Kas notiks tiesas dienā? Saskaņā ar Bībeli ...

Kāda ir Pastardiena Bībelē? Kad tas ieradīsies? Kas notiks, kad tas ieradīsies? Vai kristieši tiek tiesāti citā laikā nekā neticīgie?
Saskaņā ar Pētera pirmo grāmatu, šīs dzīves laikā kristiešiem jau ir sākusies Pastardiena. Tas ir ilgi pirms Jēzus otrās atnākšanas un mirušo augšāmcelšanās dienas.

Jo ir pienācis laiks, kad spriedums jāsāk ar Dieva ģimeni; un ja tas sākas ar mums pirmo reizi, tad ar ko beigsies tie, kas nepaklausa Dieva evaņģēlijam? (1.Pētera 4:17, HBFV visur, ja nav norādīts citādi)

Precīzāk sakot, kāds ir novērtēšanas veids, kas sākas ar Dieva ģimeni? Vai 17. Pētera 1. nodaļas 4. pants attiecas uz ciešanām un pārbaudījumiem, kas kristiešiem ir šajā dzīvē, vai uz vēl gaidāmo tiesas dienu (skat. Atklāsmes 20:11 - 15)?

Pantos, kas bija tieši pirms 17. panta, Pēteris kristiešiem saka, lai viņi dzīvību izturētu ar labu garu. Konteksts norāda, ka Dieva spriedums tagad balstās uz ticīgajiem, vienlaikus spriežot par to, kā mēs reaģējam uz mūsu pārbaudījumiem un pārbaudījumiem dzīvē, it īpaši tiem, kas nav pašu izdarīti vai pelnīti.

Spriedums 1. Pēterī un citur Jaunajā Derībā galvenokārt attiecas uz cilvēka uzvedības novērtēšanas procesu no brīža, kad viņš tiek pārveidots līdz miršanas laikam.

Tas, ko kristietis dara savas dzīves laikā, nosaka viņu gaidāmās mūžīgās dzīves iznākumu, to, cik augsts vai zems būs viņu stāvoklis Dieva valstībā utt.

Turklāt, ja pārbaudījumi, pārbaudījumi un ciešanas sagrauj mūsu ticību un liek mums atteikties no Dieva dzīvesveida, mēs nevaram tikt glābti un gaidīsim savu likteni tiesas dienā. Tiem, kas ir patiesi kristieši, tas, ko viņi dara šīs dzīves laikā, nosaka to, kā mūsu Debesu Tēvs viņus vēlāk "nosodīs".

Ticība un paklausība
Lai būtu precīzāk teoloģiski, lai arī ticība ir būtiska iekļūšanai Valstībā, ir nepieciešama paklausība vai labi darbi, lai noteiktu, kāds būs katras valsts ieguvums un atbildība šajā valstībā (1. Korintiešiem 3:10 - 15).

Ja kādam nav labu darbu, bet viņš apgalvo, ka viņam ir ticība, šī persona nav "pamatota", jo viņam nav efektīvas un glābjošas ticības, kas viņu ievestu šajā valstībā (Jēkaba ​​2:14 - 26).

Kopš ļoti ierobežotā patieso kristiešu skaita, ko aicināja šajā pašreizējā dzīvē, viņu "sprieduma diena" jau ir sākusies, jo viņu ticības un paklausības līmeņi, kas tiek izmantoti šajā dzīvē, noteiks viņu mūžīgo stāvokli (sk. Mateja 25:14 - 46 , Lūkas 19: 11 - 27).

Lai arī kristieši tiek tiesāti savas zemes dzīves laikā, viņi tomēr stāvēs Kristus priekšā, lai atskaitītos par padarīto. Apustulis Pāvils par to rakstīja, paziņojot, ka mēs visi stāvēsim Dieva tiesas sēdvietas priekšā (Romiešiem 14:10).

Jāatzīmē, ka ir vairāki teksti, kuros Dievs vispirms sāk spriedumu vai sodu par grēku ar Savu tautu (skat. Jesajas 10:12, Ecēhiēla 9: 6, sal. Amosa 3: 2). Īpaši tas attiecas uz Jeremijas grāmatu, jo tajā laikā Jūdai bija jāsoda Babilonijas un citu tautu apkārtnē, kas apņem Svēto Zemi (skat. Jeremijas 25:29 un 46. – 51. Nodaļu).

Cilvēce Dieva priekšā
Tiek raksturots, ka lielākais vispārējais sprieduma periods ir noticis pēc tūkstošgades mijas.

Un es redzēju mirušos, mazus un lielus, stāvam Dieva priekšā; un grāmatas tika atvērtas; un tika atvērta vēl viena grāmata, kas ir dzīves grāmata. Un mirušos sprieda pēc lietām, kas rakstītas grāmatās, pēc viņu darbiem (Atklāsmes 20:12).

Cilvēkus šajā augšāmcelšanās reizē vēl var izglābt, kas ir brīnišķīga patiesība, kas pārsteigs daudzus, kuri uzskata, ka nāves dienā lielākā daļa mirušo nonāk ellē.

Bībele māca, ka lielais vairums cilvēces, kurai nekad nav bijusi pilnīga iespēja tikt izglābtam šīs dzīves laikā, saņems pirmo iespēju tikt izglābtam pēc augšāmcelšanās (sal. Jāņa 6:44, Apustuļu darbi 2:39, Mateja 13: 11-16, Rom 8:28 - 30).

Kad nomira tie, kas nekad netika saukti vai konvertēti, viņi negāja debesīs vai ellē, bet vienkārši palika bez samaņas (Eklēsija 9: 5 - 6, 10) līdz tūkstošgades beigām, kad Kristus valdīja pār zemi. “Nemazgātajām masām” šajā otrajā augšāmcelšanās reizē (Atklāsmes 20: 5, 12–13) viņi saņems vairāku gadu periodu, lai nožēlotu grēkus un pieņemtu Jēzu kā Pestītāju (Jesajas 65:17, 20).

Bībelē atklāts, ka pirmā kristiešu "Pastardiena" ir periods no viņu pārvēršanās fiziskā nāvē.

Neskaitāmiem miljardiem cilvēku (pagātnes, tagadnes un nākotnes), kuri dzīvo fizisku dzīvi bez pilnīgas iespējas izprast evaņģēliju, kuri nekad nav “apgaismoti” un “nobauda labo Dieva vārdu” (Ebrejiem 6: 4 - 5 ), viņu pastardiena un demonstrēšana joprojām ir nākotne. Tas sāksies, kad viņi celsies un nāks Dieva Lielā baltā troņa priekšā (Atklāsmes 20: 5, 11 - 13)