumu Romas impērijas reliģiju, tā sāka mainīties. Tā kā impērijas progress bieži ir atkarīgs no Baznīcas apvienībām, vismazāk dievbijīgie un algotņi meklēja Baznīcas amatus, lai iegūtu prestižu un ekonomiskos ieguvumus, kas bija saistīti ar to, un bija gatavi tērēt naudu, lai tos iegūtu.

Uzskatot, ka simonija var kaitēt dvēselei, vecākie baznīcas ierēdņi mēģināja to apturēt. Pirmie pret to pieņemtie tiesību akti bija Halcedonas koncilā 451. gadā, kur bija aizliegts pirkt vai pārdot akcijas svētajiem ordeņiem, ieskaitot episkopātu, priesterību un diakonātu. Šis jautājums tiks risināts daudzās nākamajās padomēs, jo simonija ir izplatījusies gadsimtu gaitā. Galu galā pabalstu, svētītu eļļu vai citu iesvētītu priekšmetu tirdzniecība un masu apmaksa (izņemot atļautos ziedojumus) tika iekļauta simonijas noziegumā.

Viduslaiku katoļu baznīcā simonija tika uzskatīta par vienu no smagākajiem noziegumiem, un XNUMX. un XNUMX. gadsimtā tā bija īpaša problēma. Tas bija īpaši ievērojams tajās jomās, kur baznīcas amatpersonas iecēla laicīgie vadītāji. XNUMX. gadsimtā tādi reformistu pāvesti kā Gregorijs VII enerģiski strādāja, lai apspiestu šo praksi, un patiesībā simonija sāka samazināties. XNUMX. gadsimtā simonijas epizožu bija maz.