Velna atzīšanās priesterim saka daudzas ticības patiesības

Šie fragmenti ir daļa no trīs stundu runas, kuru velns 1910. gadā izteica caur MAW personu no Bondorfa (Melnais mežs, Vācija). Velns vairākas reizes atkārtoja lietas, un tāpēc bija viegli prast visu pierakstīt. . Septiņpadsmit cilvēki bija aculiecinieki notikumam un tika atstāti bez runas, un ar viņu parakstu viss tika pārbaudīts un apstiprināts. Tas viss pierāda tumsas gara lielo spēku.

DEMONS: - Man ir jārunā, man jārunā ...

EKSPORTS: - Vienkārši sakiet to, ko Dievs jums lika pateikt. Nesaki to, ko Dievs tev pavēlējis neatklāt, klusē par pārējo! (Priesteris šos vārdus atkārtoja daudzas reizes)

DEMONS: - Man ir jārunā. Tas, kas tur augšā, lika man pateikt jums (visu), kā mēs maldinām vīriešus, kā mēs pavedinām šī laikmeta vīriešus. Mēs iedvesmojam vīriešus. Mēs vīriešiem sakām: “Nav tā, kā saka veci cilvēki, kā viņi māca un kā tic. Muļķības, visas muļķības! Patiesa reliģija nav tā, par ko runā vecie cilvēki. Jums jādzird tikai tas, ko saka iemesls. Cilvēkiem nav jātic tam, ko viņi nevar saprast, viņiem nav jātic, viņiem tas nav vajadzīgs. " Kad mēs runājam šādā veidā, cilvēks attālinās no patiesās reliģijas, attālinās no atklāsmes un izveido savu reliģiju. Ha, ha ... un tad ir viegli ieaudzināt domu: "Dievs neeksistē, Dievs ir miris, ir miris, Dieva esamība ir vecas sievietes ticība".

Tas, ko mēs visvairāk iedvesmojam no vīriešiem, ir šāds: brīvība ir viss, viss - apvieno naudu, bagātību, priekus, prieku, bauda dzīvi šeit, uz zemes. Brīvība! Dariet to, ko es gribu. Brīvība. Ha, haaaa ...

Un man ir jārunā par Lielo sievieti (Dieva Māti), par Grane Donna godināšanu. Mēs runājam ar vīriešiem, mēs iedvesmojam vīriešus, Haaaa ...: "Kam tas viss domāts?" Viņa nav būtiska, jums ir jākoncentrējas uz būtisko reliģijas aspektu. Viņa nav būtiska. "

Šie stulbie vīrieši nesaprot, ka šādā veidā - godinot Lielo sievieti - viņi zaudē būtiskās lietas. Šie muļķīgie vīrieši nezina, kā jūs mīl tas, kas tur augšā - Visaugstākais. Viņš mīl viņu kā sevi. Jā, jā, tiek atbildēts uz vienu vārdu, ko viņa saka Visaugstākajam. Viss, ko jūs sakāt, piepildās - viss. Viss, ko jūs lūdzat darīt ...

ROSARIJA - tā ir spēcīgākā un cēlākā lūgšana. Vienai Ave Maria ir spēks, spēks ... Vienai Ave Maria līdz šķīstītavai, ciešanu vietai ... Kad vīrietis saka "Ave Maria", Lielā sieviete priecājas, viss ir kārtībā, un mēs, huuu, mēs nobijāmies, nobijāmies, bailes! Bet mēs strādājam un iedvesmojamies un čukstām vīriešu ausīs: "Rožukronis nav vajadzīgs, tā ir rutīna, tā ir paraža, tā ir tenka ... Jums ir jāpārskaita citas lūgšanas, citas, ko esat dzirdējuši, citi ..." Rožukronis ir terors ellei. .

Pat skalas ...

Lasīt arī: Ko nozīmē skala? Vai tā ir tikai iedoma?

