Dievišķās žēlsirdības svētki

Jēzus atkārtoti lūdza Dievišķās žēlsirdības svētku rīkošanu.
No dienasgrāmatas:
Vakarā, stāvot manā kamerā, es redzēju Kungu Jēzu ģērbtu baltā mantiņā: viena roka tika pacelta, lai svētītu, bet otra pieskārās mantiņai pie krūtīm, kas nedaudz pavirzījās malā, izlaida divus lielus starus, sarkanu un otru. citi bāli. Muta Es turēju acis uz Kungu; manu dvēseli pārņēma bailes, bet arī liels prieks. Pēc brīža Jēzus man teica: «Uzgleznojiet attēlu pēc redzamā modeļa, uz kura rakstīts: Jēzus, es tev uzticos! Es vēlos, lai šis attēls vispirms tiktu godināts jūsu kapelā, bet pēc tam visā pasaulē. Es apsolu, ka dvēsele, kas godinās šo tēlu, nezudīs. Es apsolu uzvaru arī ienaidniekiem uz šīs zemes, bet jo īpaši nāves stundā. Es pats to aizstāvēšu kā savu slavu. » Kad es runāju ar atzītāju, es saņēmu šo atbildi: "Tas attiecas uz jūsu dvēseli." Viņš man sacīja šādi: "Krāsojiet dievišķo tēlu savā dvēselē". Kad aizgāju no grēksūdzes, es atkal dzirdēju šos vārdus: «Mans tēls jau ir tavā dvēselē. Es vēlos, lai būtu Žēlsirdības svētki. Es vēlos, lai attēls, kuru jūs krāsosit ar otu, tiktu svinīgi svētīts pirmajā svētdienā pēc Lieldienām; šai svētdien jābūt Žēlsirdības svētkiem. Es vēlos, lai priesteri pasludinātu Manu lielo Žēlsirdību grēcinieku dvēselēm. Grēciniekam nav jābaidās man tuvoties ». «Žēlsirdības liesmas mani aprij; Es gribu viņus izliet uz cilvēku dvēselēm ». (Dienasgrāmata - IQ I daļa)

«Es vēlos, lai šis attēls tiktu atklāts sabiedrībā pirmajā svētdienā pēc Lieldienām. Šāda svētdiena ir Žēlsirdības svētki. Caur iemiesoto vārdu es daru zināmu Manas Žēlsirdības bezdibeni ». Tas notika brīnišķīgā veidā! Kā Tas Kungs bija lūdzis, pirmā pūļa godināšana par šo tēlu notika pirmajā svētdienā pēc Lieldienām. Trīs dienas šis attēls tika pakļauts sabiedrībai un bija sabiedrības cieņas objekts. Tas bija novietots Ostra Bramā uz loga augšpusē, tāpēc tas bija redzams no tālienes. Pasaules Pestīšanas gadadienas jubilejas nogalē, Pestītāja kaislības 19. gadsimtā, Ostra Bramā tika svinīgi svinēta trīnīte. Tagad es redzu, ka Pestīšanas darbs ir saistīts ar Kunga lūgto Žēlsirdības darbu. (IQ dienasgrāmatas I daļa)

Noslēpumaina atcere aizrāva manu dvēseli un turpinājās līdz brīvdienu ilgumam. Jēzus laipnība ir tik liela, ka to nevar aprakstīt. Nākamajā dienā pēc Svētās Komūnijas es dzirdēju šo balsi: «Mana meita, paskaties uz Manas Žēlsirdības bezdibeni un godu un pagodinājumu uz šo Manu Žēlsirdību un rīkojies šādā veidā: pulcini visus visas pasaules grēciniekus un iegremdē viņus Mana žēlsirdības bezdibenis. Es vēlos sevi atdot dvēselēm. Es ilgojos pēc dvēselēm, mana meita. Manu svētku dienā, Žēlsirdības svētkos, jūs šķērsosit visu pasauli un vedīsit dvēseles pie Manas Žēlsirdības avota, es tās dziedināšu un stiprināšu »(Dienasgrāmata, QI, III daļa)

