Kas ir teosofija? Definīcija, izcelsme un uzskati

Teosofija ir filozofiska kustība ar senām saknēm, taču šis termins bieži tiek lietots, lai apzīmētu teosofisko kustību, ko dibinājusi Helēnas Blavatskas - krievu-vācu garīgā līdera - dzīvesvieta XNUMX. gadsimta otrajā pusē. Blavatskis, kurš apgalvoja, ka viņam ir dažādas psihiskās spējas, ieskaitot telepātiju un gaišredzību, visu mūžu ceļoja plaši. Pēc viņas apjomīgajiem rakstiem, viņai tika dots redzējums par Visuma noslēpumiem pēc viņas ceļojumiem Tibetā un sarunām ar dažādiem Meistariem vai Mahatmām.

Ceļā uz dzīves turpināšanu Blavatsky nenogurstoši strādāja, lai rakstītu un popularizētu savas mācības caur Teosofisko biedrību. Uzņēmums tika dibināts 1875. gadā Ņujorkā, bet to ātri paplašināja līdz Indijai, pēc tam uz Eiropu un pārējām Amerikas Savienotajām Valstīm. Pašā kulminācijā teosofija bija diezgan populāra, taču 20. gadsimta beigās palika tikai dažas biedrības nodaļas. Teosofija tomēr ir cieši saistīta ar New Age reliģiju un ir iedvesma daudzām mazām garīgi orientētām grupām.

Galvenās izņemtās tēmas: teosofija
Teosofija ir ezotēriska filozofija, kuras pamatā ir senās reliģijas un mīti, it īpaši budisms.
Mūsdienu teosofiju nodibināja Helēna Blavatska, kura uzrakstīja daudzas grāmatas par šo tēmu un līdzdibināja Teosofisko biedrību Indijā, Eiropā un ASV.
Teosofiskās biedrības locekļi tic visas dzīves vienotībai un visu cilvēku brālībai. Viņi tic arī tādām mistiskām spējām kā gaišredzība, telepātija un astrālais ceļojums.
pirmsākumi
Teosofiju, sākot ar grieķu teosu (dievs) un sophiju (gudrību), var izsekot līdz seno grieķu gnostikiem un neoplatonistiem. Tas bija pazīstams manicheans (sena Irānas grupa) un vairākām viduslaiku grupām, kas tika raksturotas kā “ķeceri”. Teosofija mūsdienās tomēr nebija nozīmīga kustība, kamēr kundzes Blavatskas un viņas atbalstītāju darbs noveda pie populāras teosofijas versijas, kas ievērojami ietekmēja visu viņas dzīvi un pat mūsdienās.

Helēna Blavatska, dzimusi 1831. gadā, nodzīvoja sarežģītu dzīvi. Pat būdams jauns vīrietis, viņš apgalvoja, ka viņam ir virkne ezotērisko prasmju un atziņu, sākot no gaišredzības un beidzot ar prāta lasīšanu līdz astrālajiem ceļojumiem. Jaunībā Blavatskis plaši ceļoja un paziņoja, ka daudzus gadus Tibetā pavadījis, mācoties pie skolotājiem un mūkiem, kuri dalījās ne tikai ar senajām mācībām, bet arī ar zaudētā Atlantīdas kontinenta valodu un rakstiem.

Helena Blavatska

1875. gadā Blavatskis, Henrijs Tērauds Olkots, Viljams Kvans tiesnesis un daudzi citi izveidoja Teosofisko biedrību Apvienotajā Karalistē. Divus gadus vēlāk viņš publicēja svarīgu teosofijas grāmatu ar nosaukumu "Isis atklāja", kurā aprakstīja "seno gudrību" un Austrumu filozofiju, uz kuras balstījās viņa idejas.

1882. gadā Blavatsky un Olcott devās uz Adyar, Indijā, kur viņi nodibināja savu starptautisko mītni. Interese bija lielāka Indijā nekā Eiropā, galvenokārt tāpēc, ka teozofija galvenokārt balstījās uz Āzijas filozofiju (galvenokārt budismu). Abi ir paplašinājuši uzņēmumu, iekļaujot vairāk filiāļu. Olkots ir lasījis lekcijas visā valstī, savukārt Blavatskis ir uzrakstījis un tikies ar grupām, kuras interesējas par Adyar. Organizācija arī nodibināja nodaļas Amerikas Savienotajās Valstīs un Eiropā.

Organizācija saskārās ar problēmām 1884. gadā pēc Lielbritānijas Psihisko pētījumu biedrības publicētā ziņojuma, kurā bija teikts, ka Blavatskis un viņa uzņēmums ir krāpjušies. Attiecības vēlāk tika atceltas, taču nav pārsteidzoši, ka attiecības negatīvi ietekmēja teosofiskās kustības izaugsmi. Bezbailīgi Blavatskis tomēr atgriezās Anglijā, kur turpināja rakstīt lielus apjomus par savu filozofiju, ieskaitot savu “šedevru” “Slepenā doktrīna”.

Pēc Blavatska nāves 1901. gadā Teosofiskā biedrība piedzīvoja daudzas izmaiņas un interese par teosofiju mazinājās. Tomēr tā joprojām ir dzīvotspējīga kustība ar nodaļām visā pasaulē. Tas kļuva arī par iedvesmu daudzām citām mūsdienu kustībām, ieskaitot New Age kustību, kuras cēlonis bija teosofija 60. un 70. gados.

