Dialogs ar mirušajiem: dažas patiesības par Purgatory dvēselēm

Vācu princese Eigenija fon der Lejena (mirusi 1929. gadā) atstāja dienasgrāmatu, kurā stāstīja redzējumus un dialogus, kas viņai bija ar attīrošām dvēselēm, kas viņai parādījās apmēram astoņu gadu laikā (1921–1929). Viņš rakstīja pēc sava garīgā direktora ieteikuma. Vienmēr vesela sieviete ar jautru raksturu, viņasprāt, "par histēriju absolūti nebija runas"; pirmslaulību, dziļi reliģioza, bet nepavisam ne bigoted. Šeit ir daži fakti no šīs dienasgrāmatas, izslēdzot sīkas ziņas.

"Es nekad nedomāju par savu dvēseli"

11. jūlijs (19251. gads. Tagad esmu redzējis U ... sešpadsmit reizes Izabellu. Mani: “No kurienes tu esi?”. Viņa: “No mokām!”. Man: “Vai tu biji mana radiniece?”. Viņa: “Nē!” : "Kur jūs esat apbedīts?" Viņa: "Parīzē." Es: "Kāpēc jūs nevarat atrast mieru?" Viņa: "Es nekad nedomāju par savu dvēseli!" Es: "Kā es varu jums palīdzēt?" Viņa: “Svētā Mise.” Es: “Jums vairs nebija radinieku?” Viņa: “Viņi ir zaudējuši ticību!” Es: “Vai jūs visu šo laiku esat bijis šeit pie pils?” Viņa: “Nē »Es:« Un kāpēc tieši tagad? »Viņa:« Kāpēc tu tur esi? »Es:« Bet, kad tu biji dzīvs, vai tu jau ilgi šeit esi bijis? »Viņa:« Jā, es biju daudzu draugs ». nevainojams, ļoti paveikts ...
11. augusts. Nabaga Martino atkal nāca pie manis dārzā. Es: «Ko tu atkal gribi? Es daru visu, ko varu jūsu labā. Viņš: "Jūs varētu darīt vēl vairāk, bet jūs pārāk daudz domājat par sevi." Es: «Diemžēl tu man nestāstīsi neko jaunu. Pastāsti man vairāk, ja manī redzat kaut ko sliktu. " Viņš: "Jūs pārāk maz lūdzaties un zaudējat spēkus, dodoties apkārt cilvēkiem." Es: «Es zinu, bet es nevaru dzīvot tikai jums. Ko jūs joprojām redzat manī, iespējams, grēkus, par kuriem jums jācieš? ». Ne viņš. Pretējā gadījumā jūs nevarētu redzēt vai palīdzēt man ». Es: «Pasaki vēl vairāk». Viņš: «Atcerieties, ka es esmu tikai dvēsele».
Tad viņš paskatījās uz mani tik laipni, ka tas mani piepildīja ar prieku. Bet es būtu gribējis no viņa uzzināt vēl vairāk. Ja es varētu veltīt sevi tikai nabadzīgām dvēselēm, tā būtu lieliska lieta, bet ... vīrieši!

"Mirušie nevar aizmirst ..."

23. augustā dvēsele veca cilvēka formā tiek pasniegta Eugenijai. Viņš atgriezās 27. augustā.
Princese stāsta:
Viņš runā. Viņš uz mani kliedza: "Palīdzi man!" Es: «Labprāt, bet kas tu esi?». "Es esmu neizsauktā vaina!" Es: "Kas tev jāizdzēš?" Viņš: «Es biju neslavas celējs!». Es: "Vai es varu kaut ko darīt jūsu labā?" Viņš: "Mans vārds ir rakstībā un turpina tur dzīvot, un tāpēc meli nemirst!" [...].
28. augusts. Es: «Vai jūs jūtaties labāk? Vai jūs sapratāt, ka es jums piedāvāju Svēto Komūniju? ». Viņš: "Jā, tāpēc jūs atceļat manus valodas grēkus." Es: "Vai tu nevari man pateikt, kas tu esi?" Viņš: "Mani vārdi nekad vairs nedrīkst tikt veidoti." Es: "Kur tu esi apbedīts?". Viņš: «Leipcigā» [...].
4. septembris. Viņš pienāca pie manis smaidot. Es: "Es šodien tev patīku." Viņš: «Es eju krāšņumā». Es: «Neaizmirsti mani!». Viņš: "Dzīvie domā un aizmirst, mirušie nevar aizmirst to, ko viņiem devusi Mīlestība". Un pazuda. Noslēgumā vēl viens mierinājums. Kurš bija? Es pajautāju daudziem, bet man nebija atbildes.

"Es visu redzu tik skaidri!"

