7. jūnija veltījums "Tēva dāvana Kristū"

Tas Kungs pavēlēja kristīties Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Katehumens ir kristīts, tādējādi apliecinot ticību Radītājam, Vienpiedzimušajam, Dāvanai.
Unikāls ir visa radītājs. Faktiski ir viens Dievs Tēvs, no kura sākas visas lietas. Tikai vienpiedzimušais, mūsu Kungs Jēzus Kristus, caur kuru tika radītas visas lietas, un unikālais Gars, kas dots kā dāvana visiem.
Viss ir sakārtots atbilstoši tā tikumiem un nopelniem; viens spēks, no kura viss notiek; viens pēcnācējs, par kuru viss tika izgatavots; tā ir pilnīgas cerības dāvana.
No bezgalīgās pilnības netrūks. Trīsvienības, Tēva, Dēla un Svētā Gara kontekstā viss ir perfekti: bezgalība mūžīgajā, izpausme tēlā, baudīšana dāvanā.
Mēs klausāmies tā paša Kunga vārdos, kāds ir viņa uzdevums pret mums. Viņš saka: "Man joprojām ir daudz ko jums pateikt, bet pagaidām jūs vairs nespējat izturēt svaru" (Jņ 16:12). Jums ir labi, ja es dodos prom, ja es ietu, es jums nosūtītu Mierinātāju (sal. Jņ 16, 7). Atkal: “Es lūgšu Tēvu, un viņš jums dos vēl vienu Mierinājumu, lai jūs paliktu pie jums mūžīgi, patiesības gars” (Jņ 14, 16-17). «Viņš vedīs jūs pie visas patiesības, jo nerunās pats par sevi, bet pateiks visu, ko dzirdējis, un paziņos jums nākotnes lietas. Viņš mani pagodinās, jo viņš paņems to, kas ir mans. ”(Jņ 16: 13-14).
Kopā ar daudziem citiem solījumiem tiem ir paredzēts atvērt saprātu par augstām lietām. Ar šiem vārdiem tiek formulēta gan ziedotāja griba, gan dāvanas raksturs un veids.
Tā kā mūsu ierobežojums neļauj mums saprast ne Tēvu, ne Dēlu, Svētā Gara dāvana nodibina noteiktu kontaktu starp mums un Dievu un tādējādi izgaismo mūsu ticību grūtībām, kas saistītas ar Dieva iemiesošanos.
Tāpēc mēs to saņemam zināt. Cilvēka ķermeņa jutekļi būtu bezjēdzīgi, ja vairs netiktu izpildītas prasības viņu vingrinājumiem. Ja nav gaismas vai nav dienas, acis ir bezjēdzīgas; ausis, ja trūkst vārdu vai skaņas, nevar veikt savu uzdevumu; ja nav smaku izdalīšanās, nāsis ir bezjēdzīgas. Un tas notiek nevis tāpēc, ka viņiem trūkst dabisko spēju, bet gan tāpēc, ka viņu funkcijas nosaka īpaši elementi. Tādā pašā veidā, ja cilvēka dvēsele ticībā neizmanto Svētā Gara dāvanu, viņam ir iespējas saprast Dievu, bet viņam trūkst gaismas, lai viņu pazītu.
Dāvana, kas atrodas Kristū, tiek dota pilnīgi visiem. Tas paliek mūsu rīcībā visur un tiek piešķirts mums tiktāl, cik mēs to vēlētos sveikt. Viņš mājās mūsos tiktāl, cik katrs no mums vēlas to pelnīt.
Šī dāvana paliek mums līdz pasaules beigām, tā ir mūsu cerību mierinājums, tā ir nākotnes cerības ķīla tās dāvanu realizācijā, tā ir mūsu prāta gaisma, mūsu dvēseļu krāšņums.