Veltījums Svētajai Euharistijas Jēzus Sirdij
Veltījums Svētā Sirds: pāvesta Pija XII enciklikā ir fragments, kas kļuvis klasisks, aprakstot, kā un kas ir Kristus fiziskā sirds.
"Sirds Vārds iemiesojas“, Saka pāvests,” to pamatoti uzskata par trīskāršās mīlestības zīmi un galveno simbolu, ar kuru dievišķais Pestītājs nepārtraukti mīl mūžīgo Tēvu un visu cilvēku rasi.
"1. Un simbols no šīs dievišķās mīlestības, ko viņš dala ar Tēvu un Svēto Garu. Bet tas, ka tikai Viņā, Vārdā, tas ir, kas kļuva par miesu, mums izpaužas caur Viņa mirstīgo cilvēka ķermeni, jo "Dievišķības pilnība mājo Viņā miesīgi".
- Tas ir arī šīs mīlestības simbols ļoti dedzīgs kas, ievadīts viņa dvēselē, svētī Kristus cilvēka gribu. Tajā pašā laikā šī mīlestība apgaismo un vada viņa dvēseles rīcību. Ar pilnīgākām zināšanām, kas iegūtas gan no svētīgā redzējuma, gan no tiešas infūzijas.
"3. Visbeidzot, tas ir arī Jēzus Kristus kā viņa ķermeņa jutīgās mīlestības simbols. Svētā Gara izveidotā Jaunavas Marijas dzemdē tā ir daudz pilnīgāka dzirdes un uztveres spēja, daudz vairāk nekā jebkura cita ķermenis.
Veltījums Svētajai Sirdij: Svētajā Euharistijā ir Jēzus fiziskā sirds
Kas mums no visa tā jāsecina? Mums jāsecina, ka Svētā Euharistija, Kristus fiziskā sirds ir gan simbols, gan mīlestības faktiskā zīme. Par Glābēju trīs reizes: vienreiz no bezgalīgas mīlestības, kurā viņš dalās ar Tēvu un Svēto Garu Svētā trīsvienība ; vēlreiz par radīto mīlestību, par kuru viņš savā cilvēka dvēselē mīl Dievu un mīl arī mūs; un atkal par radītajiem ietekmēm, ar kurām arī Viņa ķermeņa emocijas piesaista Radītājs un mēs, necienīgi radījumi.
Skatiens nozīmīgs tas ir fakts, ka mums Svētajā Euharistijā ir ne tikai fiziskais Kristus viņa cilvēciskajā un dievišķajā būtībā. Tāpēc viņa miesas sirds ir būtiski apvienojusies ar Dieva Vārdu. Euharistijā mums ir efektīvi līdzekļi, ar kuriem mēs varam izrādīt savu mīlestību pret Dievu. Jo tas nav tikai mūsu pieķeršanās, kad mēs tos savienojam ar Euharistijas Kristus sirdi. Tās ir viņa pieķeršanās, kas apvienota ar mūsējām. Viņa mīlestība paaugstina mūsējo, un līdz ar to mūsējā tiek paaugstināta līdzdalība dievišķībā.
Svētā Vakarēdiena savieno mūs ar Jēzu
Bet vairāk par to. Ar Euharistijas lietošanu, tas ir, ar Euharistijas liturģijas svinēšanu un mūsu pieņemšanu Kristus sirds. Svētajā Vakarēdienā mēs saņemam labdarības pārdabiskā tikuma pieaugumu. Tādējādi mums ir spēks mīlēt Dievu vairāk nekā mēs jebkad spētu citādi, it īpaši mīlot cilvēkus, kurus Viņš graciozi, ja bieži vien sāpīgi, ieliek mūsu dzīvē.
Lai ko vēl sirds simbolizētu, tas ir izteiksmīgākā zīme izejošās labdarības pasaulē.
Mūsu valoda ir pilna ar terminiem, kas mēģina pateikt kaut ko no tā, ko tas nozīmē. Mēs runājam par cilvēku kā mīlošu indivīdu, kad vēlamies teikt, ka viņš ir laipns un labsirdīgs garā. Kad mēs vēlamies parādīt savu atzinību īpašā veidā, mēs sakām, ka esam patiesi pateicīgi vai ka paužam sirsnību pateicība. Kad notiek kaut kas tāds, kas paaugstina mūsu garastāvokli, mēs runājam par to kā par aizkustinošu pieredzi. Dāsnu cilvēku raksturot kā lielu sirdi un savtīgu cilvēku kā aukstu sirdi ir gandrīz sarunvalodība.
Tādējādi visu tautu vārdnīca turpinās, vienmēr norādot, ka dziļas pieķeršanās ir sirsnīga un ka sirds savienība ir saskaņa.
Veltījums Svētajai Sirdij: no kurienes nāk žēlastība?
Tomēr, lai arī visi ikvienā vēstures kultūrā simbolizē parasti nesavtīga mīlestība pret citiem, kas nāk no sirds, visi saprot arī to, ka patiesi nesavtīga mīlestība ir viena no retākajām cilvēku pieredzes precēm. Patiešām, kā māca mūsu ticība, tas ir ne tikai grūts tikums, ko praktizēt, bet arī augstākajā līmenī tas nav iespējams cilvēka dabai, ja vien to neiedvesmo un neuztur ārkārtīga dievišķā žēlastība.
Tieši šeit Svētā Euharistija paredz to, ko mēs nekad nevarētu darīt vieni paši: mīlēt citus ar pilnīgu pašaizliedzību. Mums jābūt dzīviem ar gaismu un spēku, kas nāk no sirds Jēzus Kristus. Ja, kā viņš teica, "bez manis jūs neko nevarat izdarīt". Noteikti nav iespējams sevi nodot citiem, nenogurstoši, pacietīgi un nepārtraukti, vārdu sakot, no sirds, ja vien Viņa žēlastība nedod mums spēku to darīt.
Un no kurienes viņa žēlastība? No viņa dievišķās Sirds dziļumiem, kas atrodas šeit"Euharistija, katru dienu mums piedāvā uz altāra un vienmēr ir mūsu rīcībā Komūnijas sakramentā.
Animēts ar viņa palīdzību un apgaismots ar viņu Vārds darīja miesu, mēs varēsim mīlēt tos, kam nav mīlestības, dot nepateicīgajiem, atbalstīt tos, kurus Dieva Providence ieliek mūsu dzīvē, lai parādītu viņiem, cik ļoti mēs viņus mīlam. Galu galā viņš mūs mīlēja un mīl, neskatoties uz mūsu mīlestības trūkumu, nepateicību un pilnīgu aukstumu pret To Kungu, kurš mūs ir radījis pats par sevi un kurš mūs ved uz savu likteni pa pašsadedzināšanās ceļu, kas ir vēl viens upura nosaukums. Mēs atdodamies viņam, kad viņš padevās par mums, un tāpēc mēs Euharistiju padarām tādu, kādu to vēlas Kristus: Dieva sirds savienība ar mūsējo kā priekšvārds tam, ka viņš visu mūžu pieder mums.
Mēs beidzam šo rakstu ar lūgšanas skaitīšanu iesvētīšana Jēzus Svētajai Sirdij, lasīsim to katru dienu, vienmēr un bieži rīkosim Svēto Vakarēdienu. Savienība ar Jēzu būs mūsu spēks.