24. aprīlis (1926). Vairāk nekā četrpadsmit dienas ir ieradies ļoti skumjš un nožēlojams vīrietis. 27. aprīlis. Viņš bija ļoti satraukts un raudāja.
30. aprīlis. Viņš ielauzās manā istabā plašā dienas gaismā, it kā viņu būtu dzenis pakaļ, viņa galva un rokas bija asiņotas. Es: "Kas tu esi?" Viņš: "Jums arī mani jāzina! ... Es esmu apbedīts bezdibenī!" [šis vārds norāda uz 129. psalma pirmo versiju, ko visbiežāk izmanto mirušo vēlēšanu liturģijā].
1. maijs. Viņš atkal ieradās dienas laikā [...]. Viņš: «Jā, esmu aizmirsts bezdibenī». Un viņš aizgāja raudot [...].
5. maijs. Man radās, ka tas varēja būt Luigi ...
6. maijs. Tad tas ir tāpat kā es domāju. Es: "Vai jūs esat Z. kungs par alpīnisma traumu?" Viņš: «Tu mani atbrīvoji» ​​... Es: «Tu esi izglābts». Viņš: «Glābts, bet bezdibenī! No bezdibeņa es jūs saucu ». Es: "Vai jums joprojām ir tik daudz jāizdzēš?" Viņš: «Visa mana dzīve bija bez satura, vērtības! Cik nabaga es esmu! Lūdzies par mani!". Es: «Tā es darīju ilgu laiku. Es pats nezinu, kā viņš to var izdarīt ». Viņš nomierinājās un ar bezgalīgu pateicību paskatījās uz mani. Es: "Kāpēc tu pats nelūdz?" Viņš: "Dvēsele tiek pakļauta, kad tā zina Dieva diženumu!". Es: "Vai tu to vari man raksturot?" Ne viņu! Neuztraucošā vēlme viņu atkal redzēt ir mūsu mokas »[...]. Viņš: "Mēs neciešam jūsu tuvumā!" Es: «Bet dodieties drīzāk pie pilnīgāka cilvēka!». Viņš: «Ceļš mums ir iezīmēts!».
7. maijs. Viņš ieradās brokastīs no rīta. Tas bija gandrīz nepanesami. Es beidzot varēju pamest, un gandrīz tajā pašā mirklī viņš atkal bija man blakus. Es: "Lūdzu, nenāciet, kamēr esmu starp cilvēkiem." Viņš: "Bet es jūs tikai redzu!" [...]. Es: «Vai jūs saprotat, ka šodien biju pie Svētās Komūnijas?». Viņš: «Tas ir tieši tas, kas mani piesaista!». Es ilgi lūdzos kopā ar viņu. Tagad viņai bija daudz priecīgāka izteiksme.
9. maijs. Luigi Z ... bija šeit ļoti ilgi, un turpināja pļāpāt. Es: «Kāpēc tu šodien esi tik skumjš? Vai tev nav labāk? » Viņš: «Es visu redzu tik skaidri!». Es: "Kas?" Viņš: «Mana zaudētā dzīve!». Es: "Vai grēku nožēlošana jums tagad palīdz?" Viņš: «Par vēlu!». Es: "Vai tu varēji nožēlot grēkus tūlīt pēc savas nāves?" Ne viņš! ". Es: «Bet sakiet man, kā tas ir iespējams, ka jūs varat parādīt sevi tikai tādu, kāds bijāt dzīvs?». Viņš: «Pēc [Dieva] gribas».
13. maijs. Z ... šeit ir uzbudināts [...]. Viņš: "Dod man pēdējo lietu, kas tev ir, tad es esmu brīva." Es: «Nu, tad es nevēlos domāt par neko citu». Viņš bija prom. Patiesībā tas, ko es viņam apsolīju, nav tik vienkārši.
15. maijs. Es: "Vai tu tagad esi laimīgs?" Viņš: «Miers!». Es: "Vai tas ir pār tevi?" Viņš: «Ceļā uz žilbinošo gaismu!». Dienas laikā viņš ieradās trīs reizes, vienmēr bija nedaudz laimīgāks. Tā bija viņa atvadīšanās.

Trūcīgais nabadzīgais

20. jūlijs (1926). Viņš ir vecs vīrs. Viņš nēsā pagājušā gadsimta kostīmu. Es: "Pagāja kāds laiks, līdz jums izdevās sevi pareizi parādīt." Viņš: "Jūs par to esat atbildīgs! [ ...] Jums vairāk jālūdzas! "Viņa aizgāja, lai dotos atpakaļ pēc divām stundām. Es biju gulējusi; esmu tik nogurusi, ka vairs nevaru to uzņemt. Visu dienu man nebija bijis brīva brīža sev! Es:" Nāc , tagad es gribu lūgt ar tevi! "Viņš likās laimīgs. Viņš tuvojās man. Viņš ir vecs vīrietis, ar brūnu dubletu un zelta ķēdīti. Es:" Kas tu esi? ". Viņš:" Nicolò ". Es:" Kāpēc tev nav miera? "Viņš:" Es biju nabadzīgo cilvēku apspiedējs, un viņi mani nolādēja. "[...]. Es:" Un kā es varu jums palīdzēt? ". Viņš:" Ar upuriem! ". Es:" Ko jūs domājat ar upurēšanu? "Viņš:" Piedāvājiet man visu, kas jūs visvairāk nospiež! "Es:" Lūgšana jums vairs nedod labumu? ". Viņš:" Jā, ja tas jums maksā! " vienmēr būt manas gribas upurēšanai kopā? "Viņš:" Jā. "Joprojām bija daudz [...].
29. jūlijs. Nicolò uzlika roku uz manas galvas un paskatījās uz mani ar tādu līdzjūtību, ka es teicu: "Jums ir tik laimīga seja, vai jūs varat doties pie labā Kunga?" Nicolò: «Jūsu ciešanas mani ir atbrīvojušas» [...]. Es: "Tu neatgriezīsies?"
Ne viņš "[…]. Viņš atkal piegāja pie manis un uzlika roku uz manas galvas. Tā nebija biedējoša lieta; vai varbūt es tagad esmu nejūtīgs.

Eigenija fon der Lejena, Meine Gespràche mit armen Seelen, redaktors Arnold Guillet, Christiana Verlag, Stein am Rhein. Tulkojumam itāļu valodā ir nosaukums: Manas sarunas ar nabadzīgajām dvēselēm, 188 lpp., Un to rediģē Dons Silvio Dellandrea, Ala di Trento (pie kuriem jāvēršas tiem, kas vēlas iegādāties grāmatu, jo tas ir drukāts izdevums) . Šeit viņi tiek pieminēti, red. Itāļu val., Lpp. 131, 132-133, 152-154 un 158-160.