Veltījums svētajai stundai: izcelsme, vēsture un iegūtās žēlastības

Svētās stundas prakse aizsākās tieši Pajē-Monialijas atklāsmēs, un tāpēc tās cēlonis ir mūsu Kunga sirds. Santa Margherita Maria lūdza Dievu svētītā Sakramenta priekšā. Mūsu Kungs sevi parādīja viņai krāšņā gaismā: viņš norādīja uz viņas sirdi un rūgti sūdzējās par grēku pateicības nepateicību.

"Bet vismaz - viņš piebilda - dodiet man mierinājumu atlīdzināt viņu nepateicību, lai cik spējatu jūs arī būt."

Un viņš pats savam uzticīgajam kalpam norādīja uz izmantojamiem līdzekļiem: biežu Komūniju, Komūniju mēneša pirmajā piektdienā un Svēto Stundu.

"Katru nakti no ceturtdienas uz piektdienu - viņš teica - es ļaušu jums piedalīties tajā pašā mirstīgajā skumjā, ko es gribēju sajust Olīvu dārzā: šīs skumjas vedīs jūs bez jums to saprast, līdz sava veida mokām, kuras grūtāk pārņemt nāve. Un pievienojieties man pazemīgajā lūgšanā, kuru jūs pēc tam uzrādīsit manam Tēvam, visu ciešanu vidū, jūs piecelties no divdesmit trešās līdz pusnaktij, stundu ilgāku laiku man piespiesties ar mani, ar seju uz zemes, gan lai nomierinātos. dievišķas dusmas, lūdzot apžēlošanos grēciniekiem, lai zināmā veidā mīkstinātu manu apustuļu pamešanu, kas piespieda mani viņiem pārmest, ka nespēju stundu noskatīties kopā ar mani; šajā stundā jūs darīsit to, ko es jums iemācīšu. "

Citā vietā svētais piebilst: «Viņš man toreiz teica, ka katru vakaru, no ceturtdienas līdz piektdienai, man būs jāceļas norādītajā stundā, lai pateiktu piecus Pateru un piecus Ave Maria, kas noliecās uz zemes, ar piecām pielūgšanas darbībām, ka Viņš mani ir mācījis veltīt viņam cieņu ārkārtīgās ciešanās, ko Jēzus cieta savas kaislības naktī.

II - VĒSTURE

a) Svētais

Viņa vienmēr bija uzticīga šai praksei: «Es nezinu - raksta viena no viņas priekšniecēm, māte Greiflē -, ja jūsu labdarības organizācija ir zinājusi, ka jau kopš pirms tam, kad viņa bija kopā ar jums, viņai bija ieradums sarīkot adorācijas stundu , naktī no ceturtdienas uz piektdienu, kas sākās no rīta beigām līdz vienpadsmitiem; palikusi nobriedusi ar seju uz zemes, ar sakrustotām rokām, es liku viņai mainīt savu stāvokli tikai laikā, kad viņas nespēks bija nopietnāks, un (es viņai ieteicu) drīzāk palikt uz ceļiem ar salocītām rokām vai sakrustotām rokām uz krūtīm ".

Nekādas pūles un ciešanas nevarēja novērst šo ziedošanos. Paklausība priekšniecībai bija vienīgais, kas viņai lika pārtraukt šo praksi, jo mūsu Kungs viņai bija teicis: «Nedariet neko bez to, kas tevi vada, apstiprinājuma, lai sātans, būdams paklausības vadībā, nevarētu tevi maldināt. , jo velnam nav spēka pār tiem, kas paklausa. "

Tomēr, kad viņas priekšnieki viņai aizliedza šo ziedošanos, mūsu Kungs viņu parādīja
nepatika. "Es pat gribēju viņu pilnībā novērst," raksta māte Greiflē. radikāls un kurš baidījās, ka Viņš pēc tam izpaudīs savu vilšanos tādā veidā, ka es no tā ciestu. Tomēr es nepadevos, bet redzot, kā māsa Kvarē mirst gandrīz pēkšņi no asiņu pieplūduma, no kura neviens (iepriekš) nebija slims klosterī, un dažiem citiem apstākļiem, kas bija saistīti ar tik laba priekšmeta pazaudēšanu, es nekavējoties palūdzu māsai Margherita atsākt Adoras stunda, un mani vajāja doma, ka tas bija tāds sods, par kuru viņa mani draudēja no mūsu Kunga.

