Četrpadsmit svētie palīgi: mēra svētie uz koronavīrusa laiku

Kaut arī pandēmija COVID-19 2020. gadā ir izjaukusi daudzu cilvēku dzīvi, tā nav pirmā reize, kad Baznīca piedzīvo nopietnu veselības krīzi.

50. gadsimta vidū mēris - saukts arī par "Melno mēri" - saukts arī par "visu laiku lielāko katastrofu" - izpostīja Eiropu, nogalinot 60 miljonus cilvēku jeb aptuveni XNUMX% iedzīvotāju. Ievērojami augstāka mirstība nekā koronavīruss), dažu gadu laikā.

Trūkst mūsdienu medicīnas sasniegumu un līķu slāņošana bedrēs, piemēram, “lazanja ar makaronu un siera kārtām”, cilvēkiem neatlika nekas cits kā pieķerties savai ticībai.

Šajā laikā katoļi pret mēri un citām nelaimēm piesauca četrpadsmit palīgu svētos - katoļu svētos, visus, izņemot vienu mocekli.

Saskaņā ar Jaunās liturģiskās kustības teikto, ziedošanās šiem 14 svētajiem sākās Vācijā mēra laikā un viņus sauca par "Nothelfer", kas vācu valodā nozīmē "palīgi, kuriem vajadzīga palīdzība".

Kad gadu desmitu laikā atkal parādījās mēra uzbrukumi, nodošanās svētajiem palīglīdzekļiem izplatījās arī citās valstīs, un galu galā Nikolajs V paziņoja, ka uzticība svētajiem nāk ar īpašām indulgencēm.

Saskaņā ar Jaunās liturģiskās kustības teikto, šis svēto palīgdziesmu ievads (dažās vietās svinēts 8. augustā) ir atrodams 1483. gada Krakovas misālā:

“Pāvesta Nikolaja apstiprinātā četrpadsmit papildu svēto mise no viņiem ir spēcīga neatkarīgi no tā, cik lielā mērā cilvēks cieš no lielām slimībām, sāpēm vai skumjām, vai kādās grūtībās cilvēks ir. Tas ir spēcīgs arī notiesāto un apcietināto, tirgotāju un svētceļnieku vārdā, tiem, kam piespriests nāves sods, karojošajiem, sievietēm, kuras cīnās par dzemdībām vai kurām ir spontāns aborts, un par (grēku piedošanu). un par mirušajiem “.

Kolekcijā, kas paredzēta viņu svētkiem Bambergas misā, ir rakstīts: "Visvarenais un žēlsirdīgais Dievs, kurš rotāja jūsu svētos Džordžu, Blasu, Erasmu, Pantaleoni, Vito, Kristoforo, Denisu, Ciriaco, Acacio, Eustachio, Giles, Margherita, Barbaru un Katrīnu kopā ar īpašas privilēģijas, kas ir augstākas par visām citām, lai visi tie, kas savās vajadzībās lūdz savu palīdzību, saskaņā ar jūsu apsolījuma žēlastību, varētu iegūt lūgšanas svētību, piešķiriet mums, mēs jūs lūdzam, piedodam mūsu grēkus un ar viņu nopelnus viņi aizstāv, atbrīvo mūs no visām likstām un laipni uzklausa mūsu lūgšanas ”.

Šeit ir nedaudz no visiem četrpadsmit palīg svētajiem:

Sandžordžo: Lai arī par viņa dzīvi galīgi nav zināms, Sanjordžo bija ceturtā gadsimta moceklis, kuru vajāja imperators Diokletiāns. Diokletiāna armijas karavīrs Svētais Džordžs atteicās arestēt kristiešus un upurēt romiešu dievus. Neskatoties uz Diokletiāna kukuļiem, lai mainītu domas, Svētais Džordžs atteicās no pavēles un tika spīdzināts un galu galā izpildīts par viņa noziegumiem. To lieto pret ādas slimībām un paralīzi.

Svētais Blase: Vēl viens XNUMX. gadsimta moceklis, Svētā Blases nāve ir ļoti līdzīga Svētā Džordža nāvei. Bīskaps Armēnijā kristiešu vajāšanas laikā Svētais Blase bija spiests bēgt uz mežu, lai izvairītos no nāves. Kādu dienu mednieku grupa atrada Sv. Blase, viņu arestēja un ziņoja varas iestādēm. Kādā brīdī pēc viņa aresta kāda māte ar dēlu, kuram kaklā bija bīstami iestrēdzis siļķes, apmeklēja Svēto Blase, un pēc viņa svētības kauls sabruka un zēns tika izglābts. Sv. Blasei Kapadokijas gubernators pavēlēja nosodīt savu ticību un upurus pagānu dieviem. Viņš atteicās un par šo noziegumu tika nežēlīgi spīdzināts un galu galā viņam nocirta galvas. To izsauc pret rīkles slimībām.