Mēs cilvēkiem sakām: "Kam šie mazie klaipi, mazie klaipi (saimnieki)?" Mēs uzņemamies visu iznīcināt, tas viss ir mūsu, mūsu, mūsu, darbs ...

Mēs iedvesmojam vīriešus, sakot: "Valsts svētki ??? Ha, ha, brīvdienas ??? " Šīs brīvdienas ir jāpazūd! Jā, pazūd ... Vai arī jāmaina viss - brīvdienas, kuras mēs nevaram iznīcināt, - atceļam ... tām ir jākļūst par pārpilnības dienām, par atkritumu dienām ... Mums ir labāk, ja šīs dienas neeksistē.

Tā kā daudzi ietu uz baznīcu - lūgt Dievu, pielūgt, veikt ceremonijas un tādējādi piesaistītu DIEVA Žēlsirdību. Mēs ejam pēc lieliem, lieliem, un mazie nāk paši ... Mēs arī sakām, ka viss ir dabiski, dabiski, dabiski ... Mēs sakām, ka velnam nav ietekmes, ha, haa! - un viņi tic visam ... Mēs tagad galvenokārt uzbrūkam priesteriem un sakām viņiem: “Velnam ir ietekme uz materiālajām lietām”. Bet priesteri ir aizmirsuši, ko ir mācījusi viņu Svētā Baznīca.

Viņi vairs nezina, cik daudz spēka, cik daudz spēku viņi ir saņēmuši ordinācijas laikā, un viņi vairs nezina, kāds spēks visam piemīt, pat svētītas lietas. Viņi vairs nezina, cik daudz spēka viņiem ir svētījis.

Viņiem tas būtu jāatzīst, pateicoties šīm svētītajām lietām, ja tās tiek izmantotas ar pazemību un nožēlu. Mēs arī iedvesmojamies, ka velns ir ķēdes ieslodzītais, viņam ir, viņam, ķēdē - viņi domā, ka mēs neko nevaram izdarīt - vai jūs zināt, cik mēs esam ieslodzītie ??? Mēs vispār neesam ieslodzītie - mums ir brīvība, mēs varam kārdināt vīriešus, vajāt vīriešus ... Vai zināt, kāpēc viņš to atļāva? Kā varēja slavēt viņa vārdu, ja bija uzvara, uzvara pār mums, uzvara uz viņa vārda. Bet Lucifers jā, viņš ir cietumnieks ellē līdz brīdim, kad celsies antikrists.

Baznīcā - sprediķa laikā mēs to darām: mēs rūpējamies, lai priesteris pasludinātu mūsdienīgu homīliju ... Ar klausītāju mēs to darām, pieaugušajiem sakām: “Ko, klausieties homīliju ??? Jūs jau zināt visu - jūs zināt visu, labāk nekā priesteris ... Un tas nav gluži tā, kā saka sludinātājs ... "Ar vienkāršiem cilvēkiem mēs to darām: Kad vīrieši ar pazemību klausās homīliju un kad viņi ir gatavi visu saprast, tas viņiem būtu lieliski. priekšrocība, un tas mums kaitētu ... Jūs pat nesaprotat, kāds kaitējums mums ir laba homīlija ... Huiiii. Man ir jārunā, jārunā.

