Dons Amorts: Dievmāte ir sātana ienaidnieks

3. Marija pret sātanu. Un mēs nonākam pie tēmas, kas mūs vistiešāk skar un kuru var saprast tikai ņemot vērā iepriekšminēto. Kāpēc Marija ir tik spēcīga pret velnu? Kāpēc ļaunais trīc Jaunavas priekšā? Ja līdz šim mēs esam izskaidrojuši doktrinālos iemeslus, ir pienācis laiks pateikt kaut ko tiešāku, kas atspoguļo visu eksorcistu pieredzi.
Es sākšu tieši ar atvainošanos, ko pats velns bija spiests izdarīt no Madonnas. Dieva piespiests, viņš runāja labāk nekā jebkurš sludinātājs.
1823. gadā Ariano Irpino (Avellino) divi slaveni dominikāņu sludinātāji, p. Cassiti un p. Pignataro, viņi tika uzaicināti zēnu izsūkt. Pēc tam teologi vēl diskutēja par Bezvainīgās ieņemšanas patiesību, kuru pēc tam trīsdesmit gadus vēlāk, 1854. gadā, pasludināja par ticības dogmu. Nu, divi biedri uzspieda dēmonam pierādīt, ka Marija ir Bezvainīgā; un turklāt viņi lika viņam to izdarīt, izmantojot sonetu: četrpadsmit hendekasilbiskā panta dzejoli ar obligātu atskaņu. Ņemiet vērā, ka dēmoniskais bija divpadsmit gadus vecs un analfabēts zēns. Tūlīt sātans izteicis šos pantus:

Patiesa māte Es esmu no Dieva, kurš ir dēls, un esmu Viņa meita, kaut arī viņa māte.
Ab aeterno ir dzimis un viņš ir mans dēls, jo es piedzimu, tomēr es esmu viņa māte
- Viņš ir mans Radītājs un viņš ir mans Dēls;
Es esmu viņa radījums un esmu viņa māte.
Tas bija dievišķs brīnums, lai mans dēls būtu mūžīgais Dievs un man būtu kā mātei
Būtība ir gandrīz kopīga starp māti un dēlu, jo, būdama no Dēla, bija māte, un būt no mātes arī bija Dēls.
Tagad, ja Dēla būtnei bija māte, vai jāsaka, ka Dēlam tika iekrāsota vai bez traipiem, jāsaka Māte.

Piuss IX tika aizkustināts, kad, pasludinājis Bezvainīgās ieņemšanas dogmu, viņš nolasīja šo sonetu, kas viņam tika pasniegts tajā laikā.
Pirms daudziem gadiem mans draugs no Brescia, d. Faustino Negrini, kurš nomira pirms dažiem gadiem, praktizējot eksorcistu kalpošanu mazajā Stella svētnīcā, man pastāstīja, kā viņš piespieda velnu padarīt viņu par Madonnas atvainošanos. Viņš viņam vaicāja: "Kāpēc jūs tik ļoti baidāties, kad pieminu Jaunavu Mariju?" Viņš dzirdēja, kā dēmonisks atbildēja: "Tāpēc, ka viņš ir pazemīgākais radījums no visiem un es lepojos visvairāk; viņa ir paklausīgākā, un es esmu visdumpīgākā (Dievam); tas ir tīrākais, un es esmu netīrākais ».

Atceroties šo epizodi, 1991. gadā, eksorcējot kādu piederošu cilvēku, es atkārtoju velnam vārdus, kas tika sacīti par godu Marijai, un es viņu izklaidēju (bez visīstākās nojausmas par to, kas būtu atbildēts): «Bezvainīgā Jaunava tika slavēta trīs tikumiem. Jums tagad man jāpasaka, kas ir ceturtais tikums, tāpēc jūs no tā tik baidāties ». Tūlīt es dzirdēju atbildi: "Tā ir vienīgā būtne, kas mani pilnībā var pārvarēt, jo to nekad nav pieskārusies mazākā grēka ēna."

Ja Marijas velns runā šādā veidā, ko lai saka eksorcisti? Es aprobežojos ar pieredzi, kāda mums visiem ir: ar vienu roku pieskaras tam, kā Marija patiesi ir žēlastību medije, jo vienmēr viņa atbrīvo Dēlu no velna. Kad kāds sāk demonizēt dēmonu, vienu no tiem, kura priekšā velns patiešām ir, viņš jūtas apvainots un izjoko sevi: «Es šeit jūtos labi; Es nekad neizkļūšu no šejienes; jūs neko nevarat izdarīt pret mani; jūs esat pārāk vājš, jūs tērējat savu laiku ... » Bet pamazām Marija ienāk laukā un tad mainās mūzika: «Un viņa, kas to vēlas, es neko nevaru pret viņu izdarīt; pateikt viņai, lai pārtrauc iejaukties šīs personas labā; pārāk mīl šo radījumu; tāpēc man tas ir beidzies ... »

Kopš pirmā eksorcisma ar mani vairākas reizes ir bijis arī tūlītējs pārmetums par madonnas iejaukšanos: «Man šeit bija tik labi, bet tieši viņa tevi sūtīja; Es zinu, kāpēc tu atnāci, jo viņa to vēlējās; ja viņa nebūtu iejaukusies, es nekad ar tevi nebūtu tikusies ...
Svētais Bernards pēc sava slavenā akvedukta diskursa, stingri teoloģiskā spriešanas pavediena, noslēdz ar skulpturālu frāzi: «Marija ir visas manas cerības iemesls».
Es iemācījos šo teikumu, kamēr kā zēns es gaidīju pie kameras durvīm. 5, San Giovanni Rotondo; tā bija Fr. Dievbijīgs. Tad es gribēju izpētīt šīs izteiciena kontekstu, kurš, no pirmā acu uzmetiena, varētu šķist vienkārši garīgs. Es nogaršoju tā dziļumu, patiesību, doktrīnas un praktiskās pieredzes sastapšanos. Tāpēc es labprāt to atkārtoju ikvienam, kurš ir izmisumā vai izmisumā, kā tas bieži notiek ar ļaunu ļaunumu skartajiem: "Marija ir viss iemesls manai cerībai."
No viņas nāk Jēzus un no Jēzus viss labais. Tas bija tēva plāns; dizains, kas nemainās. Katra žēlastība iet caur Marijas rokām, kura par mums iegūst Svētā Gara izliešanu, kas atbrīvo, mierina un priecājas.
Svētais Bernards nekautrējas izteikt šos jēdzienus, nevis izlēmīgu apgalvojumu, kas iezīmē visas viņa runas kulmināciju un kas iedvesmoja Dantes slaveno lūgšanu Jaunavai:

«Mēs godājam Mariju ar visu mūsu sirds stimulu, mīlestību, vēlmēm. Tātad tas ir tas, kurš noteica, ka mums viss jāsaņem caur Mariju ».