Vai nedzimušie bērni dodas debesīs?

Q. Vai abortā iesaistītie bērni, spontānā aborta dēļ zaudētie un mirušie dzimušie dodas uz debesīm?

A. Šis jautājums iegūst dziļu personisko nozīmi tiem vecākiem, kuri kādā no šiem veidiem ir zaudējuši bērnu. Tāpēc vispirms jāuzsver, ka Dievs ir pilnīgas mīlestības Dievs. Viņa žēlsirdība pārsniedz to, ko mēs varam saprast. Mums vajadzētu būt mierā, zinot, ka Dievs ir tas, kurš satiekas ar šiem dārgajiem bērniem, kad viņi pamet šo dzīvi pat pirms viņu piedzimšanas.

Kas notiek ar šiem dārgajiem mazajiem? Beigu beigās mēs nezinām, jo ​​atbilde nekad nav atklāta tieši mums caur Rakstiem, un Baznīca nekad nav galīgi runājusi par šo jautājumu. Tomēr mēs varam piedāvāt dažādas iespējas, kuru pamatā ir mūsu ticības principi un svēto mācību gudrības. Šeit ir daži apsvērumi:

Pirmkārt, mēs ticam, ka Kristības žēlastība ir nepieciešama pestīšanai. Šie bērni nav kristīti. Bet tam nevajadzētu novest pie secinājuma, ka es neesmu debesīs. Lai arī mūsu baznīca ir mācījusi, ka kristības ir nepieciešamas pestīšanai, tā ir arī mācījusi, ka Dievs var piedāvāt kristības žēlastību tieši un ārpus fiziskās kristīšanas akta. Tāpēc Dievs var izvēlēties piedāvāt Kristības žēlastību šiem bērniem viņa izvēlētā veidā. Dievs sevi saista ar sakramentiem, bet tie tos nesaista. Tāpēc mums nevajadzētu uztraukties par to, ka šie bērni mirst bez kristības ārējās darbības. Dievs var viegli piedāvāt viņiem šo žēlastību tieši, ja viņš to vēlas.

Otrkārt, daži liek domāt, ka Dievs zina, kurš no abortētajiem bērniem viņu būtu izvēlējies vai nē. Kaut arī viņi nekad nav dzīvojuši savu dzīvi šajā pasaulē, daži domā, ka pilnīgas zināšanas par Dievu ietver arī zināšanu, kā šie bērni būtu dzīvojuši, ja viņiem būtu tāda iespēja. Šīs ir tikai spekulācijas, taču tā noteikti ir iespēja. Ja tā ir taisnība, tad šie bērni tiks vērtēti saskaņā ar Dieva morāles likumiem un viņa pilnīgajām zināšanām par viņu brīvo gribu.

Treškārt, daži liek domāt, ka Dievs viņiem piedāvā pestīšanu līdzīgā veidā, kā viņš to piedāvāja eņģeļiem. Viņiem tiek dota iespēja izdarīt izvēli, nonākot Dieva klātbūtnē, un šī izvēle kļūst par viņu mūžīgo izvēli. Tāpat kā eņģeļiem bija jāizvēlas, vai viņi kalpos Dievam ar mīlestību un brīvību, tā var būt, ka šiem bērniem ir iespēja izvēlēties vai noraidīt Dievu viņu nāves brīdī. Ja viņi izvēlas mīlēt un kalpot Dievam, viņi tiek izglābti. Ja viņi izvēlas noraidīt Dievu (kā to izdarīja trešdaļa eņģeļu), viņi brīvi izvēlas elli.

Ceturtkārt, nav pareizi vienkārši teikt, ka visi pārtrauktie, abortētie vai dzimušie mirušie bērni automātiski nonāk Debesīs. Tas noliedz viņu brīvo izvēli. Mums ir jāuzticas, ka Dievs ļaus viņiem rīkoties tāpat kā mēs visi.

Visbeidzot, mums ar pilnīgu pārliecību ir jātic, ka Dievs mīl šos visdārgākos bērnus daudz vairāk, nekā kāds no mums jebkad ir spējis. Viņa žēlsirdība un taisnīgums ir nevainojami, un pret viņu izturēsies saskaņā ar šo žēlsirdību un taisnīgumu.