Dievmātes svētkos uzņemtais fotoattēls liek brīnumu iesaukt

Sakritība vai izveicība? Par to brīnījās daudzie Fiuminata ticīgie, pārsteigti par fotoattēlu, kas uzņemts uguņošanas laikā par godu Madonas della Spina.

Attēls ir cienījams Poggio Sorifa ciematā. Pagājušā gada 19. septembrī, kā parasti, Fiuminata ciemata iedzīvotāji pulcējās, lai godinātu Mariju Santissima della Spina, tā dēvētās leģendas dēļ, ka 600. gados vietējā meitene ganījās ar savu ganāmpulku aizā, kas ieradās zem Kornello pārejas viņš ieraudzīja, ka virs ērkšķu staba parādās mākoņa ieskauta dāma.

Skaitlis tika attiecināts uz madonnu, jo nedzirdīgo ganu gaume, kas piederēja Saioni ģimenei - paturiet prātā šo vārdu - nekavējoties aizskrēja uz ciemu, lai atklātu apkārtni un sāka runāt.

Pēc vairāk nekā 400 gadu svinībām par godu madonnai tā bija Poggio Sorifa ģimene, kuras vārds bija Saioni, un viņa mājās uzņēma Fabriano fotogrāfijas entuziastu Vincenzo Caso.

Šis fotogrāfs amatieris nolemj fotografēt reliģisko dievkalpojumu, gājiena un uguņošanas laikā, un pēc dažām nedēļām, uzņemot kadrus, lai varētu tos izdrukāt, viņu pārsteidz tas, kas viņam priekšā.

Vai tas varētu būt attēls, kas parādījās ganu priekšā? Šķiet, ka virs brambu krūma balts mākonis apņem personas siluetu. Madonna? Maria Santissima della Spina patiešām visos attēlos parādās virs mākoņa, tāpat kā tas, kas fotografēts uguņošanas laikā.

Par to liecina svētais Madonnas attēls un glezna, kas attiecināma uz anonīmu 600. gadsimta mākslinieku, kuru atjaunoja Romas kultūras mantojuma uzraudzība. Atpakaļ Poggio Sorifa gleznu glabāja frakcijas loceklis, lai novērstu tās nozagšanu. Vēlāk tika nolemts to izstādīt baznīcā, bet pēc aptuveni nedēļas glezna tika nozagta.

Ziņas par apbrīnojamo fotoattēlu ir izplatījušās starp ticīgajiem, kuri turpina formulēt hipotēzes par to, ko kāds sauc par “pārdabisku iejaukšanos”. Hipotēzes, kurām laikposmā, kurā netrūkst grūtību, šķiet, rada cilvēkos cerības un miera iemeslu.