Svētais Rožukronis: lūgšana, kas saista debesis un zemi
Ir apburoša svētā Teresina doma, kas mums vienkārši izskaidro, kā Svētās Rožukroņa vainags ir saite, kas apvieno Debesis uz zemi. «Saskaņā ar graciozo attēlu, - saka karmelītu svētais - Rožukronis ir gara ķēde, kas savieno debesis ar zemi; viens no galiem ir mūsu rokās, bet otrs - Svētās Jaunavas rokās ».
Šis attēls liek mums saprast, ka tad, kad mums rokās ir Rožukroņa vainags un to godprātīgi gliemežvākam, ar ticību un mīlestību, mēs esam tiešās attiecībās ar Dievmāti, kura arī liek Rožukroņa pērlītēm plūst, apliecinot mūsu slikto lūgšanu ar viņa mātes un žēlsirdīgā žēlastība.
Vai mēs atceramies, kas notika faktiski Lurdā? Kad Bezvainīgā ieņemšana parādījās svētajam Bernardetas sievišķīgajam, notika, ka mazais svētais Bernardetta paņēma Rožukroņa vainagu un sāka lūgšanas deklamēšanu: tajā brīdī sāka darboties arī Bezvainīgā ieņemšana, kuras rokās bija krāšņs zelta vainags. atvērt vainagu, nepateicot Sveicinātās Marijas vārdus, tā vietā izrunājot Tēva godības vārdus.
Gaismas mācība ir šāda: kad mēs paņemam Rožukroņa vainagu un sākam lūgt ar ticību un mīlestību, arī viņa, dievišķā Māte, atver vainagu kopā ar mums, apstiprinot mūsu slikto lūgšanu, gandrīz sakot paldies un svētības tiem, kas deklamē. dievbijīgi Svētā Rožukroņa. Tāpēc šajās minūtēs mēs esam patiesi saistīti ar Viņu, jo Rožukroņa kronis ir saikne starp Viņu un mūs, starp Debesīm un zemi.
Katru reizi, kad deklamējam Svēto Rožukroni, būtu ļoti veselīgi to atcerēties, mēģinot pārdomāt Lourdes un paturēt prātā Bezvainīgo ieņemšanu, kurš pavadīja pazemīgās Svētā Bernardetas Rožukroņa lūgšanu Lourdes, paplašinot ar viņu svētīto vainagu. Šī atmiņa un Svētās Teresīnas attēls var palīdzēt mums labāk deklamēt Svēto Rožukroņu dievišķās Mātes kompānijā, lūkojoties uz Viņu, kura uz mums skatās un pavada mūs, atverot vainagu.
«Vīraks visvarenajam kājām»
Vēl viens skaists tēls, ko svētā Teresina mums māca attiecībā uz Rožukroni, ir vīraka attēls: katru reizi, kad mēs paņemam svēto vainagu, lai lūgtu, "Rožukroņa - saka svētais - augšup kā vīraks pie Visuvarenā kājām. Marija nekavējoties viņu nosūta atpakaļ kā labvēlīgu rasa, kas nāk, lai atjaunotu sirdis ».
Ja svēto mācība ir sena, viņi apstiprina, ka lūgšana, katra lūgšana, ir kā smaržīgs vīraks, kas paceļas pret Dievu, attiecībā uz Rožukrodzi Svētā Teresina papildina un izrotā šo mācību, paskaidrojot, ka Rožukronis ne tikai liek lūgšanai celties kā vīraks. Marijai, bet viņa arī saņem “labvēlīgo rasu”, tas ir, atbildi žēlastībās un svētībās, kas nāk no dievišķās Mātes “atjaunot sirdis”.
Tāpēc mēs labi saprotam, ka Rožukroņa lūgšana tiek izvirzīta uz augšu ar neparastu efektivitāti, galvenokārt pateicoties Bezvainīgās ieņemšanas tiešai līdzdalībai, tas ir, tās līdzdalības dēļ, kuru viņa parādīja arī ārēji Lurdā, pavadot Rožukroņa lūgšanu. pazemīgais Bernardetta Svētās vainaga lobīšana. Šī Lēdijas Dievmātes uzvedība ļauj saprast, ka tieši viņa ir māte, kas ir tuvu bērniem, un tieši māte lūdzas kopā ar bērniem, deklamējot svēto vainagu. Mēs nekad nedrīkstam aizmirst skatu uz Bezvainīgās ieņemšanas Rožukroņa parādīšanu un deklamēšanu ar Svēto Bernardetu Lurdas pilsētā.
No šīs skaistās un nozīmīgās detaļas ir skaidrs, ka Svētā Rožukronis patiesi sevi uzrāda kā Dievmātes "iecienīto" lūgšanu un tāpēc kā auglīgāko citu lūgšanu lūgšanu, lai "nekavējoties" iegūtu "labvēlīgās rasas" žēlastību, kas "atjaunojas". bērnu sirdis », kad viņi dievbijīgi paplašina svēto vainagu, liekot uz viņu visu cerību, Svētās Rožukroņa karalienes sirdī.
Līdz ar to var arī saprast, ka Dievmātes "iecienītākā" lūgšana nevar būt dārgākā un visspēcīgākā Dieva Sirds lūgšana, par kuru viņa iegūst to, ko citas lūgšanas nevar iegūt, viegli saliekot sirdi. Dieva lūgumiem, ko viņa sniedz par labu Svētās Rožukroņa bhaktām. Tāpēc svētā Teresina ar savu pazemīgā un lielā Baznīcas doktora mācīšanu joprojām māca, apliecinot ar vienkāršību un drošību, ka “nav tādas lūgšanas, kas Dievam būtu patīkamāka par Rožukroņu”, un svētīgais Bartolo Longo to apstiprina. kad viņš saka, ka Rožukronis patiesībā ir “saldā ķēde, kas mūs saista ar Dievu”.