Veltījums Jēzum: sirds lūgšana

Jēzus lūgšana (vai sirds lūgšana)

Kungs Jēzus Krists, Dieva dēls, apžēlojies par mani, grēcinieku ».

Formula

Jēzus lūgšana tiek teikta šādā veidā: Kungs Jēzus Kristus, Dieva Dēls, apžēlojies par mani, grēcinieku. Sākotnēji tas tika teikts bez vārda grēcinieks; tas vēlāk tika pievienots citiem lūgšanas vārdiem. Šis vārds pauž kritiena sirdsapziņu un grēksūdzi, kas mums ir labi piemērota, un priecē Dievu, kurš mums ir pavēlējis lūgt viņu ar mūsu grēka stāvokļa sirdsapziņu un atzīšanos.

Dibinājis Kristus

Lūgšana, izmantojot Jēzus vārdu, ir dievišķa iestāde: to ieviesa nevis pravietis vai apustulis, vai eņģelis, bet pats Dieva Dēls. Pēc pēdējās vakariņas Kungs Jēzus Kristus deva mācekļiem pavēles cildenie un galīgie priekšraksti; starp tiem arī lūgšana Viņa Vārdā. Viņš pasniedza šāda veida lūgšanu kā jaunu un neparastu dāvanu ar nenovērtējamu vērtību. Apustuļi jau daļēji zināja Jēzus vārda spēku: caur viņu viņi dziedināja neārstējamas slimības, pakļāva dēmonus, valdīja viņos, saistīja un dzenās pakaļ. Tas ir šis spēcīgais un brīnišķīgais Vārds, kuru Kungs pavēl izmantot lūgšanās, apsolot, ka viņš rīkosies īpaši efektīvi. «Lai ko jūs prasītu Tēvam manā vārdā», viņš saka saviem apustuļiem: «Es to darīšu, lai Tēvs tiktu pagodināts Dēlā. Ja jūs man kaut ko lūgsit manā vārdā, es to izdarīšu ”(Jņ 14.13-14). «Patiesi, patiesi, es jums saku, ja jūs prasīsit Tēvam kaut ko manā vārdā, viņš to jums piešķirs. Pagaidām jūs neko neesat prasījis manā vārdā. Jautājiet, un jūs saņemsit, lai jūsu prieks būtu pilns ”(Jņ 16.23-24).

Dievišķais vārds

Kāda brīnišķīga dāvana! Tā ir mūžīgo un bezgalīgo mantu ķīla. Tas nāk no Dieva lūpām, kurš, pārspējot visas imitācijas, ir tērpis ierobežotu cilvēci un izteicies cilvēcisku vārdu: Glābējs. Šis vārds ir ierobežots ārējā formā; bet tāpēc, ka tā pārstāv neierobežotu realitāti - Dievu -, tā saņem no viņa neierobežotu un dievišķu vērtību, paša Dieva īpašības un spēku.

Apustuļu prakse

Evaņģēlijos, aktos un vēstulēs mēs redzam bezgalīgo uzticību, kāda apustuļiem bija Kunga Jēzus Vārdā, un viņu bezgalīgo godbijību pret viņu. Tieši caur viņu viņi paveica visneparastākās zīmes. Protams, mēs neatradām nevienu piemēru, kas pastāstītu, kā viņi lūdza Dievu, izmantojot Tā Kunga Vārdu, bet ir skaidrs, ka viņi to darīja. Un kā viņi varēja rīkoties savādāk, jo šo lūgšanu bija izpildījis un pavēlējis pats Kungs, jo šī pavēle ​​viņiem bija dota un apstiprināta divreiz?

