Veltījums sakramentāļiem: garīgo kopību mēs mācāmies no svētajiem

Garīgā kopība ir dzīvības un Euharistiskās mīlestības rezerve, kas Jēzus Ostijas cienītājiem vienmēr ir pa rokai. Izmantojot garīgo kopību, patiesībā tiek apmierinātas dvēseles mīlestības vēlmes, kas vēlas apvienoties ar Jēzu, savu mīļoto līgavaini. Garīgā kopība ir mīlestības savienība starp dvēseli un Jēzu Ostiju. Visa garīgā savienība, bet patiesībā daudz reālāka par dvēseles un ķermeņa savienību, "jo dvēsele dzīvo vairāk tur, kur mīl, nekā tur, kur dzīvo", saka Krusta Svētais Jānis.
Ir skaidrs, ka garīgā kopība paredz ticību Jēzus patiesajai klātbūtnei tabernakulos; tas ietver vēlmi pēc Sakramentālās kopības; tas prasa pateicību par dāvanu, kas saņemta no Jēzus. Tas viss vienkāršībā un īsumā tiek izteikts S. Alfonso de 'Liguori formulā: "Mans Jēzu, es ticu, ka tu esi Vissvētākajā. Sakraments. Es mīlu tevi pāri visām lietām. Es novēlu tevi manā dvēselē. Tā kā es tagad nevaru jūs sakramentāli pieņemt, vismaz garīgi man tas nāk pie sirds ... (pauze). Kā jau bija sanācis, es apskauju jūs un pievienojos jums visiem. Neļaujiet man tevi nekad nošķirt no tevis. "

Garīgajai Komūnijai ir tāda pati ietekme kā Sakramentālajai Komūnijai saskaņā ar rīcību, ar kādu cilvēks izjūt lielāku vai mazāku pieķeršanos Jēzum, jo ​​vairāk vai mazāk intensīva mīlestība, ar kuru cilvēks uzņem Jēzu un izklaidējas ar viņu. .

Garīgās kopības ekskluzīvā privilēģija ir spēja izgatavot tik reizes, cik vēlaties (pat simtiem reižu dienā), kad vēlaties (pat nakts vidū), kur vēlaties (pat tuksnesī vai lidmašīnā ... lidojumā). .

Ir ērti veidot garīgo kopību, it īpaši, kad apmeklējat Svēto Misi, un jūs nevarat izveidot sakramentālo kopību. Kad priesteris komunicē pats, dvēsele arī komunicē pati, piesaucot Jēzu savā sirdī. Tādā veidā katra dzirdētā Mise ir pilnīga: upurēšana, sacelšanās, kopība.

Cik vērtīgu garīgo kopību redzējumā Jēzus teica Svētajai Sjēnas Katrīnai. Svētais baidījās, ka garīgajai kopībai nav nekādas vērtības salīdzinājumā ar sakramentālo kopību. Vīzijā redzamais Jēzus viņai parādījās ar divām ķēdēm rokā un sacīja viņai: “Šajā zeltainajā čatā es ievietoju jūsu sakramentālās kopienas; šajā sudraba čatā es ievietoju tavas garīgās kopienas. Šīs divas brilles mani ļoti uzņem. "

Un Margareta Maria Alacoque, ļoti uzmundrinoša, sūtot savas liesmu vēlmes izsaukt Jēzu uz tabernakulu, kad Jēzus teica: “Dvēseles vēlme mani uzņemt ir tik mīļa, ka es ik pa brīdim iedziļinos tajā. kurš mani sauc ar savām vēlmēm ".

Cik daudz garīgo kopienu mīlēja svētie, nav daudz jāmin. Garīgā kopība vismaz daļēji apmierina šo dedzīgo satraukumu vienmēr būt “vienam” ar tiem, kas mīl viens otru. Pats Jēzus teica: “Palieciet manī, un es palikšu jūsos” (Jāņa 15, 4). Un garīgā kopība palīdz palikt vienotam ar Jēzu, kaut arī tālu no viņa mājām. Nav cita veida, kā nomierināt mīlestības ilgas, kas patērē svēto sirdis. “Kā briedis ilgojas pēc ūdensceļiem, tā mana dvēsele ilgojas pēc tevis, ak Dievs” (Psalms 41, 2): tā ir svēto mīlošā īgņa. "Ak, mans mīļais dzīvesbiedrs, - iesaucas Dženovas svētā Katrīna, es tik ļoti vēlos būt kopā ar tevi prieks, ka, man šķiet, ja es būtu miris, es celtu tevi saņemt Komūnijā". Un Krusta B. ahāts izjuta tik lielu vēlmi dzīvot vienmēr apvienojumā ar Euharistisko Jēzu, kurš teica: "Ja atzīšanās nebūtu man iemācījusi veidot garīgu kopību, es nebūtu varējis dzīvot".

S. Marijai Frančeskai no piecām brūcēm vienlīdz garīga Komūnija bija vienīgais atvieglojums no asām sāpēm, ko viņa izjuta, būdama slēgta mājās, tālu no savas Mīlestības, it īpaši, ja viņai neļāva veikt sakramentālo Komūniju. Tad viņš devās augšup uz mājas terasi un, raudzīdamies uz baznīcu, asarās nopūtās: "Svētīgi ir tie, kas šodien jūs pieņēma Sakramentā, Jēzu. Laimīgas ir tās baznīcas sienas, kuras sargā manu Jēzu. Svētīgi ir priesteri, kuri vienmēr atrodas tuvu vismīlīgākajam Jēzum." . Un tikai garīgā kopība varēja viņu nedaudz sabojāt.