Ticējumi un prakse
Teosofija nav dogmatiska filozofija, kas nozīmē, ka locekļi viņu personīgo pārliecību dēļ netiek pieņemti vai izraidīti. Tomēr Helēnas Blavatskas teosofijas raksti piepilda daudzus apjomus, ieskaitot sīkas ziņas par senajiem noslēpumiem, gaišredzību, astrālo ceļojumu un citām ezotēriskām un mistiskām idejām.

Blavatska rakstiem ir vairāki avoti, tostarp senie mīti no visas pasaules. Tie, kas seko teosofijai, tiek mudināti izpētīt lielās vēstures filozofijas un reliģijas, īpašu uzmanību pievēršot tādām arhaiskām ticību sistēmām kā Indija, Tibeta, Babilona, ​​Memfisa, Ēģipte un senā Grieķija. Tiek uzskatīts, ka tiem visiem ir kopīgs avots un kopīgi elementi. Turklāt šķiet ļoti iespējams, ka liela daļa teosofiskās filozofijas radās Blavatska auglīgajā iztēlē.

Teosofiskās sabiedrības mērķi, kas norādīti tās konstitūcijā, ir:

Izplatīt cilvēku vidū zināšanas par likumiem, kas raksturīgi Visumam
Veicināt zināšanas par visa būtiskā vienotību un parādīt, ka šī vienotība ir fundamentāla
Veidot aktīvu brālību vīriešu vidū
Pētīt seno un mūsdienu reliģiju, zinātni un filozofiju
Izmeklējiet iedzimtas spējas cilvēkiem

Pamatmācība
Pēc Teozofiskās sabiedrības domām, visvienkāršākā teosofijas mācība ir tāda, ka visiem cilvēkiem ir vienāda garīgā un fiziskā izcelsme, jo viņiem "būtībā ir viena un tā pati būtība, un šī būtība ir viena - bezgalīga, neradīta un mūžīga, abi mēs to saucam par Dievu vai Dabu. "Šīs vienotības rezultātā" nekas ... nevar ietekmēt tautu vai cilvēku, neietekmējot visas citas tautas un visus pārējos vīriešus ".

Trīs teosofijas objekti
Trīs teosofijas objekti, kas izstādīti Blavatska darbos, ir:

Tas veido cilvēces universālās brālības kodolu, neizšķirot rasi, ticību, dzimumu, kastu vai krāsu
Mudina studēt salīdzinošo reliģiju, filozofiju un zinātni
Izpētiet neizskaidrojamos dabas likumus un cilvēku latento spēku
Trīs pamata priekšlikumi
Blavatskis savā grāmatā "Slepenā doktrīna" izklāsta trīs "fundamentālus priekšlikumus", uz kuriem balstās viņa filozofija:

Visuresošs, mūžīgs, neierobežots un negrozāms PRINCIPS, par kuru nav iespējams spekulēt, jo tas pārsniedz cilvēka ieņemšanas spēku un to varētu mazināt tikai jebkura cilvēka izpausme vai līdzība.
Visuma mūžība kopumā kā bezgalīga plakne; periodiski "neskaitāmu Visumu rotaļu laukums, kas manifestējas un nemitīgi izzūd", ko sauc par "demonstrējošajām zvaigznēm" un "par mūžības dzirkstelēm".
Visu dvēseļu pamatidentitāte ar universālo dvēseli-dvēseli, kurai pēdējais ir saknes nezināms aspekts; un obligātais svētceļojums katrai Dvēselei - pirmās dzirksts - caur Iemiesošanās ciklu (vai "Nepieciešamību") saskaņā ar ciklisko un karmisko likumu visā periodā.
Teosofiskā prakse
Teosofija nav reliģija, un nav noteikti rituāli vai ceremonijas, kas saistītas ar teozofiju. Tomēr ir daži veidi, kā teozofiskās grupas ir līdzīgas brīvmūrniekiem; piemēram, vietējās nodaļas tiek sauktas par lodžijām, un dalībnieki var tikt iesvētīti.

Izpētot ezotēriskās zināšanas, teozofisti var izvēlēties iziet rituālus, kas saistīti ar konkrētām mūsdienu vai senām reliģijām. Viņi var arī piedalīties sesijās vai citās garīgās aktivitātēs. Lai arī pati Blavatska neticēja, ka nesēji spēj sazināties ar mirušajiem, viņa stingri ticēja tādām garīgām spējām kā telepātija un gaišredzība un izteica daudzus paziņojumus par ceļojumu astrālajā plaknē.

Mantojums un ietekme
Deviņpadsmitajā gadsimtā teosofi bija vieni no pirmajiem, kas Eiropā un ASV popularizēja Austrumu filozofiju (īpaši budismu). Turklāt, kaut arī teosofija nekad nav bijusi tik liela kustība, tā ir ievērojami ietekmējusi ezotēriskās grupas un uzskatus. Teosofija lika pamatus vairāk nekā 100 ezotēriskām grupām, ieskaitot universālo un triumfējošo Baznīcu un lokaino skolu. Pavisam nesen teozofija ir kļuvusi par vienu no daudzajiem New Age kustības pamatiem, kas bija tās kulminācija 70. gados.