Jēzus ar šo ziedošanos sola bagātīgas žēlastības, mieru un svētības
Nodošanās Jēzus Sirdij vienmēr ir savlaicīga. Tā ir balstīta uz mīlestību un ir mīlestības izpausme. “Vissvētākā Jēzus Sirds ir degošs žēlsirdības krāsns, simbols un izteikts tēls mūžīgajai mīlestībai, ar kuru “Dievs tik ļoti mīlēja pasauli, ka deva tam savu vienpiedzimušo Dēlu” (Jņ 3,16:XNUMX).
Augstākais pāvests Pāvils VI dažādos gadījumos un dažādos dokumentos aicina mūs atgriezties un bieži smelties no šī dievišķā Kristus Sirds avota. «Mūsu Kunga Sirds ir visas žēlastības un visas gudrības pilnība, kur mēs varam kļūt labi un kristieši un no kuras mēs varam kaut ko smelties, ko darīt citiem. Jēzus Sirds kultā jūs atradīsit mierinājumu, ja jums ir nepieciešams mierinājums, jūs atradīsit labas domas, ja jums ir vajadzīga šī iekšējā gaisma, jūs atradīsit enerģiju būt saskaņotam un uzticīgam, kad jūs kārdinās vai nu cilvēka cieņa, vai bailes vai nepastāvība. Pats galvenais, jūs sajutīsiet prieku būt kristiešiem, kad mūsu sirds skars Kristus Sirdi. «Mēs īpaši vēlamies, lai Vissvētākās Sirds kults tiktu īstenots Euharistijā, kas ir visdārgākā dāvana. Patiesībā Euharistijas upurē mūsu pašu Pestītājs upurē sevi un tiek pieņemts, "vienmēr dzīvs, lai aizlūgtu par mums" (Ebr 7,25:XNUMX): viņa sirdi atver karavīra šķēps, tiek izlietas viņa dārgās asinis, kas sajauktas ar ūdeni. ārā uz cilvēci. Šajā cildenajā virsotnē un visu sakramentu centrā tiek izgaršots garīgais saldums pašā tā avotā, tiek svinēta piemiņa par to milzīgo mīlestību, ko viņš parādīja Kristus ciešanās. Tāpēc ir nepieciešams - izmantojot s vārdus. Jānis Damascene - ka "mēs tuvojamies viņam ar dedzīgu vēlmi, lai mūsu mīlestības uguns, kas smelta no šīs iedegtās ogles, dedzina mūsu grēkus un apgaismo sirdi".
Tie mums šķiet ļoti piemēroti iemesli, kāpēc Svētās Sirds kults, kas, mēs to sakām ar skumjām, dažos ir novājināts, plaukst arvien vairāk un visi tiek uzskatīts par izcilu nepieciešamās dievbijības formu, kas mūsdienās. to pieprasa Vatikāna koncils, lai Jēzus Kristus, augšāmcelto pirmdzimtais, apzinātos savu pārākumu pār visu un visiem” (Kol 1,18:XNUMX).
(Apustuliskā vēstule «Investigabiles divitias Christi»).
Tāpēc Jēzus mums ir atvēris savu Sirdi kā izplūstošu ūdens avotu mūžīgai dzīvībai. Steidzīsimies no tā smelties, jo izslāpušais briedis skrien uz avotu.
SIRDS
1 Es viņiem piešķiršu visas žēlastības, kas vajadzīgas viņu stāvoklim.
2 Es ielikšu mieru viņu ģimenēs.
3 Es mierināšu viņus visās viņu ciešanās.
4 Es būšu viņu drošs patvērums dzīvē un it īpaši nāves brīdī.
5 Es izplatīšu visbagātīgākās svētības visiem viņu centieniem.
6 Grēcinieki manā sirdī atradīs žēlsirdības avotu un okeānu.
7 remdenas dvēseles kļūs dedzīgas.
8 dedzīgas dvēseles strauji pieaugs līdz pilnībai.
9 Es svētīšu mājas, kurās tiks atklāts un cienīts manas Sakrālās Sirds attēls
10 Es došu priesteriem dāvanu, lai kustētu vissmagākās sirdis.
11 Cilvēkiem, kuri propagandē šo man uzticību, viņu vārds tiks ierakstīts manā sirdī, un tas nekad netiks atcelts.
12 Visiem tiem, kuri sazināsies deviņus mēnešus pēc kārtas katra mēneša pirmajā piektdienā, es apsolu galīgās nožēlas žēlastību; viņi nemirs manā nelaimē, bet viņi saņems svētos prātus, un mana sirds būs viņu drošais patvērums šajā galējā brīdī.
