Veltījums Svētajai Trīsvienībai: Trīsvienība šodien sākas, lai iegūtu žēlastības
IZCELĪBA. a) ir bhaktu nodošana; visiem pārējiem ir jātiecas uz to. Visi pielūgšanas akti, visas dievbijības prakses ir tieši vai netieši adresētas Trīsvienībai, jo tas ir avots, no kura visas dabiskās un pārdabiskās vērtības nāk pie mums, tas ir katras būtnes iemesls un mērķis.
b) Trīsvienības vārdā visu dara Baznīcas nodošanās!
c) tā bija paša Jēzus un Marijas nodošanās viņu dzīves laikā, un tā ir un būs mūžīgi visas paradīzes nodošanās, kas nekad nenogurs atkārtot: Svēts, Svēts, Svēts!
d) Svētais Vincents de Pols ļoti mīlēja šo noslēpumu. Ieteica to
1) ja viņi bieži darīja ticības aktus;
2) to mācīja visiem, kas to ignorēja, šīs zināšanas bija nepieciešamas mūžīgai veselībai;
3) ja svētki tika svinīgi svinēti.
Marija un Trīsvienība. Svētais Gregorijs, brīnumdaris, lūdza Dievu, lai viņš viņu apgaismo, izmantojot šo noslēpumu, Marija SS. kurš pasūtīja Sv. Jāņa ev. saki viņam to izskaidrot; un viņš pierakstīja savas mācības.
PRAKSE. 1) Krusta zīme. Nomirstot pie krusta un mācot Kristības formulu, Jēzus sniedza divus elementus, kas to veido; viņiem nebija ko apvienoties. Tomēr sākumā mēs aprobežojāmies ar krustu uz pieres. Prudencijs (XNUMX. gadsimts) runā par mazu krustiņu uz lūpām, kā tas tagad tiek darīts Evaņģēlijā. Pašreizējā krusta zīme ir atrasta lietošanā austrumos gadsimtā. VIII. Rietumiem mums nav liecību pirms gadsimta. XII. Sākumā tas tika darīts ar trim pirkstiem, atceroties Trīsvienību: benediktīnieši ieviesa iespēju to darīt ar visiem pirkstiem.
2) Glorija Patri. Tā ir vispazīstamākā lūgšana pēc Gleznotāja un Ave. tā ir Baznīcas atmiņa, kuru 15 gadsimtu laikā tā nebeidz atkārtot savā liturģijā. To sauc par Dossology (slavēšana) minor, lai atšķirtu to no galvenā, proti, Gloria in excelsis.
Sākumā to pavadīja pārdomas. Pat tagad priesteris liturģiskajās lūgšanās un ticīgie, kas Eņģeļa un Rožukroņa privātajā deklamācijā godībai noliec galvas. Būtu jācer, ka tik skaista lūgšana tika uzskatīta ne tikai par Pātera un Sveika vai Psalmu pielikumu, bet arī pati par sevi veidoja Slavināšanas un Trīsvienības pielūgšanas lūgšanu. Par 3 Glorijas deklamēšanu, lai pateiktos Dievam par Marijai SS piešķirtajām privilēģijām.
LABĀKAIS GODS, ko mēs varam dot Trīsvienībai, ir būt gandarītam par tās neradīto, bezgalīgo, mūžīgo, būtisko godību, to, kas Dievam ir sevī, priekš sevis, no viņa paša, ko 3 dievišķās personas sniedz viena otrai, par to godību, tas ir pats Dievs, lai tas nekad neizdodas, lai tas nekad nesamazinās ar visiem elles centieniem. Tā ir Gloria nozīme. Bet ar to mēs joprojām plānojam cerēt, ka ārēja godība tiks pievienota šai iekšējai godībai. Mēs vēlētos, lai visas saprātīgās būtnes viņu pazītu, mīlētu un paklausītu tagad un vienmēr. Bet kāda ir pretruna, ja, lasot šo lūgšanu, mēs neatradāmies Dieva žēlastībā un nepildījām Viņa gribu.
Triduum uz SS. Trīsvienība. Tēva vārdā utt.
MŪŽĪGS TĒVS, es pateicos jums, ka jūs mani radījāt ar savu mīlestību; lūdzu, izglāb mani ar savu bezgalīgo žēlastību par Jēzus Kristus nopelniem. Gods.
MŪŽĪGAIS Dēls, es pateicos jums, ka esat mani atpestījis ar savām visdārgākajām asinīm; lūdzu, mani svētī ar saviem bezgalīgajiem nopelniem. Gods.
MŪŽĪGS Svētais Gars, es pateicos jums, ka esat mani pieņēmuši ar savu dievišķo žēlastību; lūdzu, pilnveidojiet mani ar savu bezgalīgo labdarību. Gods.
LŪGTĀJS. Visvarenais mūžīgais Dievs, kuru jūs saviem kalpiem piešķīrāt, lai ar patiesas ticības palīdzību varētu zināt mūžīgās Trīsvienības godību un dievināt tās Vienotību pēc savas Majestātes spēka, dodiet mums, mēs lūdzam jūs būt no pašas ticības stingrības, aizsargāts pret visām nedienām. Kristus, mūsu Kunga, labā. Lai notiek.
Iesvētīšana. Es piedāvāju un iesvētu Dievam visu, kas manī ir: manu atmiņu un savas darbības Tēva Dievam; mans intelekts un vārdi Dievam DĒLAM; mana griba un domas Dievam Svētais Gars; mana sirds, mans ķermenis, mana mēle, manas sajūtas un visas manas sāpes Jēzus Kristus svētākajai HUMANITĀTEI ", kas nekautrējās atdot sevi ļaundaru rokās un ciest krusta mokas".