Ģimene: kā pielietot piedošanas stratēģiju

PIEŠĶIRŠANAS STRATĒĢIJA

Don Bosco izglītības sistēmā nozīmīgu vietu ieņem piedošana. Pašreizējā ģimenes izglītībā, diemžēl, tas zina bīstamu aptumsumu. Kultūras klimatā, kurā mēs dzīvojam, nav lielas cieņas pret piedošanas jēdzienu, un "žēlsirdība ir nezināms tikums.

Jaunajam sekretāram Gioachino Berto, kurš savā darbībā izrādīja kautrīgu un bažīgu attieksmi, Dons Bosko kādu dienu teica: «Skatieties, jūs pārāk baidāties no Dona Bosko: jūs ticat, ka esmu stingrs un tik prasīgs, un tāpēc šķiet, ka viņš no manis baidās. . Tu neuzdrošinies ar mani brīvi runāt. Jūs vienmēr vēlaties, lai jūs neapmierinātu. Jūtieties brīvi baidīties. Jūs zināt, ka Dons Bosko jūs mīl: tāpēc, ja jūs veidojat mazus, neiebilstat, un, ja jūs veidojat lielus, viņš jums piedos ».

Ģimene ir piedošanas vieta par izcilību. Ģimenē piedošana ir viena no tām enerģijas formām, kas ļauj izvairīties no attiecību pasliktināšanās.

Mēs varam izteikt dažus vienkāršus apsvērumus.

Spēja piedot tiek apgūta no pieredzes. Piedošana tiek mācīta no vecākiem. Mēs visi šajā jomā esam mācekļi. Mums jāiemācās piedot. Ja, kad mēs bijām bērni, mūsu vecāki būtu atvainojušies par savām kļūdām, mēs zinām, kā piedot. Ja mēs būtu redzējuši, kā viņi piedod viens otram, mēs daudz labāk zinātu, kā piedot. Ja mēs būtu dzīvojuši pieredzē, ka mums atkārtoti tiek piedots par mūsu kļūdām, mēs ne tikai zinātu, kā piedot, bet arī būtu pieredzējuši no pirmavotiem spēju, ka piedošanai ir jāpārveido citi.

Patiesa piedošana attiecas uz svarīgām lietām. Pārāk bieži piedošana tiek saistīta ar nelielām kļūdām un kļūdām. Patiesa piedošana notiek, ja kaut kas patiesi nopietns un satraucošs ir noticis bez pamatota iemesla. Nelielu trūkumu novēršana ir vienkārša. Piedošana ir par nopietnām lietām. Tā ir "varonīga" rīcība.

Patiesa piedošana neslēpj patiesību. Patiesa piedošana atzīst, ka tiešām ir pieļauta kļūda, taču paziņo, ka persona, kas to izdarījusi, joprojām ir pelnījusi, lai viņu mīlētu un cienītu. Piedot nenozīmē uzvedību: kļūda paliek kļūda.

Tas nav vājums. Piedošana prasa, lai pieļautā kļūda tiktu labota vai vismaz neatkārtota. Remonts nekad nav atriebības kāpurs, bet gan konkrēta griba atjaunot vai sākt no jauna.

Patiesa piedošana ir ieguvējs. Kad jūs saprotat, ka esat piedevis, un paužat piedošanu, jūs atbrīvojaties no milzīgas nastas. Pateicoties šiem diviem vienkāršajiem vārdiem “es tev piedodu”, ir iespējams atrisināt sarežģītas situācijas, saglabāt attiecības, kas paredzētas sabrukumam, un daudzas reizes atrast ģimenes rāmumu. Piedošana vienmēr ir cerības injekcija.

Patiesa piedošana tiešām aizmirst. Pārāk daudziem piedošana nozīmē tikai aprakt lūku ar rokturi ārpusē. Pēc pirmās izdevības viņi ir gatavi to atkal satvert.

Ir nepieciešama apmācība. Spēks piedot apmulsis mūs visus, bet, tāpat kā visas citas prasmes, mums ir jāapmāca, lai to iegūtu. Sākumā tas prasa laiku. Un arī daudz pacietības. Nodomus ir viegli izdarīt, tad pagātnes, tagadnes un nākotnes apsūdzības tiek izsauktas pie mazākās vilšanās. Vienmēr ir jāatceras, ka tas, kurš norāda citiem ar pirkstu, norāda vismaz trīs uz sevi.

Tas vienmēr ir patiesas mīlestības izpausme. Tie, kas patiesi nemīl, nevar piedot. Par to galu galā vecāki daudz ko piedod. Diemžēl bērni piedod daudz mazāk. Pēc Oskara Vailda formulas: "Bērni sāk mīlēt savus vecākus; izauguši, viņi tos tiesā; dažreiz viņi viņiem to piedod. " Piedošana ir mīlestības elpa.

"Tāpēc, ka viņi nezina, ko viņi dara." Ziņa, ko Jēzus atnesa cilvēcei, ir piedošanas vēsts. Viņa vārdi pie krusta bija: "Tēvs, piedod viņiem, jo ​​viņi nezina, ko viņi dara". Šis vienkāršais teikums satur noslēpumu, kā iemācīties piedot. Īpaši runājot par bērniem, neziņa un naivums ir gandrīz katras kļūdas iemesls. Dusmas un sods sagrauj tiltus, piedošana ir izstiepta roka, lai palīdzētu un izlabotu.

Patiesa piedošana dzimst no augšas. Viens no saleziešu izglītības sistēmas balstiem ir samierināšanās sakraments. Dons Bosko labi zināja, ka tie, kuri jūtas piedoti, ir vieglāk gatavi piedot. Mūsdienās nedaudzi atzīst: par to ir tik maz piedošanas. Mums vienmēr jāatceras evaņģēlija līdzība par diviem parādniekiem un mūsu Tēva ikdienas vārdi: "Piedod mums savus parādus, tiklīdz mēs piedodam parādniekiem".

Autors: Bruno Ferreo - Tirdzniecības biļetens - 1997. gada aprīlis