Kad vīrieši sanāk kopā pielūgt “Kas tur augšā”, tad arī eņģeļi sanāk kopā un priecājas, bet tuvināties mēs nevaram - eņģeļi, eņģeļi…. Bet, kad vīrieši pulcējas pie mums, mūsu vārdā, tad mēs priecājamies, kad viņi kritizē, kritizē ... mēs priecājamies, bet eņģeļi aiziet prom ... Jums jāzina, ka katrs cilvēks ir bijis eņģelis, jā, eņģelis ... Eņģelis vienmēr ir labajā pusē, mēs kreisajā pusē, vienmēr sānos ... Eņģelis vēlas vadīt cilvēku uz laba ceļa, bet mēs viņu vilinām, mēs iekarojam ... Kad mums izdodas iekarot cilvēku, tad eņģelis iznāk, bet pēc tam atgriežas - dara viss, lai vīrs atgrieztos uz pareizā ceļa. Eņģelis, eņģelis ... Un, kad cilvēks ir uz pareizā ceļa, viņš pieņem eņģeļa padomu, un tad eņģelis mūs aizsūta prom un mēs ļoti no viņa baidāmies ... Bet, neskatoties uz to, mēs uzreiz nepadodamies, mēs ieskaujam cilvēku un cenšamies mest viņam savus tīklus ... Bet Lielā sieviete mums nodara lielu ļaunumu. Mums ir arī mūsu tikšanās, to ir ļoti daudz.

Jums jāzina, ka mēs arī zinām, kā domāt par jums un kurš no mums sniedz vislabāko viedokli - mēs to pieņemam. Kad vīrieši pulcējas un nelūdzas un viņiem nav ticības, ieguvums vienmēr ir mūsu ziņā. Bet, kad viņi sāk atkal apvienoties ar Dievu, tad darbs ir no Dieva.

Kristība un grēksūdze mums ir vissliktākā lieta. Pirms kristīšanas mums ir daudz spēka pār dvēselēm, bet kristībā tās tiek izlaupītas no mūsu rokām. Sliktāka joprojām ir grēksūdze, jo tur mums vairs nav viss savās rokās, mūsu rokās, un labai atzīšanai viss tiek zaudēts, viss mums ir atrauts ... Bet mēs iedvesmojam vīriešus, sakot: “Ko? Vai vēlaties atzīties? Ko jūs domājat vienkāršam vīrietim, tādam kā jūs? Viņš ir tāds pats kā tu ... ”Vai arī mēs iedvesmojam tik daudz kauna, ka viņš vairs nespēj runāt ... Bet, kad cilvēks pārvar kaunu, viņš tiek pazaudēts par mums ... Mums sākas šausmas ...

Kad cilvēks atrodas uz viņa nāves gultas, mēs esam klāt, daudzi no mums vienmēr ierodas ... Tad mēs parādām viņam savus neskaitāmos grēkus, mēs parādām visu laiku, ko viņš ir izšķērdējis muļķībās, mēs runājam par Dieva taisnīgumu, par tā, kurš ir, smagumu tur augšā - mēs darām visu, lai viņu sajauktu un tāpēc, ka viņš baidās, šausmās ... un viņam nav drosmes nožēlot grēkus ... un tad mēs raudājam un kliedzam uz viņu, lai neklausītu citu teikto. Bet, kad viņi ierauga Lielo Sievieti, vienā mirklī mums jāpazūd. Viņa nāk un rūpējas par savu dēlu. Cilvēks ir atvieglots, viņa ņem savu dvēseli un aizved uz Debesīm. Un Debesīs ir daudz prieka un daudz svētku ... Kad ienesam ellē dvēseli, svin arī velni. Brīdī, kad dvēsele atdalās no ķermeņa, tā tiek vērtēta. Jūs nezināt un nevarat iedomāties, kā tas ir - mēs to ļoti labi zinām, bet jums tas ir nesaprotami ... Man ir jārunā, man jārunā ...

Man jāstāsta mūsu lieta. Tieši iedomība mūs atveda uz šo posmu, tā bija iedomība, kas mūs vilināja no debesīm ... Huuuuu! Uz šīs zemes nav neviena cilvēka, kuram jau nebūtu uzbrukuši iedomība. Vīrieši ir šādi: darot kaut ko labu, viņi vēlas, lai visi vīrieši to zinātu un redzētu ... Viņi neatzīst, ka tas, ko viņi dara, ir Visaugstākais darbs. Man ir jārunā, man jāsaka jums Debesu prieki. Huuuu! Uz mums vairs nav cerību! Mūžīgi bezcerīgi! Debesu lielākais prieks ir pārdomāt Dieva seju.Klausieties, klausieties labi (viņš saka, tuvojoties priesterim), klausieties, ko es saku: ja es tikai kādu laiku varētu domāt par šo seju, es pieņemtu iziet cauri visiem pastāvošās mokas (tas ir teikts ar tik lielām sāpēm, ka vārdi ir iespiedušies manā ķermenī un dvēselē, es nodrebinājos, sacīja priesteris).

