Gavēņa un lūgšanas priekšrocības

Gavēnis ir viena no visbiežāk sastopamajām un visizpratītākajām garīgajām praksēm, kas aprakstītas Bībelē. Reliģents Masuds Ibn Syedullah, episkopālais priesteris, runāja par badošanās nozīmi un to, kāpēc tā ir tik svarīga garīgā prakse.

Daudzi cilvēki badošanos uzskata par kaut ko izmantojamu diētas vajadzībām vai tikai gavēņa laikā. No otras puses, Sedulla uzskata gavēšanu par kaut ko daudz lielāku nekā diētu vai sezonālu nodošanos.

"Gavēšana ir lūgšanas nodoma pastiprināšana," sacīja Sedulla. "Kristīgajā ticībā ir tradīcija, ka, kad jūs vēlaties pievērsties kādai konkrētai problēmai vai pasniegt konkrētu problēmu Dieva priekšā, jūs to darāt ar mērķtiecīgu lūgšanu, īpaši ar gavēni."

Sīdola gavēšanu un lūgšanu uzskata par cieši saistītām. "Kad cilvēks apzināti iet bez ēdiena, jūs ne tikai pasīvi lūdzaties, jūs sakāt, ka tas ir kaut kas svarīgs," viņš sacīja.

Tomēr Syedullah ātri norāda, ka badošanās galvenais mērķis nav kaut kā panākt, lai kaut kas notiktu.

"Daži cilvēki maģiskā veidā uztver gan lūgšanu, gan gavēni," sacīja Sedulla. "Viņi to uzskata par veidu, kā manipulēt ar Dievu."

Sedullah sacīja, ka patiesais badošanās noslēpums ir tas, ka tas vairāk attiecas uz mums, nevis Dieva mainīšanu.

Piemēri par gavēni darbībā Sīdola aplūko Rakstus.

"Es domāju, ka visvairāk aizkustinošais piemērs ir Jēzus," sacīja Sedulla. "Pēc kristīšanas ... Viņš 40 dienas un 40 naktis dodas uz tuksnesi un atrodas tuksnesī lūgšanu un badošanās periodā."

Sīdžela norāda, ka tieši šajā gavēņa un lūgšanas periodā Jēzu kārdina sātans. Viņš saka, ka tas varētu būt tāpēc, ka badošanās liek smadzenēm atvērtākā telpā.

"Es nezinu, kāda ir ķīmija," viņš teica. “Bet, protams, dodoties bez ēdiena un dzērieniem, jūs esat uztverošāks. Pastāv fizioloģiska dimensija, kas ietekmē garīgo uztveri un apziņu ".

Tieši pēc šī gavēņa un kārdināšanas perioda Jēzus sāka savu sabiedrisko kalpošanu. Tas atbilst Sedulla viedoklim, ka badošanās ir aktīvs lūgšanas veids.

"Lūgšana un gavēšana ļauj mums izprast [kā] mēs varētu piedalīties Dieva svētīšanā," sacīja Sedulla. "Lūgšana un gavēšana ... ir līdzekļi palīdzības sniegšanai, dodot mums iespēju un palīdzot mums labāk izprast, kas tagad jādara."

Daudzi uzskata, ka badošanās galvenokārt ir saistīta ar gavēni, kas ir 40 dienas pirms Lieldienām un kas dažās kristīgajās tradīcijās ir paredzēta gavēšanai.

"Gavēnis ir nožēlošanas sezona," sacīja Sedulla. "[Ir] [laiks] apzināties savu atkarību no Dieva ... lai mūsu domas, rīcību, izturēšanos un dzīves veidu tuvinātu Jēzus paraugam, ko Dievs lūdz mūsu dzīve. "

Bet Gavēnis nozīmē ne tikai atteikšanos no ēdiena. Sīdola piemin, ka daudzi cilvēki Gavēņa laikā lasīs ikdienas garīgo vai Svēto Rakstu sadaļu vai piedalīsies īpašos dievkalpojumos. Gavēšana ir tikai viens gavēņa garīgās nozīmes aspekts, un Gavēņa laikā nav pareizs gavēšanas veids.

"Ja [kāds] nav pieradis pie badošanās, tā varētu būt laba ideja, lai to atslābtu," sacīja Sedulla.

Pastāv dažādu veidu gavēņi, ko cilvēki varētu darīt gavēņa laikā, atkarībā no viņu veselības vajadzībām. Syedullah iesaka iesācējiem sākt ar daļēju gavēni, iespējams, no saulrieta līdz saulrietam, un dzert daudz ūdens neatkarīgi no tā, kāda veida gavēni jūs darāt. Vissvarīgākais ir nevis tas, ko tu fiziski gavē, bet gan gavēņa nodoms.

"Vissvarīgākais ir tas, ka [badošanās] tiek veikta ar zināmu nodomu, lai būtu atvērti Dieva piepildījumam," sacīja Sedulla. "Gavēnis atgādina, ka materiālās lietas nav vienīgās svarīgās lietas."