Nāves grēks: kas jums jāzina un kāpēc to nevajadzētu aizmirst

Mirstīgais grēks ir jebkura darbība, ļaunprātīga rīcība, pieķeršanās vai nodarījums pret Dievu un saprātu, kas izdarīta apzināti un ar nodomu. Mirstīgā grēka piemēri var būt slepkavība, seksuālā netikumība, zādzība, kā arī daži grēki, kas tiek uzskatīti par maznozīmīgiem, bet izdarīti, pilnībā apzinoties savus ļaunumus, piemēram, iekāre, rijība, alkatība, slinkums, dusmas, greizsirdība un lepnums.

Katoļu katehisms paskaidro, ka “Mirstīgais grēks ir radikāla cilvēka brīvības iespēja, tāpat kā pati mīlestība. Tā rezultātā tiek zaudēta labdarība un tiek atņemta svētdarošā žēlastība, tas ir, žēlastības stāvoklis. Ja tas netiek izpirkts ar Dieva grēku nožēlošanu un piedošanu, tas noved pie izslēgšanas no Kristus valstības un mūžīgas elles nāves, jo mūsu brīvībai ir spēks izdarīt izvēli uz visiem laikiem, neatgriežoties atpakaļ. Lai gan mēs varam spriest, ka darbība pati par sevi ir smags nodarījums, mums tautas uzticēšana jāuztic Dieva taisnībai un žēlastībai. (Katoļu katehisms Nr. 1427)

Persona, kas mirst nāvīga grēka stāvoklī, tiks mūžīgi atdalīta no Dieva un debesu sadraudzības priekiem. Viņi mūžību pavadīs ellē, ko katoļu katehisma glosārijs skaidro kā “galīgu pašizslēgšanas stāvokli no kopības ar Dievu un svētīto. Rezervēts tiem, kuri pēc savas brīvas izvēles atsakās ticēt un pievērsties grēkam pat savas dzīves beigās.

Par laimi dzīvajiem, visus grēkus, neatkarīgi no tā, vai tie ir mirstīgi, vai vēziski, var piedot, ja cilvēks patiesi žēl, nožēlo grēkus un dara visu, kas nepieciešams piedošanai. Gandarīšanas un samierināšanas sakraments ir brīvības un pievēršanās sakraments kristītajiem, kuri izdara mirstīgu grēku, un venālo grēku atzīšana sakramenta grēksūdzē ir ļoti ieteicama prakse. (Katehisms # 1427-1429).