Svētā Rožukronis: vainaga dārgums
Svētā Rožukronis: vainaga dārgums
Lai saprastu Rožukroņa vainaga dārgumu, pietiktu zināt ļoti sāpīgo stāstu par svētā mocekļa tēvu Tito Brandsma - holandiešu karmelītu friati, kuru nacisti arestēja un aizveda uz Dachau koncentrācijas nometni, kur viņš cieta sliktu izturēšanos un mokas līdz mocekļa nāvei (1942. gadā). ), vēlāk Baznīca pasludināja par “svētītu” par ticības mocekli.
Koncentrācijas nometnē viņi no viņa atņēma visu: misu, breviju, kroni. Palicis bez visa, svētītais Titus varēja tikai lūgt, un tāpēc viņš pieķērās nepārtrauktai Svētās Rožukroņa lūgšanai, izmantojot pirkstus, lai saskaitītu Krusa Marijus. Visbeidzot, jauns ieslodzītā pavadonis viņam sarūpēja vainagu ar maziem koka gabaliņiem, kas bija sasieti ar plāniem vara stiepļiem, un uz mēteļa pogas izgrieza nelielu krustiņu, lai neko nepamanītu; bet uz šī krusta svētītais Titus lūdzās, atpūtās, izjuta iespaidu, ka viņš ir noliecies pie Jēzus krusta nogurdinošajā ceļojumā, kas viņam bija jādara katru dienu, lai dotos piespiedu darbā. Kas var pateikt, cik mīlīgi Vissvētais Tīts izmantoja šo rožukroņa vainagu tik zemnieciski un tik nozīmīgi ar tiem koka un vara stiepļu gabaliem? Tas patiešām simbolizēja koncentrācijas nometnes sāpīgo realitāti, bet tieši šī iemesla dēļ tas viņam bija visdārgākais dārgakmens, kas viņam bija, izmantojot to ar mocekļa aizraušanos, izmantojot to tik daudz, cik viņš varēja deklamēt numurētās Rozārijas.
Svētītā Tita māsa Gastče varēja iemantot šo mocekļa vainagu un to saglabāt kā dārgu relikviju savā saimniecībā netālu no Bolvardas. Šajā Rožukroņa vainagā jūs varat izlasīt visas sāpes un asiņainās ciešanas, visas lūgšanas un pieķeršanās, visus spēkus un pamestību svētajam moceklim, kurš sevi piedāvāja un satracināja Madonnas rokās, savu vienīgo mierinājumu. un žēlastības atbalsts.
Kronis: tik pazemīgs, bet tik liels!
Vainaga dārgums ir tikpat liels kā lūgšana, kas nodod tos kokosriekstu vai koka, plastmasas vai cita materiāla graudus. Tieši uz šiem graudiem pāriet visdedzīgākās un kaislīgākās lūgšanas, vissāpīgākās un sāpīgākās, vispriecīgākās un cerīgākās dievišķās žēlsirdības un Debesu priekos. Un uz tiem graudiem, kas iziet visneizcilāko dievišķo noslēpumu meditācijas: vārda iemiesojums (priecīgajos noslēpumos), Jēzus Skolotāja un Pestītāja atklāsme (gaismas noslēpumos), universālā Pestīšana (sāpīgajos noslēpumos), pagodinājums Debesu valstība (krāšņās noslēpumos).
Svētās Rožukroņa vainags ir tik pazemīgs un nabadzīgs priekšmets, bet tik lielisks! Svētītais vainags ir neredzams, bet neizsmeļams žēlastības un svētību avots, lai arī parasti tas ir ļoti maz vērts, bez ārējas zīmes, kas to iepriecina kā tik efektīvu žēlastības instrumentu. Turklāt tas ir Dieva stilā, lai veiktu lielas lietas, izmantojot mazas un nekonsekventas lietas, lai nekad nevarētu lepoties ar saviem spēkiem, kā spilgti raksta svētais Pāvils: «Tas Kungs ir izvēlējies lietas, kurām nav konsekvences, lai tās sajauktu kas tic, ka viņiem tas ir ”(1.Kor.1,27: XNUMX).
Šajā ziņā mazā Jēzus Jēzus Terēzes naivā, bet nozīmīgā pieredze ir skaista: reiz viņa bija devusies uz grēksūdzi kā bērns un bija pasludinājusi savu atzīto Rožukroņa konfesionieri, lai tiktu svētīta. Viņa pati saka, ka tūlīt pēc tam viņa vēlējās labi izpētīt, kas notika ar kapelu pēc priestera svētības, un ziņo, ka, būdams vakars, "kad es nonācu zem spuldzes staba, es apstājos un, paņēmis toreiz svētīto vainagu no manas kabatas, es to apgriezu un jūs pagriezāties visos virzienos ": viņa gribēja saprast," kā tiek izgatavots svētīts vainags ", domājot, ka pēc priestera svētības ir iespējams saprast cēloni žēlastības auglīgumam, ko kapela rada ar Rožukroņa lūgšanu.
Ir svarīgi, lai mēs apzinātos šī vainaga dārgumu, uzmanīgi turot to kā ceļojuma pavadoni uz šo trimdas zemi līdz pat pārejai uz pēcdzīvi. Lai tas vienmēr mūs pavada kā slepenu pateicības avotu par dzīvību un nāvi. Mēs nevienam neļaujam to no mums atņemt. Svētais Jānis Kristītājs de la Salle, iemīlējies Svētajā Rožukroni, lai arī ir ļoti stingrs nabadzības ziņā, savām iesvētītajām kopienām viņš vēlējās, lai katram reliģiozajam kamerā būtu liela Rožukroņa vainaga un krucifikss kā viņa vienīgajai "bagātībai" dzīvē un nāvē. Mēs arī mācāmies.
Avots: Lūgšanas Jēzum un Marijai