Kristus augšāmcelšanās un dzīves autors

Apustulis Pāvils, atsaucot atmiņā atgūtās pestīšanas laimi, saka: Kā caur Ādamu nāve ienāca šajā pasaulē, tā caur Kristu pasaulei atkal tiek dota pestīšana (sal. Rom 5:12). Un atkal: pirmais cilvēks, kas ņemts no zemes, ir zeme; otrais cilvēks nāk no debesīm un tāpēc ir debešķīgs (1. Kor. 15:47). Viņš arī saka: "Kad mēs esam nēsājuši zemes cilvēka tēlu", kas ir vecā cilvēka grēkā, "mēs arī nesīsim debesu cilvēka tēlu" (1. Kor. 15:49), tas ir, mums ir pestīšanas cilvēks, kurš ir pieņemts, atpirkts, atjaunots un šķīstīts Kristū. Pēc paša apustuļa domām, Kristus ir pirmais, jo viņš ir savas augšāmcelšanās un dzīves autors. Tad nāk tie, kas pieder Kristum, tas ir, tie, kas dzīvo pēc viņa svētuma parauga. Viņiem ir drošība, kas balstās uz viņa augšāmcelšanos, un viņiem piederēs debesu apsolījuma godība, kā pats Kungs saka Evaņģēlijā: Kas seko man, tas nepazudīs, bet pāries no nāves uz dzīvi (sal. Jņ 5:24). .
Tādējādi Glābēja aizraušanās ir cilvēka dzīvība un pestīšana. Šī iemesla dēļ viņš patiesībā gribēja nomirt par mums, lai mēs, ticot Viņam, dzīvotu mūžīgi. Laika gaitā viņš vēlējās kļūt par to, kas mēs esam, lai, mūsos piepildījuši sava mūžības solījumu, mēs varētu dzīvot ar viņu mūžīgi.
Šī, es saku, ir debesu noslēpumu žēlastība, šī ir Lieldienu dāvana, tie ir tā gada svētki, kuru mēs visvairāk vēlamies, tie ir dzīvību sniedzošo realitāšu sākumi.
Par šo noslēpumu bērni, kas dzimuši svētā Baznīcas vitālajā mazgāšanā, atdzimuši bērnu vienkāršībā, liek atslābt viņu nevainības skaudrumam. Lieldienu dēļ kristieši un svētie vecāki caur ticību turpina jaunu un neskaitāmu nolaišanos.
Lieldienās ticības koks zied, kristību plēve kļūst auglīga, nakts spīd ar jaunu gaismu, debess dāvana nolaižas un sakraments dod savu debesu barību.
Lieldienu laikā Baznīca uzņem visus vīriešus viņas klēpī un padara viņus par vienu cilvēku un vienu ģimeni.
Vienīgās dievišķās vielas un visvarenības, kā arī trīs Personu vārda pielūdzēji kopā ar pravieti dzied ikgadējo svētku psalmu: "Šī ir tā diena, ko Tas Kungs ir izveidojis: priecāsimies un priecāsimies par to" (Ps 117, 24). Kura diena? ES brīnos. Tas, kurš deva sākumu dzīvei, sākumu gaismai. Šī diena ir krāšņuma arhitekts, tas ir, pats Kungs Jēzus Kristus. Viņš par sevi teica: Es esmu diena: kas dienā staigā, tas nekļūst (sal. Jņ 8:12), tas ir: Kas seko Kristum visā, izsekojot viņa pēdas, tas sasniegs mūžīgās gaismas slieksni. To viņš lūdza Tēvam, kad viņš vēl bija šeit zemāk ar savu ķermeni: Tēvs, es gribu, lai tie, kas man tic, būtu tur, kur es esmu: lai kā tu esi manī un es tevī, lai arī viņi paliktu mūsos (sal. Jņ 17, 20 u.c.).