Tāpēc Margherita turpināja Svētās stundas praktizēšanu. "Šī dārgā māsa, - saka laikabiedri, un vienmēr ir sekojusi nakts lūgšanu stundai no ceturtdienas līdz piektdienai līdz mūsu godātās mātes ievēlēšanai", tas ir, māte Ļevija de Čateteumoranda, kura viņu atkal aizliedza, bet māsa Margherita nodzīvoja ne vairāk kā četrus mēnešus pēc jaunā Augstāko vēlēšanām.

b) Pēc Sv

Bez šaubām, viņa pārliecinošais piemērs un viņa centības dedzība daudzas dvēseles noveda pie šīs skaistās modrības ar Svēto Sirdi. Starp daudzajiem reliģiskajiem institūtiem, kas veltīti šīs dievišķās Sirds pielūgšanai, šī prakse tika rīkota lielā godā, un tā bija īpaši Svēto Sirstu kongregācijā. 1829. gadā Fr. Debrosse Sl Pay-le-Monial nodibināja Svētās stundas konfesiju, kuru apstiprināja Piuss VI. Tas pats pontifs 22. gada 1829. decembrī šīs brālības locekļiem piešķīra pilnīgu atļauju ikreiz, kad viņi praktizēja Svēto Stundu.

1831. gadā pāvests Gregorijs XVI attiecināja šo indulīciju uz visas pasaules ticīgajiem ar nosacījumu, ka viņi ir reģistrēti Kontrapātijas reģistros, kas 6. gada 1866. aprīlī pārtapa par arkonfrāzitāti, ar augstāko pontifika Leo XIII iejaukšanos.

Kopš tā laika pāvesti nebeidza rosināt Ora Sanfa praksi, un 27. gada 1911. martā svētais Piuss X piešķīra Parajēle-Moniālas arkonfrāzijai lielas privilēģijas pievienoties tāda paša nosaukuma brālībām un likt tām gūt labumu no visas indulgences, kuras tas bauda.

III - GARS

Pats mūsu kungs svētajai Margaretai Marijai norādīja, kādā garā šī lūgšana būtu jāizdara. Lai par to pārliecinātos, atcerieties tikai tos mērķus, kurus Svētā Sirds lūdza savam uzticības personālam. Kā mēs redzējām, viņai vajadzēja:

1. nomierināt dievišķās dusmas;

2. lūgt žēlastību par grēkiem;

3. kompensē atteikšanos no apustuļiem. Ir lieki pārtraukt apsvērt mīlestības līdzjūtīgo un atjaunojošo raksturu, kāds šiem trim mērķiem ir.

Tad nav brīnums, jo viss, kas atrodas Sakrālās Sirds kultā, tuvojas šai žēlsirdīgajai mīlestībai un šim atlīdzināšanas garam. Lai par to pārliecinātos, vienkārši pārlasiet stāstu par Svētās Sirds sludināšanu svētajam:

«Citu reizi, - viņa teica, - karnevāla laikā ... Viņš pēc Svētās Komūnijas man pasniedza sevi ar Ecce Homo parādīšanos, kurš bija piekrauts ar krustu, un visi bija pārklāti ar brūcēm un brūcēm; Viņa burvīgās asinis plūda no visām pusēm un sāpīgi skumjā balsī sacīja: "Tātad līdzcietības stāvoklī, kurā grēcinieki mani ieliek, it īpaši tagad, nebūs neviena, kurš mani apžēlojas un kurš gribētu līdzjūtību un līdzdalību manās sāpēs. ».

Lielajā redzējumā joprojām tas pats žēlums:

«Lūk, tā sirds, kas tik ļoti ir mīlējusi vīriešus, ka nekas nav saudzējis, kamēr tā nav izsmelta un iztērēta, lai apliecinātu viņu mīlestību pret viņiem; un, pateicoties pateicībai, no lielākās daļas no viņiem es saņemu tikai nepateicību par viņu upurēšanu un ar to aukstumu un nicinājumu, kāds viņiem ir šajā mīlestības sakramentā. Bet tas, kas mani vēl vairāk sāpina, ir tas, ka šādi rīkojas pašas man veltītās sirdis ».

Ikviens, kurš ir dzirdējis šos rūgtos žēlojumus, šos taisnīgos Dieva pārmetumus, kas ir sašutuši par nicinājumu un nepateicību, nebrīnīsies par dziļajām skumjām, kas valda šajās Svētajās stundās, kā arī vienmēr atradīs dievišķā aicinājuma akcentu visur. Mēs vienkārši vēlējāmies dzirdēt ticamu atbalsi Ģetzemanes un Parajē-Monialijas neizteiksmīgajām žēlošanām (sk. P. 8,26).

Tagad abos gadījumos Jēzus, nevis runā, šķiet, ka mīl ar mīlestību un skumjām. Tāpēc mēs nebrīnīsimies, ka svētais mums teiks: «Tā kā paklausība man to ir ļāvusi (Svētā Stunda), nevar pateikt, ko es no tā cietu, jo man šķita, ka šī dievišķā Sirds visu savu rūgtumu ielej manējā un reducē manu dvēseli tik sāpīgās uztraukumos un mokās, ka man šķita, ka dažreiz no tā mirstu.

Tomēr neaizmirsīsim par galīgo mērķi, ko mūsu Kungs ierosina, pielūdzot savu dievišķo Sirdi, kas ir šīs Vissvētākās Sirds triumfs: viņa Mīlestības Valstība pasaulē.