Nodošanās Vissvētākajai Sirdij jau pati par sevi ir žēlastības un svētuma avots, bet Jēzus vēlējās mūs vairāk piesaistīt un saistīt ar virkni SOLĪJUMU – viens par otru skaistāks un noderīgāks.
Tie veido it kā "mazu mīlestības un žēlsirdības kodeksu, brīnišķīgu Vissvētākās Sirds evaņģēlija sintēzi".
12. "LIELAIS SOLUMS"
Savas mīlestības un visvarenības pārmērība Jēzus definē savu pēdējo solījumu, ko ticīgie korī ir definējuši kā "diženu".
Lielais solījums pēdējās tekstuālās kritikas terminos izklausās šādi: "Es jums apsolu manas Sirds pārmērīgajā žēlastībā, ka mana visvarenā mīlestība dāvās visiem tiem, kas pieņem komūniju deviņās mēneša pirmajās piektdienās pēc kārtas. , gandarīšanas žēlastība; VIŅI NEMIRS MANĀ KAUNĀ, bet viņi saņems svētos Sakramentus, un Mana Sirds būs viņu drošais patvērums tajā ārkārtējā brīdī.
No šī divpadsmitā Svētās Sirds apsolījuma dzima dievbijīgā "Pirmo piektdienu" prakse. Šī prakse tika rūpīgi pārbaudīta, noskaidrota un rūpīgi pētīta Romā. Patiesībā dievbijīgā prakse kopā ar "Mēnesi uz svēto sirdi" saņem svinīgu apstiprinājumu un iedrošinājumu no vēstules, ko Svētās Ritu kongregācijas prefekts rakstīja 21. gada 1899. jūlijā pēc Leona XIII pavēles. pāvestus par dievbijīgo praksi vairs neskaita; Pietiek atgādināt, ka Benedikts XV tik ļoti cienīja "lielo solījumu", ka viņš to iekļāva laimīgā gaišreģa kanonizācijas bullā.
Pirmo piektdienu gars
Kādu dienu Jēzus, izrādīdams Savu Sirdi un sūdzēdamies par cilvēku nepateicību, sacīja svētajai Mārgaretai Marijai (Alakokam): «Tu vismaz dod man šo mierinājumu, kompensē viņu nepateicību, cik vien vari... Pieņemiet mani Svētajā Komūnijā ar vislielāko biežumu, ko jums ļaus paklausība… Jūs saņemsiet Komūniju katru mēneša pirmo piektdienu… Jūs lūgsit kopā ar Mani, lai mazinātu dievišķās dusmas un lūgtu žēlastību pret grēciniekiem”.
Ar šiem vārdiem Jēzus liek mums saprast, kādai jābūt dvēselei, ikmēneša Komūnijas garam pirmajās piektdienās: mīlestības un atlīdzības garam.
Mīlestība: ar savu degsmi atbildēt dievišķās Sirds milzīgajai mīlestībai pret mums.
Par atlīdzību: lai viņu mierinātu par aukstumu un vienaldzību, ar kādu vīrieši atmaksā tik daudz mīlestības.
Tāpēc šo lūgumu par mēneša pirmajām piektdienām nedrīkst pieņemt tikai tādēļ, lai ievērotu deviņas Komūnijas un tādējādi saņemtu Jēzus doto galīgās neatlaidības solījumu; bet tai ir jābūt dedzīgas un uzticīgas sirds atbildei, kas vēlas satikt To, kurš tai atdevis visu savu dzīvi.
Šī Komūnija, kas tiek saprasta šādi, ar pārliecību ved uz vitālu un perfektu vienotību ar Kristu, uz to savienību, ko Viņš mums ir apsolījis kā atlīdzību par labi paveiktu Komūniju: "Kas no Manis ēd, tas dzīvos Man" (Jņ 6,57). , XNUMX).
Man, tas ir, viņam būs tāda dzīve, kas ir līdzīga Viņam, viņš dzīvos svētumu, kādu Viņš vēlas.