Kad konfesija lika man pajautāt Jēzum, ko nozīmē divi stari, kas ir šajā attēlā, es atbildēju: "Labi, es jautāšu Tam Kungam". Lūdzot es iekšēji dzirdēju šos vārdus: «Abi stari apzīmē asinis un ūdeni. Bālais stars attēlo ūdeni, kas attaisno dvēseles; sarkanais stars apzīmē asinis, kas ir dvēseļu dzīve ... Abi stari iznāca no Manas Žēlsirdības dziļumiem, kad pie krusta Mana Sirds, jau mokās, tika caurdurta ar šķēpu. Šie stari pasargā dvēseles no Mana Tēva sašutuma. Svētīgs ir tas, kurš dzīvos viņu ēnā, jo Dieva labā roka viņu nesit. Es novēlu, lai pirmā svētdiena pēc Lieldienām būtu Žēlsirdības svētki.
+ Pajautājiet manam uzticīgajam kalpam, ka tajā dienā jūs runājat visai pasaulei par šo manu lielo Žēlsirdību: tajā dienā ikviens, kas tuvojas dzīvības avotam, sasniegs pilnīgu grēku piedošanu un sodus.
+ Cilvēce neatradīs mieru, kamēr nebūs ar pārliecību pievērsusies Manai Žēlsirdībai. (IQ dienasgrāmatas III daļa)

Māsa Faustina atrada lielu pretestību, jo, kā viņai teica viņas konfesija Dona Mišela Sopocko, Dievišķās žēlsirdības svētki jau pastāvēja Polijā un tika svinēti septembra vidū. Savu apjukumu viņa piedēvē Jēzum, kurš uzstāj, lai attēls tiktu svinīgi svētīts un saņemtu publisku pielūgšanu pirmajā svētdienā pēc Lieldienām, lai katra dvēsele par to domātu un apzinātos.

Jānis Jēzus Pāvils II pilnībā pieņems šo Jēzus lūgumu. Viņa enciklikās: “Pestītājs Hominis” un “Dives in Misericordia” tiek atklāts mācītāja satraukums un izteikts, cik pārliecināts viņš ir, ka Dievišķās žēlsirdības pielūgšana ir “pestīšanas galds” cilvēce.
Viņš raksta: "Jo vairāk cilvēka sirdsapziņa, padodoties sekularizācijai, zaudē vārda" žēlsirdība "pašas jēgas sajūtu, jo vairāk tā distancējas no Dieva, distancējas no žēlsirdības noslēpuma, jo vairāk Baznīcai ir tiesības un pienākums vērsties pie žēlsirdības Dieva ar skaļiem saucieniem. Šiem "skaļajiem saucieniem" ir jābūt piemērotiem mūsu laika baznīcai, kas adresēti Dievam, lai apžēlotu viņa žēlsirdību, kuras zināmo izpausmi tā atzīst un pasludina par notikušo krustā sistajā un augšāmcēlies Jēzū, tas ir, ar pastāsta noslēpumu. Tieši šī noslēpums sevī sevī satur vispilnīgāko žēlsirdības atklāsmi, tas ir, mīlestības, kas ir spēcīgāka par nāvi, spēcīgāka par grēku un visu ļauno, no mīlestības, kas cilvēku paceļ no ļaundabīgajiem kritieniem un atbrīvo viņu no lielākie draudi. " (Niršana Mercy VIII-15)
30. gada 2000. aprīlī ar svētā Faustina Kovaļska kanonizāciju Jānis Pāvils II oficiāli organizēja Dievišķās žēlsirdības svētkus visai baznīcai, norādot datumu uz Lieldienu otro svētdienu.
"Tad ir svarīgi, lai mēs savāktu visu vēsti, kas nāk no Dieva vārda, šajā otrajā Lieldienu svētdienā, kuru turpmāk visā baznīcā sauksim par" Dievišķās žēlsirdības svētdienu ". Un viņš piebilst:
“Māsa Faustina kanonizēšanai ir īpaša daiļrunība: ar šo aktu es šodien plānoju nodot šo vēstījumu jaunajai tūkstošgadei. Es to nododu visiem cilvēkiem, lai viņi iemācītos labāk zināt Dieva patieso seju un brāļu patieso seju. " (Jānis Pāvils II - Homīlija 30. gada 2000. aprīlī)
Gatavojoties Dievišķās žēlsirdības svētkiem, tiek deklamēts Dievišķās žēlsirdības jaunums, kas sākas Lielajā Piektdienā.