Man ir jārunā, man jāstāsta par mūsu mokām. Vīrieši domā, ka uguns mūs moko. Jā, jā, tā ir uguns, uguns, bet atriebības uguns.

Vai jūs zināt, kas ir lielākās mokas ellē? Visaugstāko dusmas! Jūs nevarat iedomāties, cik briesmīgi tas ir dusmās, kā mēs to piedzīvojam un nepārtraukti glabājam sev priekšā, mūsu acu priekšā… Ahinoi!

Man arī jāsaka, ka grēks ir briesmīgs ... Ja jūs varētu mūs redzēt ... Ahinoi! Mēs varam tikai grēkot, grēkot - mēs esam monstri -, bet grēks ir briesmīgāks - daudz neglītāks nekā mēs ... Mums ir spēks visus cilvēkus kārdināt, likt viņiem grēkot, tikai Lielā sieviete to nedara, Kas tur ir, mums ir aizliedzis pieskarieties tam, bet kas no viņas dzimis, mēs to izmēģinājām, jā, mēs to izmēģinājām, un vai jūs zināt, kāpēc? Tā kā jums varētu būt piemērs, modelis tam, kā mēs pret mums cīnāmies. Haaaa ... Ne jau ebreji viņu nogalināja, tas bija mēs, mēs, mēs.

Mēs iegājām ebrejos un izdevās izturēties pret viņu slikti, mēs atraisījām visu savu niknumu, visas dusmas un nogalinājām viņu. (Priesteris pasvītro: ar šiem vārdiem velns caur cilvēku parādīja prieku, gandarījumu, kas ir tik liels, tik slikts, ka tas, kurš vēl nav redzējis, nevar iedomāties tik smieties ...) Jūs zināt, ka šī nāves brīdī vai mēs uzvarējām dvēseli? Priesteris atbildēja: "Jūs neesat iekarojis labā zagļa dvēseli". Un velns: “Vai jūs zināt, kāpēc? Tā dēļ, kurš atradās krusta pakājē "(Bija iemesls, bet priesteris to nepierakstīja un aizmirsa).

Velns turpina: Ar vīriešiem mēs to darām: mēs pārliecināmies, ka viens pamodina mīlestību otrā. Viņi domā, ka nekas nepareizs ... viņi nezina, kā viņi pakļauj sevi briesmām un kā viņi atvieglo mūsu darbu ... Kopumā mēs rūpējamies, lai cilvēks kļūtu slinks un attālinātos no pareizā ceļa, līdz brīdim, kad viņš pasaka: es negribu lūgties, es nedomāju Es jūtos tā, es neeju uz baznīcu, esmu pārāk noguris ... Es negribu gavēt, esmu ļoti vājš, lai vadītu šādu dzīvi.

Mēs arī rūpējamies, lai visu pierādītu zinātne, ka visam ir zinātnisks pamats. Tas ir arī mūsu darbs. Kad vīrietis pieceļas agri no rīta un nesāk dienu ar lūgšanu un ar labiem nodomiem, diena ir mūsu pašu ziņā. Ja cilvēks dienu sāk ar lūgšanu, viņš ir pazaudēts par mums. Man arī jāsaka, ka tas, kas ir tā - un tā (persona atdarina krusta zīmi) - mums ir šausmas. Mēs iedvesmojam vīriešus un sakām: kam tas viss domāts? Tas ir ūdens, tāpat kā cits ūdens, parasts ūdens (svētīts ūdens); tā ir maize, tāpat kā cita maize (atsaucoties uz saimnieku) un sāls, tā pat nav pati labākā (no sāls, kas svētīta ceremonijām). Mēs sakām: muļķības, visas muļķības. Paskaties (pagriezies pret priesteri), ūdens dzēš veniālus grēkus, jā, veniālus grēkus ...