Sant'Erasmo: XNUMX. gadsimta Formijas bīskaps Sant'Erasmo (pazīstams arī kā Sant'Elmo) saskārās ar vajāšanām imperatora Diokletiāna vadībā. Saskaņā ar leģendu viņš kādu laiku bēga uz Libānas kalnu, lai izvairītos no vajāšanas, kur viņu baroja vārna. Pēc atklāšanas viņš tika arestēts un ieslodzīts, bet ar eņģeļa palīdzību viņš vairākas reizes aizbēga. Vienā brīdī viņš tika spīdzināts, daļu no zarnas ekstrahējot ar karstu stieni. Dažos stāstos teikts, ka viņš brīnumainā kārtā tika dziedināts no šīm brūcēm un nomira dabisku iemeslu dēļ, bet citi saka, ka tas bija viņa mocekļa cēlonis. Sant'Erasmo atsaucas tie, kas cieš no sāpēm un kuņģa slimībām, un sievietes, kas strādā.

San Pantaleone: Cits XNUMX. gadsimta moceklis, kas vajāts Diokletiāna vadībā, San Pantaleone bija bagāta pagāna dēls, bet viņa māte un priesteris viņu izglītoja kristietībā. Viņš strādāja par ārstu imperatoram Maksiminianam. Saskaņā ar leģendu, vienaudži, kas ir greizsirdīgi par viņa bagātīgo mantojumu, San Pantaleoni imperatoru nosodīja par kristieti. Kad viņš atteicās pielūgt viltus dievus, San Pantaleone tika spīdzināts un viņa slepkavība mēģināta ar dažādām metodēm: uz viņa miesas iedegtas lāpas, šķidra svina vannā, iemesta jūrā pie akmens un tā tālāk. Katru reizi viņu no nāves izglāba Kristus, kurš parādījās priestera formā. Svētais Pantaleone tika veiksmīgi nocirsts ar galvu tikai pēc tam, kad bija vēlējies pats savu mocekli. Viņš tiek saukts par ārstu un vecmāšu patrons.

San Vito: arī XNUMX. gadsimta moceklis, kuru vajāja Diokletiāns, San Vito bija senatora dēls Sicīlijā un savas medmāsas ietekmē kļuva par kristieti. Saskaņā ar leģendu Svētais Vīts iedvesmoja daudzus pārrunas un darīja daudz brīnumu, kas dusmoja tos, kuri ienīda kristietību. Par svēto Vitu, viņas kristīgo medmāsu un vīru tika ziņots imperatoram, kurš pavēlēja viņus nogalināt, kad viņi atteicās atteikties no ticības. Tāpat kā San Pantaleone, arī viņus mēģināja daudz nogalināt, tostarp atlaida Kolizeja lauvām, taču viņi brīnumainā kārtā katru reizi tika piegādāti. Galu galā viņi tika nonāvēti uz plaukta. San Vito tiek izsaukts pret epilepsiju, paralīzi un nervu sistēmas slimībām.

Sv. Kristofers: 50.000. gadsimta moceklis, kura sākotnējais nosaukums bija Reprobus, viņš bija pagānu dēls un sākotnēji bija apņēmies kalpot pagānu karalim un sātanam. Galu galā ķēniņa atgriešanās un mūka izglītība lika Reprobosam pievērsties kristietībai, un viņš tika aicināts izmantot savus spēkus un muskuļus, lai palīdzētu cilvēkiem pārvest niknu straumi, kur nebija tiltu. Reiz viņa nēsāja bērnu, kurš pasludināja sevi par Kristu un paziņoja, ka Reprobātu sauks par "Kristoferu" - jeb Kristus nesēju. Tikšanās piepildīja Kristoferu ar misionāru degsmi, un viņš atgriezās mājās Turcijā, lai pārveidotu gandrīz 250 XNUMX. Sadusmojies, imperators Deciuss bija Kristoferu arestējis, ieslodzījis un spīdzinājis. Kamēr Kristofers tika atbrīvots no daudzām spīdzināšanām, tostarp nošaušanas ar bultām, ap XNUMX. gadu Kristoferam tika nocirsta galva.

Svētais Deniss: Pastāv pretrunīgi stāstījumi par Svēto Denisu, dažos stāstos apgalvots, ka Svētais Pāvils viņu Atēnās pārvērta kristietībā un pēc tam viņš kļuva par pirmo Parīzes bīskapu pirmajā gadsimtā. Citi ziņojumi apgalvo, ka viņš bija Parīzes bīskaps, bet trešā gadsimta moceklis. Ir zināms, ka viņš bija dedzīgs misionārs, kurš galu galā ieradās Francijā, kur viņam nocirta galvu Monmartrā - Mocekļu kalnā - vietā, kur ticības dēļ tika nogalināti daudzi agrīnie kristieši. Viņš tiek piesaukts pret dēmoniskiem uzbrukumiem.