Šeit ir viens no padomiem, ko P. Pio no Pietrelcina sniedza savai garīgajai meitai: “Dienas laikā, kad jums nav atļauts darīt neko citu, zvaniet Jēzum, pat visu jūsu nodarbošanos vidū, ar atkāptu dvēseles čīkstoņu. , un viņš caur savu žēlastību un svēto mīlestību vienmēr nāks un paliks vienots ar dvēseli. Lidojiet ar garu pirms tabernakla, kad jūs nevarat tur iet ar savu ķermeni, un tur jūs atbrīvosit dedzīgās ilgas un apskāvienus mīļos no dvēselēm labāk nekā tad, ja jums būtu dots to saņemt sakramentāli ".

Mēs arī izmantojam šo lielisko dāvanu. Kas var būt dārgāks par saikni ar Jēzu Ostiju garīgās kopības laikā, it īpaši tiesas vai pamestības brīžos? Šis svētais vingrinājums var piepildīt mūsu dienas ar mīlestību, it kā ar maģijas palīdzību, tas var likt mums dzīvot kopā ar Jēzu mīlestības apskāvienos, kas ir atkarīgi tikai no tā, vai mēs bieži atjaunojamies, līdz gandrīz nekad to nepārtraucam.

Svētā Angela Merici bija garīgās kopības mīlestības aizraušanās. Viņš ne tikai darīja to bieži un pamudināja viņu to darīt, bet arī atnāca to atstāt meitām kā “mantojumu”, lai to mūžīgi praktizētu.

Vai Svētā Franciska de Sales dzīvei nebija jābūt veselai garīgo kopienu ķēdei? Viņa mērķis bija radīt garīgu kopību vismaz katru ceturtdaļu stundas. To pašu mērķi jau no mazotnes bija izvirzījis B. Massimiliano M. Kolbe. Un Dieva kalps Andrea Beltrami ir atstājis mums savas intīmās dienasgrāmatas īsu lappusi, kas ir maza dzīves programma, kas nodzīvota nepārtrauktā garīgā kopībā ar Euharistisko Jēzu. Šie ir viņa vārdi: “Lai kur es atrastos, es bieži domātu par Jēzu Sakramentā. Es piefiksēšu savas domas par Svēto Tabernaklu pat tad, kad pamodos naktī, pielūdzot viņu no tā, kur esmu, aicinu Jēzu Sakramentā un piedāvāju viņam to darbību, ko es daru. Es izveidošu telegrāfisku pavedienu no pētījuma uz Baznīcu, vēl vienu - no guļamistabas, trešo - no restorāna; un es pēc iespējas biežāk nosūtīšu vēl vairāk mīlestības sūtījumu Jēzum Sakramentā. " Kāda nepārtraukta dievišķās mīlestības straume tiem mīļajiem ... telegrāfa vadi!

No šīm un līdzīgajām svētajām industrijām svēti ir ļoti uzmanīgi izmantojuši sevi, lai dotu sirdi pilnībai, ka viņi nekad nav piesātināti ar mīlestību. “Jo vairāk es tevi mīlu, jo mazāk es tevi mīlu, - iesaucās svētais Frančeska Saverio Kabrini, - jo vairāk es tevi mīlētu. Es to vairs nevaru uzņemt ... izplesties, izplest sirdi ... ".

Kad Sv. Ročs no Monpeljē pavadīja piecus gadus cietumā, jo viņš tika uzskatīts par bīstamu klejotāju, viņš vienmēr atradās cietumā ar acīm, kas piestiprinātas pie loga, lūdzoties. Ieslodzītais viņam vaicāja: "Ko tu skaties?" Svētais atbildēja: "Es skatos uz draudzes zvanu torni." Tas bija baznīcas, tabernakla, Euharistiskā Jēzus, viņa nedalāmās mīlestības aicinājums.

Svētā Arsēra arī ticīgajiem sacīja: "Zvanu torņa redzeslokā jūs varat teikt: tur ir Jēzus, jo tur priesteris svinēja Misi." Un B. Luigi Guanella, pavadot svētceļojumus uz svētnīcām ar vilcienu, svētceļniekiem vienmēr ieteica vērst savas domas un sirdi pie Jēzus, kad viņi redzēja zvanu torni no vilciena loga. "Katrs zvanu tornis - viņš teica - atgādina mums par baznīcu, kurā tas ir tabernaklis, tiek svinētas Mises, ir Jēzus".

Mēs mācāmies arī no svētajiem. Viņi vēlas mums paziņot par kaut kādu mīlestības uguns liesmu, kas patērēja viņu sirdis. Bet arī ķersimies pie darba, veidojot daudzas garīgas kopienas, it īpaši dienas prasīgākajos brīžos. Tad arī mūsos drīz notiks mīlestības uguns, jo tas, ko svētais Leonards no Porto Maurizio mums apliecina, ir ļoti mierinošs: “Ja jūs vairākas reizes dienā praktizējat svēto garīgās kopības vingrinājumu, es jums dodu mēnesi, lai jūs varētu redzēt visa tava sirds mainījās ”. Tikai mēnesis: saprati?