Ak, ja es varētu nopelnīt tikai vienu pilienu, tikai vienu pilienu, ko gan es nedarītu! Tagad man būtu žēl, bet ir vēls, ir vēls, vairs nav cerību. Diemžēl! Ja jūs zinātu, cik liels ir upuris (Mise)!

Upuris, ko izdarījis augšāmceltais Dēls, uz Viņa vārda ... jūs ļoti atšķirīgi piedalītos šajā upurī, kurā jūs tagad piedalāties. Tas ir viscilākais upuris, vislielākais. Ak, ja es varētu piedalīties vienā upurēšanā, ja mēs varētu sev piešķirt tikai viena no šiem upuriem vērtību ... Ja jūs zinātu, kas tas ir jūsu dvēselēm, gūstiet labumu, meditējot, pārdomājot Viņa ciešanas un Viņa nāvi ... Kurš gan pārdomāt, kurš slēpjas savās brūcēs, nekad vairs ... Kāpēc jūs vairs nedomājat par Visaugstāko lielo labestību? Jūs izdarījat miljoniem grēku, jā, norijiet grēkus tā, it kā tie būtu ūdens. Bet, kad jūs nožēlojat grēkus, Viņš piedod un pieņem jūs atkal. Kāds puisis ... Jums puisis ... (Vārds tika nepareizi izrunāts). Mēs esam izdarījuši tikai vienu grēku, un mēs esam nosodīti.

Vai jūs zināt, kāpēc pirmie vīrieši netika notiesāti? Jo viņi nezināja debesis, vai ne? Ja jūs zinātu, ja zinātu, ja redzētu, cik daudz velnu viņus ieskauj ... Jūs būtu apjukumā ... Ja pat tagad es esmu spiests to visu pateikt, tad visi citi mani pavadoņi kopā ar mani strādās, lai iznīcinātu visu, ko mēs jums esam atklājuši. Mēs visu paslēpsim, mēs liksim jums visu aizmirst un mēs meklēsim jūs visur, lai sajauktu savas domas, aizbēgtu uz pareizā ceļa un ielaistu jūs elles, grēka bezdibenī.

Kad jūs sanācat kopā, arī mēs parādāmies daudz un mēs darām visu iespējamo, lai nodrošinātu, ka sanāksmei nav nekādas ietekmes, ka tā ir vienmuļa, ka nav dzīves…. Bet, kad kāds saka “Tā cilvēka vārdā, kurš atrodas debesīs” un dara tā, tā un tā (krusta zīme), tad mums jābēg, bēg vienā un tajā pašā mirklī, mēs varam skatīties tikai no tālienes, novērot, ko tu dari. Redziet, tā ellē trīc, kad nāk pavēle ​​no Viņa, kurš tur augšā. Mums jābēg (kamēr velns teica, ka tas cilvēkā ir izraisījis trīci, ko nevar atdarināt, un viņa seja ir apklāta ar matiem. Tas bija šausmīgi redzēt ...) Tad viņš teica: jūs varat iekarot vecāku dvēseli, vienkārši dariet to tik un tā (krusta zīme). Kad jums ir liela ticība, mums jāiet prom. Tātad jūs varētu iegūt daudzas dvēseles, un mums tas viss būtu pazaudēts.

Kad jūs visi to darāt, tāpēc mums ir jāklusē. Kāpēc jūs to visu sākāt? Kāpēc jūs mani izjautājat? (Priesterim) Es zinu, ka jūs negribējāt, mēs gribējām jūs mocīt, vai ne? Bet tieši Viņš ir tur, kas tevi iedvesmo un palīdz. Ak! Mēs jūs daudz mocīsim, bet tik ilgi, kamēr jūs turēsit ticību, jūs uzvarēsit.

