Protestanti kristieši: luteriski uzskati un prakse

Būdams viena no vecākajām protestantu konfesijām, luterānisms izseko tās pamata uzskatiem un praksei Mārtiņa Lutera (1483-1546), vācu domubiedra augustīniešu kārtībā pazīstama kā “reformācijas tēvs” mācībās.

Luters bija Bībeles zinātnieks un stingri uzskatīja, ka visai mācībai jābūt stingri balstītai uz Rakstiem. Viņš noraidīja domu, ka pāvesta mācībai ir tāds pats svars kā Bībelei.

Sākotnēji Luters tikai mēģināja reformēt sevi Romas katoļu baznīcā, bet Roma apgalvoja, ka pāvesta biroju ir izveidojis Jēzus Kristus un ka pāvests kalpoja kā Kristus vikārs vai pārstāvis uz zemes. Tāpēc baznīca noraidīja visus mēģinājumus ierobežot pāvesta vai kardinālu lomu.

Luteriski uzskati
Attīstoties luterānismam, tika saglabātas dažas Romas katoļu paražas, piemēram, apģērba, altāra un sveču un statuju lietošana. Tomēr Lutera galvenās atkāpes no Romas katoļu doktrīnas balstījās uz šiem uzskatiem:

Kristības - lai arī Luters apgalvoja, ka kristības ir vajadzīgas garīgai atjaunošanai, tomēr konkrēta forma netika noslēgta. Mūsdienās luterāņi praktizē gan bērnu kristības, gan ticīgu pieaugušo kristības. Kristības tiek veiktas, izsmidzinot vai ielejot ūdeni, nevis iegremdējot. Lielākā daļa luterāņu filiāļu pieņem derīgas kristības no citām kristīgajām konfesijām, kad cilvēks atgriežas, padarot pārkrāsošanu lieku.

Katehisms: Luters uzrakstīja divus katehismus vai ticības ceļvežus. Mazajā katehismā ir pamata skaidrojumi par desmit baušļiem, apustuļu ticības apliecība, Kunga lūgšana, kristības, grēksūdze, kopība un lūgšanu saraksts un funkciju tabula. Lielais katehisms padziļina šīs tēmas.

Baznīcas pārvaldība - Luters apgalvoja, ka atsevišķas baznīcas jāpārvalda vietēji, nevis centralizēti, kā Romas katoļu baznīcā. Lai arī daudzās luterāņu filiālēs joprojām ir bīskapi, viņi neveic tāda paša veida kontroli pār draudzēm.

Credo - Mūsdienu luterāņu baznīcās tiek izmantotas trīs kristīgās ticības: Apustuļu ticības apliecība, Nicenes ticības apliecība un Athanasius ticības apliecība. Šīs senās ticības profesijas apkopo pamata luteriskos uzskatus.

Eschatoloģija: Luterāņi nolaupīšanu neizprot tāpat kā vairums citu protestantu konfesiju. Tā vietā luterāņi tic, ka Kristus atgriezīsies tikai vienreiz, redzami un sasniegs visus kristiešus kopā ar Kristū mirušajiem. Vilšanās ir normālas ciešanas, kuras visi kristieši pārdzīvo līdz pēdējai dienai.

Debesis un elle - luterāņi debesis un elli uzskata par burtiskām vietām. Paradīze ir valstība, kurā ticīgie mūžīgi bauda Dievu, ir atbrīvoti no grēkiem, nāves un ļauna. Elle ir soda vieta, kur dvēsele ir mūžīgi atdalīta no Dieva.

Individuāla pieeja Dievam - Luters uzskatīja, ka katram indivīdam ir tiesības ar Rakstu starpniecību sasniegt Dievu, atbildot vienīgi Dievam. Priesterim nav nepieciešams starpnieks. Šī "visu ticīgo priesterība" bija radikālas izmaiņas no katoļu doktrīnas.

Kunga Vakarēdiens - Luters turēja Tā Kunga Vakarēdienu sakramentu, kas ir centrālais pielūgsmes akts luteriskajā konfesijā. Bet transubstantifikācijas doktrīna tika noraidīta. Kaut arī luterāņi tic Jēzus Kristus patiesajai klātbūtnei maizes un vīna elementos, baznīca nav precīzi norādījusi, kā vai kad šī darbība notiek. Tāpēc luterāņi pretojas idejai, ka maize un vīns ir vienkārši simboli.

Purgatory - luterāņi noraida katoļu doktrīnu par šķīstīšanu - vietu šķīstīšanai, kur ticīgie pēc nāves dodas pirms nokļūšanas debesīs. Luterāņu baznīca māca, ka nav Svēto Rakstu atbalsta un ka mirušie dodas tieši uz debesīm vai elli.

Pestīšana no žēlastības caur ticību - Luters apgalvoja, ka pestīšana nāk no žēlastības tikai caur ticību; nav paredzēts darbiem un sakramentiem. Šī galvenā attaisnošanas doktrīna atspoguļo galveno atšķirību starp luterānismu un katolicismu. Luters apgalvoja, ka tādiem darbiem kā gavēšana, svētceļojumi, novenas, indulgences un īpaša nodoma masas nav nekādas nozīmes pestīšanā.

Pestīšana visiem - Luters uzskatīja, ka pestīšana ir pieejama visiem cilvēkiem ar Kristus atpestīšanas darbu.

Raksti - Luters uzskatīja, ka Svētie Raksti satur vienīgo nepieciešamo patiesības ceļvedi. Luteriskajā baznīcā liels uzsvars tiek likts uz Dieva vārda klausīšanos.Baznīca māca, ka Bībelē nav vienkārši Dieva vārds, bet katrs tā vārds ir Dieva iedvesmots vai “elpojams”. Svētais Gars ir Bībeles autors.

Luterāņu prakses
Sakramenti - Luters uzskatīja, ka sakramenti ir derīgi tikai kā palīgs ticībai. Sakramenti sākas un baro ticību, tādējādi piešķirot žēlastību tiem, kas tajā piedalās. Katoļu baznīca apgalvo septiņus sakramentus, luterāņu baznīca - tikai divus: kristības un Tā Kunga mielasta.

Pielūgsme - attiecībā uz pielūgsmes veidu Luters izvēlējās paturēt altārus un vestes un sagatavot liturģisko dievkalpojumu, taču apzinoties, ka nevienai baznīcai nav jāievēro noteikta kārtība. Tā rezultātā tagad tiek uzsvērta liturģiskā pieeja dievkalpojumiem, bet neviena vienota liturģija nepieder visām luterāņu ķermeņa atzarām. Svarīga vieta tiek piešķirta sludināšanai, draudzes dziedāšanai un mūzikai, jo Luters bija milzīgs mūzikas cienītājs.