Senais noteikums

Tas, ka Jēzus lūgšana ir bijusi plaši pazīstama un praktizēta, izriet no baznīcas noteikuma, kurā analfabētiem ieteikts visas uzrakstītās lūgšanas aizstāt ar Jēzus lūgšanu.Šī noteikuma senatne neatstāj vietu šaubām. Vēlāk to pabeidza, lai ņemtu vērā jaunu rakstisku lūgšanu parādīšanos draudzē. Baziliks Lielais ir noteicis šo lūgšanas noteikumu par saviem uzticīgajiem; tādējādi daži viņam piedēvē autorību. Tomēr, protams, to nebija nedz izveidojis, nedz ieviesis: viņš aprobežojās tikai ar mutvārdu tradīcijas pierakstīšanu, tieši tāpat kā par liturģijas lūgšanu rakstīšanu.

Pirmie mūki

Mūka lūgšanas noteikums būtībā sastāv no aizstāvēšanās ar Jēzus lūgšanu, un tieši šādā veidā šis noteikums tiek dots visiem mūkiem; tieši šādā formā eņģelis to pārsūtīja Pachomius Lielajam, kurš dzīvoja 50. gadsimtā, saviem cenobītu mūkiem. Šajā noteikumā mēs runājam par Jēzus lūgšanu tāpat, kā mēs runājam par svētdienas lūgšanu, XNUMX. psalmu un ticības simbolu, tas ir, par lietām, kuras ir vispārzināmas un pieņemtas.

Primitīvā baznīca

Nav šaubu, ka evaņģēlists Jānis mācīja Jēzus lūgšanu Ignatius Theophorus (Antiohijas bīskapam) un ka viņš tajā plaukstošajā kristietības periodā to praktizēja tāpat kā visi pārējie kristieši. Tajā laikā visi kristieši iemācījās praktizēt Jēzus lūgšanu: pirmkārt, par šīs lūgšanas lielo nozīmi, pēc tam par ar roku kopēto svēto grāmatu retumu un augstām izmaksām un nelielajam skaitam to, kas prata lasīt un rakstīt (lieliski daļa apustuļu bija analfabēti), visbeidzot, tāpēc, ka šo lūgšanu ir viegli izmantot, un tai ir absolūti ārkārtējs spēks un sekas.

Vārda spēks

Jēzus lūgšanas garīgais spēks ir Dieva Cilvēka, mūsu Kunga Jēzus Kristus, Vārdā. Lai arī ir daudz svēto Rakstu fragmentu, kas sludina dievišķā vārda diženumu, apustulis Pēteris to pirms Sanhedrīna ļoti skaidrīgi izskaidroja, kas viņu lūdza zināt, “ar kādu spēku vai kura vārdā” viņš ir iegādājies. dziedināt kroplu cilvēku no dzimšanas. "Tad Pēteris, pilns ar Svēto Garu, sacīja viņiem:" Cilvēku vadītāji un vecāka gadagājuma cilvēki, ņemot vērā to, ka šodien mūs iztaujā par labumu, ko nes slims cilvēks, un to, kā viņš ieguva veselību, šī lieta ir zināma jums visiem un visiem. Israēla tauta: Jēzus Kristus Vārdā, ko jūs sitāt krustā un kuru Dievs uzmodināja no miroņiem, viņš droši stāv jūsu priekšā. Šis Jēzus ir akmens, kuru jūs, celtnieki, izmetāt par stūra galvu. Nevienā citā nav pestīšanas; patiesībā cilvēkiem zem debesīm nav dots cits vārds, kurā ir noteikts, ka mēs varam tikt izglābti "" (Apustuļu darbi 4.7–12). Šāda liecība nāk no Svētā Gara: lūpas, mēle, apustuļa balss bija, bet gara darbarīki.

Cits Svētā Gara instruments, pagānu apustulis (Pāvils), sniedz līdzīgu paziņojumu. Viņš saka: "Jo tas, kurš aicina uz Tā Kunga vārdu, tiks izglābts" (Rom 10.13). «Jēzus Kristus pazemojās, kļūstot paklausīgs nāvei un nāvei pie krusta. Tāpēc Dievs viņu paaugstināja un deva viņam Vārdu, kas ir augstāks par visiem citiem vārdiem; lai Jēzus Vārdā ikviens ceļgals varētu saliekties debesīs, uz zemes un zem zemes "(Fil 2.8-10)