Tajā brīdī priesteris sacīja velnam: "Jā, Jēzus vārdā mums ir jācīnās".

Velns atbildēja: "Jā, un vai jūs zināt, kā izrunāt šo vārdu? Paskatieties šeit, jums tas jāizrunā šādi (cilvēks nometās uz zemes un teica to), tāpēc jums ir jāizrunā šis vārds, jo bez veltīšanas un cieņas jums tas nav jāizrunā, jums nav jāgodina vārds ... "

Ar to velns ir klusējis un cilvēks ir atgriezies pie sevis, atgūstot valdīšanu pār savām sajūtām. Priesteris vēlējās sniegt paskaidrojumu citiem klātesošajiem cilvēkiem, bet velns atgriezās un turpināja runāt. Man jāsaka kaut kas vairāk ... Eņģelis lika tā.

Jums jācenšas un jādzīvo vienmēr vienoti, vienoti, vienoti, vienoti, vai esat dzirdējuši? U niti ... Vienam jādzīvo otram, jādarbojas otram, viņiem jāsazinās, jārunā par savu pieredzi, jābūt ģimenei. Jums ir jāpalīdz sev, vienam jāpalīdz otram, tāpēc visa elle nevar neko pret jums izdarīt, neko, neko, jo, kad mēs iekarojam vienu no jums, otrs nāk, sūta mūs prom un, ja tas būtu tikai viens no jums, atcerieties to darīt, lai tad mums būtu cerība viņus uzvarēt, bet kur to dara vairāk nekā viens, divi, trīs (krusta zīme), mēs neko nevaram darīt ... Un, ja mēs būtu iekarojuši visus un būtu kāds, kurš dara tā (krusta zīme), tad tas mūs aizsūtītu ...

Jums būs daudz jāiztur, jācieš un jācīnās, bet, kamēr vienosities, jūs uzvarēsit. Jūs cīnīsities, jūs cīnīsities, jūs nezināt, cik daudz priekšrocību jums ir ... Man ir jārunā, jārunā ... Jā, tāpēc jūs iekarojat daudzas dvēseles. Jums ir ne tikai savas dzīves, bet arī nāves priekšrocības, jo nāves stundā neviens no mums nevarēs jums tuvoties, ja turpināsit cīnīties un cietīsit šādi.

Šajā laikā jums ir jāiekaro daudzi brāļi; jā, īsā laikā jūs būsit daudz. Lielie nesekos jums, bet tikai mazie, jo ticības lietu augstākais sākums ir mazais, bezspēcīgais, tāpēc Viņš visu novedīs pie veiksmīga noslēguma mazajiem. Mēs joprojām jums pagatavosim daudzus slazdus, ​​bet, kad jūs piesauksit Lielo sievieti, viņam jums būs jāaizstāj.

Saglabājiet arī tos nodomus, kurus esat izdarījuši uz svētajiem eņģeļiem. Tad jums būs uzvara. Skatiet, ko jūsu labā dara visaugstākais. Viņš pavēl velnam pateikt visu patiesību. Pavēliet velnam dot jums homīliju, un jūs joprojām viņam neticat ... Kas tas ir, man ir jārunā par to, kas man rada tik daudz aizspriedumu, man viss ir jāatklāj pret manu gribu. Diemžēl diemžēl uz mani vairs nav ne cerības, ne cerības, mēs visi esam pazuduši.

Eksorcists saka, ka neviens nespēj noticēt, cik briesmīgi bija dzirdēt visas tās lietas, redzēt dēmona izmisumu, tās briesmīgās iezīmes, cilvēka izkropļoto seju un atbalsojošos ciešanu kliedzienus, sūdzības un ciešanas pēc dusmām un sitieniem. kas ir sadursuši dvēseli un ķermeni, iekļūstot kaulu smadzenēs.