Pāvests atzīmē Svēto durvju atvēršanu Santjago de Kompostelā

Svētceļnieki, kuri dodas Camino garajā ceļojumā uz Santjago de Kompostelu, atgādina citiem par garīgo ceļojumu, ko visi kristieši veic caur dzīvi uz debesīm, sacīja pāvests Francisks.

Vēstulē, kas iezīmē Svēto durvju atvēršanu Santjago de Kompostelas katedrālē, pāvests paziņoja, ka tāpat kā neskaitāmie svētceļnieki, kas katru gadu dodas slavenajā ceļā uz Svētā Jēkaba ​​Lielā kapu, arī kristieši ir svētceļnieku cilvēki "Kas nedodas ceļā uz" utopisku ideālu, bet drīzāk konkrētu mērķi ".

"Svētceļnieks ir spējīgs nodot sevi Dieva rokās, apzinoties, ka apsolītā dzimtene ir tajā, kas vēlējās nometni starp saviem ļaudīm, lai vadītu viņu ceļojumu", raksta pāvests vēstulē, kas nosūtīta arhibīskapam Julianam Barrio Barrio Santiago de Compostela un publicēts 31. decembrī.

Kompostelā Svētais gads tiek svinēts tajos gados, kad apustuļa svētki iekrīt svētdienā, 25. jūlijā. Pēdējais svētais gads tika atzīmēts 2010. gadā. Gadsimtiem ilgi svētceļnieki ir staigājuši pa slaveno Camino de Santiago de Compostela, lai godinātu Svētā Jēkaba ​​paliekas.

Savā vēstījumā pāvests pārdomāja tēmu, kā staigāt svētceļojumos. Tāpat kā tik daudz svētceļnieku, kuri ir devušies ceļā, arī kristieši tiek aicināti atstāt aiz sevis “tos vērtspapīrus, pie kuriem mēs esam saistīti, bet ar skaidru mērķi; mēs neesam klaidoņi, kas apiet riņķī, nekur nedodoties. "

"Tā ir Tā Kunga balss, kas mūs aicina un kā svētceļniekus mēs viņu uzņemam ar klausīšanās un izpētes attieksmi, uzsākot šo ceļu uz tikšanos ar Dievu, ar otru un ar sevi," viņš rakstīja.

Pastaiga simbolizē arī atgriešanos, jo tā ir “eksistenciāla pieredze, kur mērķis ir tikpat svarīgs kā pats ceļojums”, viņš rakstīja.

Pāvests Francisks sacīja, ka svētceļnieki, kas iet ceļu, bieži ceļo kopā vai atrod ceļā pavadoņus, lai uzticētos "bez aizdomām un šaubām" un ka viņi dalās savās "cīņās un sasniegumos".

"Tas ir ceļojums, kas sākās viens pats, nesot lietas, kuras, jūsuprāt, būtu noderīgas, taču tās beidzas ar tukšu mugursomu un pārdzīvojumu pilnu sirdi, kas kontrastē un ir saskaņota ar citu brāļu un māsu dzīvi, kuri nāk no eksistenciāliem un kultūras cilvēkiem foni ", rakstīja pāvests.

Šī pieredze, pēc viņa teiktā, "ir mācība, kurai vajadzētu pavadīt mūs visu dzīvi"