Veltījums Svētajai Rožukronim: Euharistijas un Marijas mīlestība
Saskaņā ar vakardienas un šodienas Baznīcas mācību Svētā Rožukronis un Euharistiskais tabernakuls, Rožukroņa vainags un Euharistijas altāris atgādina un veido vienotību liturģijā un ticīgo dievbijībā. Faktiski ir zināms, ka Rozārijs, kas tika deklamēts pirms Vissvētākā Sakramenta nopelnīšanas, saskaņā ar Baznīcas normām saņem plenārsēdi. Šī ir īpašas žēlastības dāvana, kas mums pēc iespējas jāveido pašiem. Savas nopietnās slimības pēdējās dienās mazais svētītais Frančesko di Fatima īpaši mīlēja deklamēt daudzās Rožukroņus pie Vissvētākā Sakramenta altāra. Šī iemesla dēļ katru rītu viņu ar rokām nesa Aljustrelas draudzes baznīcā netālu no altāra, un tur viņš arī palika četras stundas pēc kārtas, lai deklamētu svēto vainagu, nepārtraukti skatoties uz Euharistisko Jēzu, kuru viņš sauca par slēpto Jēzu.
Un mēs neatceramies Pietrelcinas Sv. Pio, kurš veselu stundu garumā dienu un nakti lūdzās ar Svētās Rožukroņa vainagu rokā pie Vissvētākā Sakramenta altāra, pārdomājot saldo Madonnu delle Grazī; San Džovanni Rotondo svētnīcā? Pūļi un svētceļnieku pūļi varēja redzēt Padre Pio, tādējādi sapulcējušies Rožukroņa lūgšanā, savukārt Euharistiskais Jēzus no Tabernakla un Madonna no attēla viņu ieguldīja ar žēlastības žēlastību, kas tika sadalīta trimdas brāļiem. Kādai gan nevajadzēja būt Jēzus laimei, dzirdot, kā viņa mīļā māte lūdzas?
Un ko teikt par Pietrelcina Sv. Pio misu? Kad viņš to svinēja četros no rīta, viņš piecēlās vienā, lai sagatavotos Euharistijas svētkiem ar divdesmit rožukroņa vainagu deklamēšanu! Svētā Mise un Svētā Rožukronis, Rožukroņa vainags un Euharistijas altāris: kāda nesaraujama vienotība viņiem bija starp Pietrelcinas Svēto Pio! Un vai nenotika tā, ka pati madonna pavadīja viņu pie altāra un bija klāt pie Svētā Upura? Pats Padrejs Pio mūs mums paziņoja, sakot: "Bet vai jūs neredzat Dievmāti blakus tabernaklam?"
To darīja arī cits Dieva kalps - apbrīnojams priesteris tēvs Anselmo Trīvess, kurš četros no rīta arī svinēja Euharistisko Upuri, gatavojoties Svētajai Misei, deklamējot vairākas Rožukronis.
Rozārijs faktiski Augstākā Pontifa Pāvila VI skolā ne tikai harmonizējas ar liturģiju, bet arī ved mūs tieši līdz liturģijas slieksnim, tas ir, baznīcas vissvētākajai un augstākajai lūgšanai, kas ir Euharistijas svētki. Neviena cita lūgšana faktiski nav piemērotāka par Svēto Rožukroni Svētās Mises un Euharistiskās Komūnijas sagatavošanai un pateicībai.
Sagatavošana un pateicība ar Rožukroni.
Kā patiesībā mēs varētu labāk sagatavoties svinībām vai dalībai Svētajā Mise, nekā pārdomāt Svētās Rožukroņa sāpīgās noslēpumus? Meditācija un mīlestības pilna Jēzus kaislības un nāves pārdomāšana, atkārtojot piecus sāpīgos Svētās Rožukroņa noslēpumus, ir tuvākā sagatavošanās Svētā Upura svinībām, kas ir dzīva līdzdalība Golgātas upurē, ko priesteris atjauno uz altāra. Jēzus viņa rokās. Spēja svinēt un piedalīties Svētā altāra upurēšanā kopā ar Mariju un tāpat kā Marija Vissvētākā: vai tas nav visu priesteru un uzticīgo superlatīvais ideāls?
Un kas gan var būt labāks par pateicību Svētajai Misei un Komūnijai, nekā pārdomāt Svētās Rožukroņa dzīvespriecīgos noslēpumus? Ir tik viegli saprast, ka Jēzus klātbūtne Bezvainīgās ieņemšanas jaunavajā klēpī un Bezvainīgās ieņemšanas mīlestības pielūgšana Jēzum viņa dzemdē (Pasludināšanas un Apmeklējuma noslēpumos), kā Betlēmes šūpulī (Slepenības noslēpumā) Ziemassvētki), kļūstiet par cildenu un nesasniedzamu paraugu mūsu mīlošajai pielūgšanai pašam Jēzum, kurš pēc svētas Komūnijas uz dažām minūtēm atrodas dzīvs un patiess mūsu dvēselē un ķermenī. Paldies, adore, pārdomājiet Jēzu ar Bezvainīgo ieņemšanu: vai var būt vairāk?
Mēs mācāmies arī no svētajiem. Cupertino svētais Jāzeps un Saint Alfonso Maria de 'Liguori, Saint Piergiuliano Eymard un Pietrelcina svētais Pio, mazā svētītā Frančesko un Fatimas Jacinta cieši un aizrautīgi sasaistīja Euharistiju ar Svēto Rožukroni, Svēto Misi ar Svēto Rožukroni, Tabernaklu uz Svēto Rožukroni. Lūgšana kopā ar Rožukroni, lai sagatavotos Euharistijas svētkiem, un arī Rozārija pateicība Svētajai Komūnijai bija viņu auglīgā žēlastības mācīšana un varonīgie tikumi. Lai viņu dedzīgā Euharistiskā un Marian mīlestība arī kļūst par mūsējo.