Vai tenkas ir grēks?

Vai tenkas ir grēks? Ja mēs runājam par tenkām, ir jēga definēt, kas tas ir, tāpēc šeit ir definīcija no tenku vārdnīcas. "Gadījuma vai neierobežotas sarunas vai ziņojumi par citiem cilvēkiem, parasti iekļaujot detaļas, kuras nav apstiprinātas par patiesām."

Es domāju, ka daži var kļūdīties, domādami, ka tenkas ir melu vai melu izplatīšana. Tas nav pilnīgi taisnība. Es teiktu, ka lielākoties tenku izplatība ir apvīta ar patiesību. Problēma ir tā, ka tā var būt nepilnīga patiesība. Tomēr šo pilnīgo vai nepilnīgo patiesību izmanto, lai runātu par kādu citu.

Bībele ir par tenkām, un pantus, kas piešķir patiesu krāsu tenkām, var atrast Salamana Pamācībās. “Baumas izsniedz uzticību, bet uzticams cilvēks glabā noslēpumu” (Salamana Pamācības 11:13).

Šis pants patiešām apkopo, kas ir tenkas: nodevība. Varbūt tā nav nodevība ar darbiem, bet tā ir skaidra nodevība ar vārdiem. Viens no iemesliem, kāpēc tas kļūst par nodevību, ir tāpēc, ka tas notiek ārpus tenku klātbūtnes.

Šeit ir vienkāršs īkšķis. Ja jūs runājat par kādu, kura tur nav, ir lielas izredzes, ka jūs varētu iekrist tenkās. Es teiktu, ka tas var notikt apzināti vai arī ne. Neatkarīgi no tā, kā jūs tur nokļūstat, tas tik un tā ir tenkas, kas nozīmē, ka tā ir nodevība.

Vai tenkas ir grēks? Atbilde

Lai atbildētu uz jautājumu, vai tenkas ir grēks, es vēlos, lai jūs apsverat šos jautājumus. Vai jūs vēlaties būvēt vai sadalīt? Vai jūs būvējat ierīci vai jūs to izjaucat? Vai tas, ko jūs sakāt, liks kādam domāt savādāk par citu cilvēku? Vai vēlaties, lai kāds par jums runā tā, kā jūs runājat par šo personu?

Vai tenkas ir grēks? Jums nav jābūt Bībeles zinātniekam, lai zinātu, ka tenkas ir grēks. Tenkas šķeļ. Tenkas iznīcina. Tenkas apmelo. Tenkas ir nāvējošas. Šāda veida darbības ir pretrunā ar to, kā Dievs vēlētos, lai mēs mijiedarbotos savā starpā un runātu savā starpā. Mēs esam apsūdzēti par to, ka esam laipni un līdzjūtīgi viens pret otru. Vēl neesmu dzirdējis dažus tenkas vārdus, kas atbilst šiem kritērijiem.

"Neļaujiet nevienai neveselīgai runai nākt no mutes, bet tikai to, kas ir noderīgi, lai citus audzinātu atbilstoši viņu vajadzībām, lai tas nāktu par labu tiem, kas dzird" (Efeziešiem 4:29).