San Ciriaco: Vēl vienu 4. gadsimta mocekli - diakonu San Ciriaco - imperators Diokletiāns faktiski atbalstīja pēc tam, kad izturējās pret imperatora meitu Jēzus vārdā un pēc tam arī imperatora draugā. Saskaņā ar Catholicism.org un The Fourteen Holy Helpers, Fr. Bonaventūra Hammer, OFM, pēc Diokletiāna nāves, viņa pēctecis imperators Maksimins pastiprināja kristiešu vajāšanu un ieslodzīja Sairiaku, kurš tika spīdzināts pie plaukta un nocirta galvu par atteikšanos atteikties no kristietības. Viņš ir patrons tiem, kas cieš no acu slimībām.

Sant'Acacio: Imperatora Galerija vadībā 311. gadsimta moceklis, Sant'Acacio bija Romas armijas kapteinis, kad viņš dzirdēja balsi, kas viņam lika "izsaukt kristiešu Dieva palīdzību" saskaņā ar tradīciju. Viņš paklausīja baumām un nekavējoties lūdza kristīties kristīgajā ticībā. Viņš dedzīgi gatavojās pārveidot armijas karavīrus, bet drīz tika notiesāts imperatoram, spīdzināts un nosūtīts uz tiesu nopratināšanai, kuras laikā viņš atkal atteicās nosodīt savu ticību. Pēc daudzām citām spīdzināšanas reizēm, no kurām dažas viņš brīnumainā kārtā tika izārstēts, XNUMX. gadā Svētais Akacijs tika nocirsts ar galvu. Viņš ir patrons tiem, kas cieš no migrēnas.

Sant'Eustachio: maz zināms par šo otrā gadsimta mocekli, kuru vajā imperatora Trajāna vadībā. Saskaņā ar tradīciju Eustace bija armijas ģenerālis, kurš pievērsās kristietībai pēc tam, kad medību laikā starp brieža ragiem parādījās Krucifikss. Viņš pārveidoja savu ģimeni par kristietību, un viņš un viņa sieva tika nodedzināti līdz nāvei pēc atteikšanās piedalīties pagānu ceremonijā. Viņš tiek piesaukts pret ugunsgrēkiem.

Sv. Džils: Viens no vēlākajiem palīg svētajiem un vienīgais, par kuru galu galā zināms, ka viņš nav moceklis, Svētais Džils kļuva par 712. gadsimta mūku Atēnu apkārtnē, neskatoties uz viņa dzimšanu muižniecībā. Galu galā viņš aizgāja uz tuksnesi, lai Svētā Benedikta pārvaldībā dibinātu klosteri, un bija slavens ar savu svētumu un paveiktajiem brīnumiem. Kā raksta Catholicism.org, viņš reiz arī ieteica Kārļa Lielā vectēvam Čārlzam Martelam atzīties grēkā, kas viņu nomocīja. Žils mierīgi nomira ap XNUMX. gadu un tiek piesaukts pret kropļojošām slimībām.

Santa Margherita d'Antiochia: Cits XNUMX. gadsimta moceklis, kuru vajāja Diokletiāns, Santa Margherita, tāpat kā San Vito, māsas ietekmē pārgāja kristietībā, dusmojot tēvu un piespiežot viņu atteikt. Iesvētīta jaunava Margarita kādu dienu rūpējās par aitu ganāmpulkiem, kad romietis viņu ieraudzīja un mēģināja padarīt viņu par sievu vai konkubīni. Kad viņa atteicās, Romiete lika Margarētai vērsties tiesā, kur viņai lika nosodīt savu ticību vai mirt. Viņa atteicās, un viņai lika sadedzināt un vārīt dzīvu, un brīnumainā kārtā abi viņu saudzēja. Galu galā viņai tika nocirsta galva. Viņu sauc par grūtnieču un to, kas cieš no nieru slimībām, aizsargu.

Santa Barbara: Lai arī par šo XNUMX. gadsimta mocekli ir maz zināms, tiek uzskatīts, ka Santa Barbara bija bagāta un greizsirdīga vīrieša meita, kurš centās Barbaru atstāt ārpus pasaules. Kad viņa viņam atzinās, ka ir pievērsusies kristietībai, viņš viņu nosodīja un nogādāja vietējo varas iestāžu priekšā, kas pavēlēja viņu spīdzināt un nocirst viņai galvu. Saskaņā ar leģendu viņa tēvs izdarīja galvas nociršanu, par ko neilgi pēc tam viņu piemeklēja zibens. Santa Barbara tiek izsaukta pret ugunsgrēkiem un vētrām.

Svētā Katrīna no Aleksandrijas: XNUMX. gadsimta mocekle, Svētā Katrīna bija Ēģiptes karalienes meita un pēc Kristus un Marijas redzējuma pievērsās kristietībai. Arī karaliene pirms nāves pārgāja kristietībā. Kad Maksimins sāka vajāt kristiešus Ēģiptē, Svētā Katrīna viņu norāja un mēģināja viņam pierādīt, ka viņa dievi ir maldīgi. Pēc strīdiem ar labākajiem imperatora zinātniekiem, no kuriem daudzi atgriezās viņa argumentu dēļ, Katrīna tika nocietināta, ieslodzīta un galu galā nocirta. Viņa ir filozofu un jauno studentu patronese.