Brīnumainais krucifikss, kas apstādināja mēru: tagad lūgsimies

Romas stacijas baznīcā trešdien pēc Passion svētdienas ir titulus Marcelli, pašreizējā San Marcello al Corso. Kā dibinājis Liber Pontificalis, svētais pāvests un moceklis Marcello (308-310) - kuru ķermenis tagad atrodas tur -, kādreiz savās mājās bija uzticīga matrona Lucina, tā ir viena no vecākajām baznīcām Romā un kā visas mūžīgās pilsētas vēsturiskās baznīcas, vēstures dārgumu krātuves, ziedošanās un mākslas bagātības.

Starp šiem dārgumiem noteikti izceļas četrpadsmitā gadsimta krucifikss no Sjēnu skolas, kas ir ļoti dārgs romiešu, no cilvēkiem līdz augstiem pontifiem, uzticībai par tā “brīnumainību”.

Šīs nodošanās pirmsākumi meklējami XVI gadsimtā. Pirmkārt, naktī no 22. gada 23. līdz 1519. maijam, kad ugunsgrēks izpostīja Sanmarcello templi. Gandrīz visu paņēma uguns, bet starp smēķējamajām drupām, nebojātām un ar pakājē iedegtu lampu, izcēlās augstā altāra krucifikss. Fakts, ko cilvēki steidza uzskatīt par brīnumainu, izraisīja zināmas emocijas, par kurām svētais izteiciens pamazām kļuva par arvien lielākas ziedošanās priekšmetu, ko uzņēma Marijas kalpi (kuri toreiz kā baznīcu vadīja), kuru īpatnība ir tieši dziļa meditācija par Jēzus kaislības un Marijas līdzjūtības noslēpumiem. Tā veltītākie sāka satikties katru piektdienu, lai godinātu Svēto Krustu: tie ir Vissvētākā krustā sišanas krustmātes pirmsākumi, ko Klemens VII apstiprināja 1526. gadā un bagātināja ar bagātīgām indulgencēm.

Bet tieši 1522. gadā Romas tautai, ko skandēja Lielā mēris, bija iespēja piedzīvot, cik brīnumains bija krucifikss. Sešpadsmit dienas no 4. līdz 20. augustam Effigy ceļoja Romas ielās, lai beidzot sasniegtu San Pietro baziliku. Krucifiksa progresēšanas laikā mēris mazinājās. It kā krucifikss, kurš veica prodigiju caur savu koka reprezentāciju, gribēja kliedēt pilsētas varas iestādes, kuras bija mēģinājušas novērst gājienu precīzi, baidoties, ka šī slimība varētu vairāk izplatīties ticīgo sapulču dēļ.