Veltījums Jēzum: atklāsme svētītajai Kamillai Batistei

«Svētītā Kamilla Batista saka, ka Kungs ar viņu ir pazīstami sarunājies, paziņojot atklāsmes, kuras viņa dara zināmus
caur viņa rakstiem. Viens no tiem ir darbs "Jēzus garīgās sāpes viņa aizraušanās laikā", iekšējās sāpes Pestītāja cilvēka sirdī, kurš, kā saka māsa Batista, bija daudz spēcīgāks nekā fiziskais. Šīs atklāsmes labvēlīgi ietekmēja viņa pārdomu dzīvi un līdz ar to es
gadsimtiem, neskaitāmiem citiem cilvēkiem. "

Šīs ir tās svētītās Kristus iekšējās sāpes, kuras, kā jau teicu, man lika rakstīt.
Bet ņemiet vērā: kad es atgriezos Kamerīno (1484. gadā), es reizēm kaut ko teicu par šīm iekšējām sāpēm ar māsām, viņām un mierinājumam. Tā kā viņi nedomāja, ka tie ir milti no manas maisa, es sacīju, ka mūķene no Urbino klostera man ir stāstījusi šīs lietas.
Māsa Pacifica man daudzas reizes lūdza uzrakstīt šīs lietas. Es atbildēju, ka nekad viņus nerakstīšu, kamēr šī mūķene nomirs.
Kad man (Jēzus) pavēlēja viņai rakstīt, bija pagājuši vairāk nekā divi gadi, kad viņa vairs ar mani nerunāja un neminēja šo tēmu. Bet, tā kā man tie bija jāraksta, es tos uzrunāju viņai, jo tad viņa bija mana godbijība Abbadessa un es biju viņas necienīgais vikārs, un es izlikos - kā jau teicu - mūķene no Urbino man ir uzticējusi tik dievbijīgas lietas, tāpēc dažreiz es rakstu: “Tā dvēsele svēta, tā svētītā dvēsele
viņš man to pateica ”, un tas, lai sniegtu ticību krodziniekam, lai lasītāji neiedomājās, ka tas esmu es.
JĒZUS MARIJAS Dēls
Šīs ir dažas no visvairāk veltītajām lietām attiecībā uz svētītā Jēzus Kristus iekšējām sāpēm, kuru viņš ar savu žēlumu un žēlastību cienīja, lai sazinātos ar mūsu Svētā Klēras ordeņa reliģisko bhaktu, kurš, gribēdams Dievu, uzticēja mani man. Tagad es atsaucos uz viņiem zemāk, lai dvēseles iemīlētu Kristus aizraušanos.

No svētlaimīgo rakstiem:
“Citas sāpes, kas caurdūra manu sirdi, bija visiem izredzētajiem. Patiesībā zināt, ka viss, kas mani nomocīja un mocīja par sasodītajiem biedriem, tāpat mani nomocīja un mocīja par visu to ievēlēto locekļu atdalīšanu un atraušanu no manis, kuri grēkos
mirstīgi. Cik liela bija tā mīlestība, kāda man bija mūžīgi pret viņiem, un dzīve, kuru viņi apvienoja, darot labu, un no kuras viņi atdalījās, mirstīgi grēkojot, tikpat lielas bija sāpes, kuras es jutu viņiem, maniem īstajiem biedriem. Sāpes, kuras es jutu sasodītajiem, atšķīrās no tām, kuras es izjutu izredzētajiem tikai šajā ziņā: sasodītajiem, kas bija miruši locekļi, es vairs nejutu viņu sāpes, jo viņi bija atdalīti no manis ar nāvi; tā vietā izredzētajiem es jutu un izjutu visas sāpes un rūgtumu dzīvē un pēc nāves, tas ir, dzīvē ciešanas
un visu kārdināto mokas, visu slimnieku nespēks un pēc tam vajāšanas, apmelojumi, trimdinieki. Īsāk sakot, es tik skaidri un spilgti jutu un izjutu ikviena mazā vai lielās visu izredzēto ciešanas, kas joprojām ir dzīvas, kā jūs jutīsities un dziļi jutīsieties, ja viņi sitīs jūsu aci, roku, pēdu vai kādu citu
jūsu ķermeņa loceklis. Padomājiet, cik daudz mocekļu bija un cik spīdzināšanas sugas katrs no viņiem izturēja, un pēc tam - cik viņu bija
visu pārējo ievēlēto locekļu ciešanas un šo sodu dažādība. Apsveriet to: ja jums būtu tūkstoš acu, tūkstoš roku, tūkstoš pēdu un tūkstoš citu ekstremitāšu un katrā no tām
ja jūs izmēģinātu tūkstoš dažādu sāpju, kas vienlaikus izraisīja vienīgas satraucošas sāpes, vai tas nešķistu izsmalcināta spīdzināšana? Bet manas meitas, manas ekstremitātes nebija tūkstošiem vai miljoniem, bet bezgalīgas. Arī šo sāpju dažādība nebija tūkstošiem, bet neskaitāma, jo tādas bija svēto, mocekļu, jaunavu un grēksūdzēju sāpes un
nekā visi pārējie izredzētie. Noslēgumā jāsaka, ka, tā kā jums nav iespējams saprast, kas un cik daudzās svētlaimes, slavas un atlīdzības formas tiek sagatavotas taisnīgajiem vai debesīs izredzētajiem, tāpēc jūs nevarat saprast vai zināt, cik daudz iekšēju sāpju esmu pārcietis biedriem. ievēlēts. Ar dievišķo taisnīgumu šiem priekiem, slavai un atlīdzībai jāatbilst šīm ciešanām; bet es to dažādībā un daudzumā jutu un izjutu sāpes, kuras izredzētie cietīs pēc nāves šķīstītavā viņu grēku dēļ, daži vairāk un citi mazāk atbilstoši tam, ko bija pelnījuši. Tas notiek tāpēc, ka viņi nebija nekaunīgi un atrauti locekļi, piemēram, sasodītie, bet viņi bija dzīvi locekļi, kas dzīvoja manī dzīvības garā, ar manu žēlastības un svētības palīdzību. Tātad, visas tās sāpes, kuras jūs man jautājāt, vai es viņus jutu pret sasodītajiem biedriem, es viņus nejutu vai es tos izmēģināju jums pateiktā iemesla dēļ, bet gan par izredzētajiem jā, jo es izjutu un izmēģināju visus šķīstīšanās sodus, kas viņiem būtu nepieciešami uzturēt.